“沒有犧牲，不能促進法治的進步。”李建軍說。李是趙艷錦的丈夫，為了替妻子鳴冤，四處上訪，屢被勞教。2001年9月，趙艷錦被牽扯進一樁殺人案。12年里，她兩次被判無期，兩次被宣告無罪。徹底恢復(fù)自由前，她累計在看守所度過10年。在河北高院作出無罪判決后，她又被關(guān)押了20個月才獲得自由。（5月6日《中國青年報》）

檢點新聞發(fā)現(xiàn)，與趙艷錦一家遭遇類似的不乏其人，先有余詳林案，又有浙江張氏叔侄案的10余年冤案平反，繼有河南“死刑保證書案”被告人李懷亮，在歷經(jīng)七審三判后，終因證據(jù)不足而被無罪釋放，時間更為切近的是福建福清紀委爆炸案，五名被告人12年棲身于監(jiān)獄，終以無罪而開釋。

無疑，人生無法再來，10余年的光陰就在牢獄過去，沒有了事業(yè)發(fā)展，也喪失了健康，甚至改變了整個家庭的命運。在國家機器巨輪之下，卑微的個人，都只能零落成泥碾作塵。他們或選擇悲愴的“寬恕”，或被有意拔高的覺悟，“沒有犧牲，不能促進法治的進步。”

正如新聞所反映，在現(xiàn)實的司法境遇中，不獨程序問題叢生，疑罪從無的法律原則亦屢被擱置。追究這些個案或許對一國司法現(xiàn)狀并無多大意義，但對每一個公民而言，其意義卻是無啻于整個世界。在毀壞的家庭、失去的人生面前，任何所謂的巨額賠償都意義甚為寥寥。從這個意義而言，司法公正透明，堅守一些基本法律理性，如“證據(jù)不足不為罪”就是普羅人生最為珍貴的財富，因為它能保護民眾免于法律的惡意追索。

雨果名著《悲慘世界》中有一位司法代表沙威，一生傾力追索主人公冉阿讓。法律在這兒幾乎成打擊平民的罪惡力量，正如那些長期羈押于牢獄之中的無辜公民一樣，冉阿讓一生生活在這種惡法的陰影之下，不斷的顛沛流離不斷的牢獄迫害，整個人生的美好都只停留在對天國的假想當中。

嚴格遵循司法程序，嚴格堅守法律理性，才能避免國家機器長期錯誤地針對公民進行戰(zhàn)爭。這也從另一個角度引出一個問題，迫切需要得到答案，即公民在遭遇刻意的法律陷阱時，從國家制度到民間社會，該如何動員組織救濟力量，暢通救濟渠道。我們看到，如果沒有這種及時的救濟，任何人都難免遭遇這種司法之惡，運氣好還能等到案情大白，運氣差的卻將一生拋在牢獄之中。

然而，我們知道，司法不是撞大運。在孟德斯鳩那閃爍著哲理光芒的《論法的精神》中，堅持理性是第一準則，他認為一般的法律就是人類的理性，法律是人類理性在特殊場合的適用。在今天，公眾并不缺乏對于理性的期待與守望，但一個國家法治進步，除了筑起民眾理性的基座，還應(yīng)從國家層面堅守制度的理性，包括對程序合法的追尋、救濟渠道的完善等。

回到文章之首，當事人稱沒有犧牲，不能促進法治的進步，但整個社會不應(yīng)安慰于此種偉大的寬恕情懷之中，而是應(yīng)時刻銘記：公民的犧牲不代表社會進步，它只代表法治的恥辱。僅此而已。