能否推進(jìn)中國經(jīng)濟社會順利轉(zhuǎn)型,是實現(xiàn)中國夢的一個重要關(guān)口,也是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人面臨的又一次嚴(yán)峻考驗。當(dāng)今世界普遍實行政黨政治,國與國、民族與民族之間的競爭,實質(zhì)是政黨之間的競爭。中國共產(chǎn)黨是中國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的執(zhí)政能力直接關(guān)系中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。執(zhí)政能力的衰退,歸根結(jié)底是自身出了問題,不適應(yīng)經(jīng)濟社會的迅速變遷。因此,我們黨要始終走在時代前列,肩負(fù)起對人民對民族的歷史責(zé)任,必須緊跟世界發(fā)展潮流,把自己建設(shè)成為一個充滿活力的學(xué)習(xí)型政黨。提出并推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的首創(chuàng),世界上至今還沒有一個公開宣布建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的先例,充分體現(xiàn)了我們黨與時俱進(jìn)、永不滿足、永不停滯的鮮明品格,體現(xiàn)了我們黨在前所未有的機遇和挑戰(zhàn)面前所具有的深遠(yuǎn)謀略和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
我們黨是靠學(xué)習(xí)起家、靠學(xué)習(xí)發(fā)展壯大的。早在革命戰(zhàn)爭年代就形成了“認(rèn)字就在背包上,寫字就在大地上,課堂就在大路上,桌子就在膝蓋上”的可貴精神,在新的歷史條件下,提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨這一新理念,賦予了“學(xué)習(xí)”更加鮮明的時代內(nèi)涵,同時又不等同于一般的學(xué)習(xí)型組織理論,具有鮮明的政黨政治性。那么如何認(rèn)識和理解學(xué)習(xí)型黨組織“是什么”?我們認(rèn)為,從字面看,學(xué)習(xí)型的“型”字,具有“模式”和“機制”的含義,說明學(xué)習(xí)型黨組織不是一般性地號召“善于學(xué)習(xí)、重視學(xué)習(xí)”,而是將學(xué)習(xí)貫穿于黨的全部活動,形成一種重視學(xué)習(xí),推動創(chuàng)新的組織機制。
突出科學(xué)理論武裝。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,與其他學(xué)習(xí)型組織的區(qū)別在于一個“黨”字,加強理論武裝,講政治、講黨性,是學(xué)習(xí)型黨組織的本質(zhì)規(guī)定。重視思想上建黨,用科學(xué)理論指導(dǎo)并成為黨員的信仰和行動指南,也是我們黨從小到大、由弱到強,發(fā)展到今天的重要原因。著名史學(xué)家黃仁宇先生指出,抗日時期共產(chǎn)黨開展理論武裝工作的優(yōu)點在于強調(diào)對思想理論的認(rèn)同,如果有人對他們的思想信仰提出質(zhì)疑,這些衣衫襤褸的共產(chǎn)黨人會追趕著直到把問題說清楚才肯罷休。信仰的堅定和對問題的認(rèn)識應(yīng)建立在科學(xué)分析和理性判斷的基礎(chǔ)之上,如果對黨的基本理論不掌握不認(rèn)同,那么就失去了黨的思想統(tǒng)一的基礎(chǔ)。在利益多元化,思想多樣化的今天,必須與時俱進(jìn)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,讓黨的意識形態(tài)更具有競爭力,較之其他思想更符合中國的社會經(jīng)濟現(xiàn)實,一方面能夠解釋中國的現(xiàn)實,一方面能夠解決中國存在的問題。深化理論武裝,最終要落實到提升黨員干部的思想政治素養(yǎng)上,即提高黨性修養(yǎng)和理論修養(yǎng),在重大原則問題上保持頭腦清楚,對黨對社會主義制度高度認(rèn)同,具有堅定的政治立場;提高工作修養(yǎng),遵守黨的紀(jì)律,具有貫徹民主集中制的意識和作風(fēng);提高作風(fēng)修養(yǎng),自覺踐行理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的作風(fēng)??傊?,以此保持黨的先進(jìn)性和純潔性,確保在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中始終堅持正確的立場,在舉什么旗、走什么路等根本問題上把握正確的方向。
確立共同的目標(biāo)愿景。學(xué)習(xí)的動力及成敗與學(xué)習(xí)目的密切相關(guān)。學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為,如果沒有一個拉力把人們拉向真正想要實現(xiàn)的目標(biāo),維持現(xiàn)狀的力量將牢不可破。共同目標(biāo)愿景是一個方向舵,能夠使學(xué)習(xí)過程受到阻力時不斷突破,在一次次嘗試與修正中接近目標(biāo)。中國夢就是為中國人民樹立的一個具有強大感召力的共同愿景,它要求黨的各級組織在共同的理想目標(biāo)指引下,制定各自看得見摸得著的具體目標(biāo),通過地區(qū)之間、行業(yè)之間、企業(yè)之間的競爭推動來實現(xiàn)。這個愿景目標(biāo)讓黨員內(nèi)心的理想與黨組織的要求有機結(jié)合,不僅是一個美好的構(gòu)想,而且是一個召喚,一種廣大黨員甘愿為之奉獻(xiàn)的使命。面對這一目標(biāo)呈現(xiàn)的理想圖景與現(xiàn)實的差距,黨員干部的內(nèi)心便生出創(chuàng)造性工作的動力,同時身處這樣一個知識不斷更新,社會急劇變化的時代,自然就會產(chǎn)生不學(xué)習(xí)就落伍的憂患意識和本領(lǐng)恐慌的危機感,從而學(xué)習(xí)就成了如饑似渴的內(nèi)在要求。所以,這種建立在強烈憂患意識、責(zé)任意識基礎(chǔ)上的高度學(xué)習(xí)自覺,是學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的重要基礎(chǔ)和特征。因為沒有居安思危的憂患意識和強烈的使命感,一個對外界變化視而不見、固守教條、思想僵化的黨,是難以看到存在的問題,形成強大的學(xué)習(xí)動力的,也不會積極地學(xué)習(xí)吸納世界上一切優(yōu)秀文明成果,把最先進(jìn)、最能反映時代要求和人民利益的思想認(rèn)識和實踐經(jīng)驗體現(xiàn)在黨的路線方針政策中,黨員干部也就難以把學(xué)習(xí)內(nèi)化為生活方式和自覺行動,使學(xué)習(xí)成為黨的組織文化。
強調(diào)組織學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型組織強調(diào)的是建立在個體學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的團隊學(xué)習(xí)。著名CEO杰克克韋爾奇說:“最終的競爭優(yōu)勢有賴于一個組織的學(xué)習(xí)能力。”所以,學(xué)習(xí)型黨組織要求建立多層次、全方位、立體化的學(xué)習(xí)交流平臺和長效學(xué)習(xí)機制,倡導(dǎo)互動式、研究式、共享式的集體學(xué)習(xí)。如山東省萊蕪市環(huán)保局,從2010年起,每周一晚上舉行一次學(xué)習(xí)交流會。每期設(shè)一個主持人,由一人主講,現(xiàn)場互動,全局領(lǐng)導(dǎo)和黨員干部都參加,使交流會成為干部職工思想碰撞、知識聚集,升華認(rèn)識、提升能力的平臺。我們黨長期堅持的“三會一課”制度,定期舉辦的讀書務(wù)虛會、反思總結(jié)會,被廣大黨員干部歡迎的“廳局長報告會”、“處長講壇”、“職工學(xué)堂”等都是很好的學(xué)習(xí)機制和載體。
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