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媒體批夷平萬(wàn)人坑建樓盤(pán)：部分官員頭腦不清

“萬(wàn)人坑”已被掩埋，紀(jì)念碑也被清走。如果連紀(jì)念民族災(zāi)難的象征物都沒(méi)法“幸存”，警醒與反思只能是奢談。

從拆遷指向的利益運(yùn)籌來(lái)看，這其中，或許離不開(kāi)“唯GDP論”下的政績(jī)沖動(dòng)和現(xiàn)實(shí)利益驅(qū)動(dòng)，一些城市管理者在歷史和民族等大是大非的問(wèn)題上，頭腦不清。

萬(wàn)人坑紀(jì)念碑，礙了誰(shuí)的眼

“開(kāi)發(fā)商因紀(jì)念碑太礙眼派人把碑清走”——不愿意看到萬(wàn)人坑紀(jì)念碑倒是中國(guó)人。難道中國(guó)人不需要祭奠被侵略者殘殺的前輩同胞?在安倍當(dāng)局試圖為侵略歷史翻案的時(shí)候，我們反倒不需要這個(gè)歷史的物證了?中國(guó)一直是以歷史悠久為自豪的，一直有修史的傳統(tǒng)，講究以史為鑒，但是，為什么在現(xiàn)實(shí)中歷史往往得不到尊重呢?如果我們?nèi)狈η‘?dāng)?shù)臍v史態(tài)度和歷史理性，我們就沒(méi)有能力發(fā)現(xiàn)歷史與今天之間的血脈，歷史為今天的生活輸送養(yǎng)分的通道就會(huì)被阻隔，歷史就只能存在于過(guò)去，塵封于書(shū)本、書(shū)庫(kù)中，只能是死的歷史，不能成為“當(dāng)代史”，不能對(duì)今天的人們有所助益。

“萬(wàn)人坑”上蓋樓盤(pán)是個(gè)怎樣的玩笑

濟(jì)南“萬(wàn)人坑”就是我們重溫抗戰(zhàn)歷史的再好不過(guò)的“歷史讀本”，可惜我們這些年卻沒(méi)有認(rèn)真去領(lǐng)悟其中的歷史意涵。這也就難怪開(kāi)發(fā)商會(huì)“趁虛而入”，把這個(gè)“歷史讀本”變成他們大興土木的下一個(gè)目標(biāo)。我們不必苛責(zé)唯利是圖的開(kāi)發(fā)商們?yōu)樯稕](méi)能讀懂籠罩“萬(wàn)人坑”的厚重歷史感，但我們需要追問(wèn)：究竟我們是怎樣、又在哪里丟失了這段沉痛的歷史，我們又該采取些什么補(bǔ)救措施。 

【宣講家評(píng)論】

“萬(wàn)人坑”遺址早先劃撥為企業(yè)用地，幾年前又改成了商住用地，這個(gè)有歷史紀(jì)念意義的遺址并未被列入文物保護(hù)的范疇，最終難逃“在商言商”的命運(yùn)，也就并不意外了。而按照目前的規(guī)劃，“萬(wàn)人坑”遺址會(huì)建成住宅，沿街有門(mén)頭房，一樓、二樓會(huì)建成商店，其他都是高層建筑。假如保留“萬(wàn)人坑”遺址紀(jì)念石碑，會(huì)不會(huì)影響商業(yè)計(jì)劃，甚至嚇跑客戶，這樣的擔(dān)憂似乎也并不多余。在商業(yè)開(kāi)發(fā)面前顯得“不合時(shí)宜”的紀(jì)念碑悄然失蹤，也不奇怪。

從土地規(guī)劃及其權(quán)益歸屬來(lái)看，“萬(wàn)人坑”遺址變身樓盤(pán)，沒(méi)有太多可以挑剔的地方。但是，眾所周知的南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，成為那段歷史最集中的祭奠與展示；另外，南京更在城內(nèi)包括北極閣、燕子磯等16處侵華日軍南京大屠殺遺址豎立遇難同胞紀(jì)念碑。無(wú)論城市如何發(fā)展，土地如何開(kāi)發(fā)，甚至紀(jì)念館和紀(jì)念碑周?chē)蔀樾碌某鞘猩虡I(yè)中心、休閑公園，這些紀(jì)念碑都被完好地保留下來(lái)，并不斷得到修繕。每年清明時(shí)節(jié)，以及大屠殺遇難同胞的紀(jì)念日，這些地方都成為市民自發(fā)祭奠之處。南京作為在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中有著最慘烈血淚史的城市，大屠殺無(wú)疑在這座城市的各個(gè)角落留下了難以磨滅的印記。

我們可以不全址保護(hù)，但是，保留占地不多的紀(jì)念碑，則讓城市保有對(duì)歷史的尊重，更讓對(duì)遇難者的紀(jì)念有了依托。至于遇難者紀(jì)念碑會(huì)否影響周邊的土地價(jià)格與商業(yè)利益，至少?gòu)哪暇┑睦觼?lái)看，答案是否定的。因?yàn)榧词故悄暇┐笸罋⒂鲭y同胞紀(jì)念館周邊，如今也成了繁華的城市商業(yè)中心。所以，如何在保護(hù)遺址與商業(yè)開(kāi)發(fā)之間尋求平衡，在保留城市記憶的前提下滿足土地開(kāi)發(fā)之需，當(dāng)?shù)卣伴_(kāi)發(fā)商尚需更多的責(zé)任、智慧與擔(dān)當(dāng)。

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