2010年,在全國黨史工作會(huì)議上,習(xí)近平同志提出了“努力提高黨史工作科學(xué)化水平”的重大任務(wù)。落實(shí)習(xí)近平總書記指示精神,紅巖革命博物館的任務(wù)就是要忠實(shí)地記錄紅巖歷史,科學(xué)地研究紅巖精神,準(zhǔn)確地宣傳“紅巖精神”,奮力地傳承“紅巖精神”,努力提高紅巖革命博物館工作的科學(xué)化水平。

“紅巖精神”科學(xué)命題的提出

完整準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)黨中央關(guān)于南方局歷史和紅巖精神研究的指示,是提高紅巖精神研究和宣傳科學(xué)性的前提。

紅巖精神是在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,以周恩來同志為代表的中共中央南方局老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士,在抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭初期風(fēng)雨如磐的斗爭歲月中錘煉形成的革命精神。

紅巖精神貫穿于南方局在國統(tǒng)區(qū)充滿艱難險(xiǎn)阻的斗爭歷程,滲透于所創(chuàng)造的歷史功績之中,早已在群眾中傳頌。老一輩無產(chǎn)階級革命家、中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次提出要加強(qiáng)這方面的研究。

紅巖精神的命題是鄧穎超同志提出的。1985年,原南方局領(lǐng)導(dǎo)成員鄧穎超同志題詞“紅巖精神,永放光芒”,首次提出了紅巖精神的命題。

對紅巖精神的概括是江澤民同志提出來的。1991年4月16日,江澤民同志任總書記后第一次視察重慶,在瞻仰了紅巖革命紀(jì)念館后,親筆題詞:“發(fā)揚(yáng)紅巖精神,沿著老一輩革命家開創(chuàng)的道路前進(jìn)。”2002年5月,江澤民同志第四次視察重慶,對紅巖精神發(fā)表了重要講話,指出:“風(fēng)雨如磐的斗爭歲月,培育和形成了偉大的紅巖精神。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣,都是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富。在新的歷史條件下,全黨全社會(huì)要大力弘揚(yáng)紅巖精神,使之成為我們在新世紀(jì)繼續(xù)推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。”江澤民同志的講話是代表黨中央對“紅巖精神”的第一次闡述。

“弘揚(yáng)紅巖精神”的號召是胡錦濤同志提出來的。2002年10月,胡錦濤同志在重慶考察工作時(shí)發(fā)表的重要講話中,強(qiáng)調(diào)“要繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的‘紅巖精神’,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義,真正做到一身正氣、一塵不染,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾。”這個(gè)講話,是在新形勢下黨中央對繼承和發(fā)揚(yáng)“紅巖精神”的偉大號召。

研究紅巖精神是黨中央給我們提出的重大任務(wù)。

2002年10月,中央辦公廳秘書局遵照中央領(lǐng)導(dǎo)同志的指示,批復(fù)了中央黨史研究室并抄送中央檔案館和重慶等有關(guān)省區(qū)市黨委,提出了《關(guān)于加強(qiáng)中共南方局歷史研究問題的意見》,要求由重慶牽頭,與有關(guān)省區(qū)黨史工作部門一道,深化南方局歷史和紅巖精神的研究。

2003年4月,中共中央政治局常委李長春視察重慶,他要求“要落實(shí)好江澤民同志提出的‘紅巖精神和井岡山精神、長征精神、延安精神一樣,都是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富’的要求,進(jìn)一步深入研究紅巖精神的內(nèi)涵和外延”。

這些重要的指示,是重慶每一個(gè)黨史工作者,尤其是紅巖歷史工作者必須謹(jǐn)記在心、努力工作的基本遵循。

科學(xué)地認(rèn)識(shí)“紅巖精神”的本質(zhì)和特色

我認(rèn)為,紅巖精神包括崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個(gè)方面,其本質(zhì)是共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨精神風(fēng)范中最基本、最本質(zhì)的東西。在這一層面上,紅巖精神同井岡山精神、長征精神、延安精神同具共性,因此,“都是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富”。

同時(shí),與井岡山精神、長征精神、延安精神一樣,紅巖精神也具有個(gè)性,表現(xiàn)出特色。我們在這里要著重探討的就是紅巖精神所具有的個(gè)性和特色。它包含高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟,為爭取抗戰(zhàn)勝利和為新中國奠定政治基礎(chǔ)的時(shí)代使命;剛?cè)嵯酀?jì),鍥而不舍的政治智慧;“出淤泥不染,同流不合污”的政治品格;以誠相待,團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷;善處逆境,寧難不茍的英雄氣概。

正確理解“紅巖精神”與《紅巖》小說的關(guān)系

這是很多人經(jīng)常問到,常常困擾我們的一個(gè)問題。

首先,從形態(tài)上講他們是有區(qū)別的,應(yīng)當(dāng)有一個(gè)科學(xué)的定位。

在抗戰(zhàn)8年中,周恩來、董必武這些老一輩無產(chǎn)階級革命家,住在紅巖村領(lǐng)導(dǎo)大后方黨的工作,創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。他們的精神風(fēng)范提煉出來就是紅巖精神。小說《紅巖》是以解放戰(zhàn)爭時(shí)期川東地下黨的英勇斗爭業(yè)績?yōu)榛A(chǔ)創(chuàng)作的一部小說,是一個(gè)文藝作品。

其次,從內(nèi)容上看,兩者既有區(qū)別,也有聯(lián)系。紅巖精神是與抗日戰(zhàn)爭時(shí)期黨的路線、方針、政策緊緊聯(lián)系在一起的,而小說當(dāng)中這些革命烈士所體現(xiàn)的精神風(fēng)范,主要是堅(jiān)定的理想信念和大無畏的革命精神。二者從精神內(nèi)容上既有聯(lián)系,又有區(qū)別。

如何看待這種現(xiàn)象?

紅巖精神與《紅巖》小說有相似的地方。我們通過對真實(shí)的南方局歷史的研究,提煉出紅巖精神。而小說《紅巖》是源于生活、高于生活的藝術(shù)創(chuàng)造,二者不要混為一談,也不要相互替代。

如果從精神的內(nèi)核上講,從整個(gè)中國革命精神的意義上去講,它們體現(xiàn)的是同樣一種精神,那就是共產(chǎn)主義的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

但是如果說把在重慶地域上的這兩個(gè)不同的群體所創(chuàng)造的業(yè)績來進(jìn)行比較的話,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),周恩來、董必武和南方局老一輩革命家們所創(chuàng)造的紅巖精神,是渣滓洞、白公館中犧牲的川東地下黨人精神風(fēng)貌的源泉。而渣滓洞、白公館的這些烈士們則是紅巖精神的繼承者、發(fā)揚(yáng)者,他們以付出自己生命的代價(jià)來詮釋了紅巖精神。

有些人把歷史上的真實(shí)的紅巖精神,與作為文藝作品的小說《紅巖》混為一談,借此質(zhì)疑、攻擊、污蔑紅巖精神的真實(shí)性。這是不能允許的。

注重借鑒紅巖精神研究的學(xué)理成果

紅巖精神宣傳的科學(xué)化,需要借鑒科學(xué)的研究成果。在相當(dāng)長的時(shí)間里,在中共黨史資料的征集和研究中,中國共產(chǎn)黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)的工作、黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,特別是黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)所創(chuàng)造的寶貴的精神財(cái)富,并沒有得到深入的研究和充分的反映,這集中地表現(xiàn)在南方局黨史和“紅巖精神”的研究上。

真正意義上對南方局歷史和紅巖精神的研究和宣傳,始于十一屆三中全會(huì)后,迄今已有30多年。

——20世紀(jì)80年代初,在鄧穎超等老一輩革命家的關(guān)心下,成立了中央黨史資料征集委員會(huì)“南方局黨史資料征集小組”,開始了大規(guī)模的史料征集工作。這項(xiàng)工作得到了黨中央的親切關(guān)懷,胡耀邦同志對南方局歷史作出過中肯評價(jià),并為“南方局黨史資料”題寫書名;鄧穎超同志要求“堅(jiān)持唯物史觀,實(shí)事求是地研究、宣傳南方局黨史”,并題詞“紅巖精神,永放光芒”;江澤民同志題詞“發(fā)揚(yáng)紅巖精神,沿著老一輩革命家開創(chuàng)的道路奮勇前進(jìn)”。經(jīng)過艱辛的努力,六卷本的《南方局黨史資料叢書》于1991年編纂出版。

——隨著南方局歷史資料的發(fā)掘,紅巖精神的價(jià)值得到了廣泛的認(rèn)同。1996年,重慶市委首次對“紅巖精神”進(jìn)行理論概括,開展了“弘揚(yáng)紅巖精神,培育當(dāng)代重慶人”活動(dòng)。2001年,在建黨80周年之際,重慶市舉行了第一次“紅巖精神研討會(huì)”,推出了一批理論成果,特別是提出了“紅巖精神與井岡山精神、長征精神、延安精神一樣,也是中華民族和中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富”的新觀點(diǎn)。同時(shí),黨史研究和宣傳思想戰(zhàn)線發(fā)揮自身優(yōu)勢,努力實(shí)現(xiàn)研究成果向宣傳成果的轉(zhuǎn)化,一批以宣傳和歌頌?zāi)戏骄謿v史功績、紅巖精神的文藝和影視作品也相繼出現(xiàn)。

30年來,我們在紅巖精神方面做了許多工作,但主要是做的資料搜集和宣傳教育,而理論研究是相當(dāng)不足的。這是一個(gè)短腿。

——進(jìn)入新世紀(jì)后,黨中央更把南方局黨史工作放在加強(qiáng)黨的建設(shè)、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要位置。2002年5月和10月,江澤民同志、胡錦濤同志先后在重慶就弘揚(yáng)紅巖精神和加強(qiáng)南方局歷史研究提出了明確要求,中央黨史研究室和重慶市委立即行動(dòng),向中央提出了《關(guān)于加強(qiáng)中共南方局歷史研究問題的意見》,得到中央的同意。2004年6月在紀(jì)念南方局成立65周年之際,“中共南方局歷史資料研究編寫工作小組”在重慶成立。工作小組的成立及相關(guān)任務(wù)的確定,為廣泛深入地開展南方局歷史研究,提供了機(jī)制保證,明確了工作目標(biāo),因而標(biāo)志著南方局歷史研究工作進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

為此,中宣部國家社科規(guī)劃辦專門就“紅巖精神”立項(xiàng)研究。中央黨史研究室也要求重慶按照中央的要求,開展這方面的研究。從2005年開始,我主持了國家社科基金規(guī)劃項(xiàng)目和南方局歷史工作小組的項(xiàng)目——“紅巖精神研究”。這項(xiàng)工作是在宋平同志親自領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。

在深入研究的基礎(chǔ)上,形成了一套新成果。

論文——《紅巖精神研究的幾個(gè)基本問題》,2009年由中央文獻(xiàn)研究室出版的《黨的文獻(xiàn)》刊物正式發(fā)表。

通俗讀物——《中國革命精神之紅巖精神研究》。此讀物編入人民出版社“弘揚(yáng)革命精神系列叢書”,2007年5月正式出版。

學(xué)術(shù)專著——《紅巖精神研究》。作為中央黨史出版社《中共中央南方局研究叢書》之一,2009年5月出版。本書是最具原創(chuàng)性的第一部學(xué)術(shù)性著作。

今天,我們進(jìn)一步深化對南方局歷史和紅巖精神的研究,進(jìn)一步開發(fā)和傳承這一份寶貴的歷史遺產(chǎn),是我們對南方局成立70周年最好的紀(jì)念。

(周勇，作者為重慶市委黨史研究室主任,此稿系在“紅巖精神與黨性修養(yǎng)”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話摘要)