在這個新興科技、媒介、創(chuàng)意風(fēng)起云涌的時代，越來越多的國家和地區(qū)將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)鎖定為新的經(jīng)濟增長引擎。在美國，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重已經(jīng)高達(dá)25%，日本也達(dá)到20%。我國上海、深圳等省市也在深耕文化產(chǎn)業(yè)。我省近年來著力“文化強省”建設(shè)，并提出打造工藝美術(shù)等十大文化產(chǎn)業(yè)。

一般人以為，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)只與人才、信息集聚的大城市有關(guān)，一個縣域不一定發(fā)展得了。不過，閩侯縣卻大放光彩：文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重已經(jīng)達(dá)到10%。這也刷新了人們對閩侯經(jīng)濟就是“兩車”（東南、奔馳）的印象。以工藝品為代表的文化產(chǎn)業(yè)已成為支撐閩侯發(fā)展的“軟實力”。

梳理閩侯文化產(chǎn)業(yè)從“小玩意”到“大產(chǎn)業(yè)”的過程，有幾點令記者印象深刻，這對其他縣域也有啟示意義。

其一，要有產(chǎn)業(yè)化的意識。像鐵木、根雕等工藝品，很多都是民間自由創(chuàng)作、自發(fā)交易，如果不能將之產(chǎn)業(yè)化，打造形成產(chǎn)業(yè)鏈，在市場上就無法掌握話語權(quán)。上街根雕就是典型體現(xiàn)：浙江東陽廠商買去之后再加工，身價倍增。

正是意識到“墻內(nèi)開花墻外香”的尷尬，閩侯縣著力推進上街根雕展示交易中心、生產(chǎn)基地的建設(shè)，目的就是要完善產(chǎn)業(yè)鏈，不僅在生產(chǎn)上，更能在營銷上、定價上掌握話語權(quán)。很顯然，推進某個文化品類（項目）的產(chǎn)業(yè)化，需要政府、企業(yè)、藝人等多方的合力，各盡其責(zé)，方有成效。

其二，要有實打?qū)嵉膭幼鳌Ｔ谡{(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式的大潮中，“無煙無污染”的文化產(chǎn)業(yè)被寄予厚望，因而，文化（創(chuàng)意）產(chǎn)業(yè)一度成為各地抓發(fā)展的熱頻關(guān)鍵詞。打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、基地，熱潮涌動。不過，現(xiàn)在回望，很多都是“只聞樓梯響，不見人下來”。

閩侯縣在推進工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大過程中，鮮見大的口號、過度夸張的規(guī)劃等，而是用實實在在的項目作為支撐和載體，比如上街根雕展示交易中心、生產(chǎn)基地，以及正在運作的漆文化產(chǎn)業(yè)園等。無數(shù)的經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗證明，凌空蹈虛不會帶來量和質(zhì)的增長，只有實打?qū)嵉呐Σ艜?/p>

其三，要有傳承文化的理念。仔細(xì)觀察閩侯工藝品產(chǎn)業(yè)，除了大眾化的鐵木竹藤等工藝品、較有知名度和影響力的上街根雕，還有一些如象牙雕、脫胎漆器、帆布畫等地方特色的小眾化的品類。地方政府和相關(guān)企業(yè)為何還專注于此？這就是對傳統(tǒng)文化、技藝的傳承意識，因為，如果完全不去涉足，這些小眾文化業(yè)態(tài)很有可能就會逐漸消失。

由于時代變遷，類似于脫胎漆器這樣傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶漸漸失去光彩，很多藝人也散落民間，技藝呈現(xiàn)青黃不接狀態(tài)。在普遍式微的情形下，如何傳承？市場化運作，將傳統(tǒng)工藝品做成文化產(chǎn)業(yè)，不失為一條良性、長效之路。

每個縣域都有不同的文化積淀、業(yè)態(tài)、品類，如果想將之打造成文化產(chǎn)業(yè)，閩侯縣在工藝品產(chǎn)業(yè)的一些努力之舉，不妨借鑒。這就是，要有站位高遠(yuǎn)的理念、產(chǎn)業(yè)化的意識和實打?qū)嵉耐七M動作。