好文風(fēng)，“短、實、新”。“短、實、新”，各有所指，各有要求。那么，好文風(fēng)的基礎(chǔ)是什么？答曰：“實”。

在為文問題上，我國古人倡導(dǎo)“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，強調(diào)“辭達(dá)而已矣”、“唯陳言之務(wù)去”。這表明，好文風(fēng)應(yīng)有“短”和“新”的特點。我國古人同時認(rèn)為，文貴“言簡意賅”，最高境界是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。這又表明，為文不論求“短”還是求“新”，都要把事實講清楚、講完備，都要從實際需要出發(fā)、順其自然。一句話，都要以求“實”為基礎(chǔ)。

那么，文風(fēng)的“實”又有哪些具體含義呢？概言之，就是真實、充實、平實。

真實，即結(jié)合實際、飽含真情。“文章合為時而作，歌詩合為事而著。”寫文章重在從實際需要出發(fā)，能夠說明和解決實際問題。脫離實際，為作文而作文，就會導(dǎo)致形式主義、假大空。同時，文章還要表達(dá)感情，正所謂言為心聲。真情實意、發(fā)自肺腑，“下筆情深不自持”，所寫文章才會真實感人；虛情假意、言不由衷，“為賦新詞強說愁”，就很難引起共鳴。因此，培育好文風(fēng)，首先應(yīng)增強問題意識，著眼于分析和解決實際問題；同時應(yīng)增強對人民群眾的感情，想群眾之所想、急群眾之所急。

充實，就是有理有據(jù)、有血有肉。文章要達(dá)到說明和解決實際問題的目的，就要有內(nèi)容、有“干貨”，言之有物、言之有理、言之有情。這也就是人們常說的既擺事實又講道理，既以理服人又以情動人。然而，現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部的文章在這方面存在明顯問題：或言之無物、空洞干癟，不觸及具體問題；或避實就虛、點到為止，缺乏必要說明和細(xì)節(jié)；或只有觀點而沒有事例和數(shù)據(jù)支撐，只提出要求而不講清理由、不進行引導(dǎo)；等等。凡此種種，常常導(dǎo)致群眾事不明、惑不解，不服氣、不滿意。這與好文風(fēng)背道而馳，是改文風(fēng)需要著重解決的。

平實，就是平易近人、樸實無華。文章是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。文章的形式包括文字的風(fēng)格，風(fēng)格多種多樣。在文章風(fēng)格方面，人們反感三種現(xiàn)象：一是故作高深，賣弄晦澀術(shù)語；二是附庸風(fēng)雅，堆砌華麗辭藻；三是以勢壓人，充斥官話套話。三者的共同點是華而不實、外強中干。與此相對的，是平實——洗盡鉛華、樸實通俗。當(dāng)然，平實并不意味著枯燥無味、面目可憎，同樣可以生動形象。而能用樸實通俗的語言講深刻的道理，才是為文的至高境界，才是需要倡導(dǎo)的文風(fēng)。