雅安震區(qū)出現(xiàn)了一座“神橋”。此橋位于蘆山縣到寶盛鄉(xiāng)之間，地震時(shí)滾落的一塊巨石堂而皇之地堵在那里，阻斷了救災(zāi)物資的進(jìn)入。4月22日下午，武警水電部隊(duì)對(duì)它進(jìn)行了爆破清障，從南方日?qǐng)?bào)記者張由瓊拍攝的現(xiàn)場(chǎng)照片來(lái)看，爆破的瞬間端的叫驚心動(dòng)魄。有人估計(jì)，巨石有250噸重。而爆破之后，那座貌不驚人、看上去有些“年紀(jì)”的拱橋居然安然無(wú)恙，雙向行車道因而迅速得到打通。加上先前的震不垮、壓不塌，再比照2月1日一車鞭炮爆炸便在河南撂倒半幅橋面的那位顯然的“老弟”，封這座拱橋?yàn)?ldquo;神橋”，當(dāng)之無(wú)愧。

“神橋”之所以在短時(shí)間內(nèi)歷經(jīng)“三不”——再加上“炸不斷”——而巍然屹立（當(dāng)此承載生命救援重要通道之際，以該詞擬之毫不過(guò)分），無(wú)論找出其如何“幸運(yùn)”的怎樣理由，建筑質(zhì)量都是根本保證。那么，“神橋”應(yīng)該成為一面鏡子，在它的折射中，當(dāng)下建筑領(lǐng)域的諸多不堪畢現(xiàn)無(wú)疑，相關(guān)從業(yè)者該不該無(wú)地自容呢？

按照中央的部署，今年下半年起，用一年左右時(shí)間在全黨自上而下分批開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。自上，即由中央政治局帶頭。這項(xiàng)活動(dòng)的總要求正是：“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病。”鏡子該怎么個(gè)照法？宋朝宰相范覺(jué)民以照鏡子出名，外號(hào)就叫“三照相公”，他是“旦起與裹頭、帶巾，必皆覽鏡”。有人在他生日時(shí)填了一闋《風(fēng)流子》，說(shuō)他“煌煌天人表，瓊林與瑤樹(shù)，照映庭槐”，用極不尊重傳統(tǒng)文字表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言說(shuō)，帥哥一枚吧。但他這是直觀地照鏡子，跟同時(shí)代的王希默差不多，“簡(jiǎn)淡無(wú)他好，惟以對(duì)鏡為娛，整飾眉髩，終日無(wú)倦”，刻薄點(diǎn)兒說(shuō)屬于臭美一類。《宋史》載范覺(jué)民“為政多私，屢為議者所詆”，表明這個(gè)“肥白如冠玉”的年輕人，雖然32歲就當(dāng)上去了，但是“盛名之下，其實(shí)難副”。瞧他舉薦的兩個(gè)人：“魏滂為江東通判，諫官言其貪盜官錢，滂遂罷；李弼孺領(lǐng)營(yíng)田，諫官言其媚事朱勔，弼孺亦罷。”

中學(xué)課本以前有“鄒忌諷齊王納諫”的故事，不知如今還有沒(méi)有。“修八尺有余，而形貌昳麗”的鄒忌，也是“朝服衣冠，窺鏡”，喜歡照鏡子，他就照出了問(wèn)題。鄒忌分別問(wèn)自己的老婆、小妾、來(lái)客，他跟徐公誰(shuí)更帥哥一些，結(jié)果三人一致投票給他。鄒忌并沒(méi)有飄飄然，反而對(duì)齊威王講出了自己的一番感悟：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣”。當(dāng)然，唐太宗的話更為我們耳熟能詳，就是后晉劉昫編纂的《舊唐書(shū)》上所載的那句：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失。”以愚意度之，中央要求“照鏡子”也是基于這樣的出發(fā)點(diǎn)吧。

還有報(bào)道說(shuō)，蘆山縣龍門鄉(xiāng)古城村一座始建于清朝同治年間的百多年老宅，與周圍民房或倒塌、或開(kāi)裂不同，除了屋脊上掉下幾片瓦之外，幾乎完好無(wú)損。雖然與“神橋”一道只是構(gòu)成個(gè)案，但保證建筑的堅(jiān)固畢竟可以做到，且前人已經(jīng)做到。“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”，口號(hào)喊得震天動(dòng)地，標(biāo)語(yǔ)掛得到處都是，并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)意義。小說(shuō)《圍城》里，方鴻漸之留學(xué)回國(guó)前之所以要買假文憑，原因在于“父親是科舉中人，要看報(bào)條；丈人是商人，要看契據(jù)”。我們今后要看的是，建筑領(lǐng)域能否吸取教訓(xùn)，不再愧對(duì)國(guó)人，拿出來(lái)的成品不再像方鴻漸的那個(gè)文憑一樣：銀樣镴槍頭。