認(rèn)識(shí)今天的資本主義仍然需要馬克思。馬克思的《資本論》最終揭穿了資本的秘密：資本家憑借生產(chǎn)資料，占有了工人的剩余勞動(dòng)成果，由此產(chǎn)生了剩余價(jià)值，這是資本家剝削工人的基本方式。馬克思當(dāng)年對(duì)資本主義的這種鞭辟入里的觀察和批判，為我們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的現(xiàn)實(shí)，提供了一個(gè)科學(xué)的分析工具，所以至今沒(méi)有過(guò)時(shí)。馬克思主義誕生以來(lái)，盡管資本主義世界產(chǎn)生過(guò)種種理論流派，各國(guó)使出了各種政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的手段，窮盡解數(shù)，最終卻還是難以逃脫經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)的沖擊。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，生產(chǎn)和消費(fèi)失衡、資本和勞動(dòng)對(duì)立、財(cái)富和收入分配分化，這是資本主義基本矛盾演化和沖突的必然結(jié)果。事實(shí)表明資本主義自我調(diào)節(jié)、自我更新的能力是有限度的，西方一再爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)和政治社會(huì)危機(jī)，使資本主義不得不一次次站在危機(jī)的懸崖邊。以私有化為核心的新自由主義經(jīng)濟(jì)政策、以金錢政治和資本力量主宰社會(huì)文化等，都救不了資本主義的命。

建設(shè)科學(xué)社會(huì)主義仍然需要馬克思。馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的第一個(gè)黨綱，揭示了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史發(fā)展規(guī)律。承擔(dān)推翻舊世界、建設(shè)新世界歷史使命的是無(wú)產(chǎn)者，“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。”這些具有歷史穿透力的思想，到今天仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)性和無(wú)窮的鼓舞力量。盡管社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在發(fā)展進(jìn)程中不時(shí)出現(xiàn)挫折和低潮，但馬克思主義揭示的歷史的總趨勢(shì)是任何力量也不能改變的。今天中國(guó)特色社會(huì)主義的成功及在世界上產(chǎn)生的影響越來(lái)越大，就是有力的證明。

馬克思提供的科學(xué)思想方法，永遠(yuǎn)是人們不能離開(kāi)的法寶?！墩罍嫔＃鐣?huì)主義500年》再一次向我們表明，馬克思主義是一個(gè)開(kāi)放的理論體系，它邏輯嚴(yán)密，博大精深，卻又反對(duì)死守教條、思想僵化，它永遠(yuǎn)堅(jiān)持的是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)思想方法。正如恩格斯指出的：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教條，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”中國(guó)革命、改革和建設(shè)事業(yè)的每一項(xiàng)成功，都是馬克思主義的世界觀和科學(xué)思想方法的勝利。任何企圖用新自由主義、民主社會(huì)主義、儒家馬克思列寧主義來(lái)詮釋當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的做法都是錯(cuò)誤的的，都是對(duì)馬克思主義科學(xué)思想方法的褻瀆和挑戰(zhàn)，是我們不能同意的，也是不能允許的。

相信馬克思，就是選擇真理，就是奔向勝利。

（作者系遼寧省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)《理論界》執(zhí)行主編）

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