龍年早春，我讀到這本《曉夢》書稿的清樣，作者吳夏旸是南開中學(xué)高中理科班的學(xué)生，她從小喜歡和文字耳鬢廝磨，十歲左右就讀完了《水滸傳》、《西游記》等名著。閱讀成為她的最愛，寫作使她感到快樂。這本《曉夢》就是她中學(xué)時代的作品集，但是如果把它看成是當(dāng)下充斥市場、散發(fā)著銅臭味的泛濫成災(zāi)的中學(xué)生作文選本，那無異于將珍珠當(dāng)魚目了。與配合應(yīng)試教育和賺錢而出版的作文選相比，這本書所收進(jìn)的小說、散文、詩歌、雜文、隨筆、劇本等，是閃耀著一個青年奇光異彩思想火花的文學(xué)作品。作者沖破了應(yīng)試教育對青少年的思想禁錮和創(chuàng)造力的束縛，以自己獨特的視角觀察生活、認(rèn)識世界，對各種社會現(xiàn)象和歷史人物，進(jìn)行自己獨有的“這一個”的分析和點評。

　　吳夏旸是一個很有思想的青年，她所謳歌的信仰是什么？是愛祖國、愛人民、愛生她養(yǎng)她的這片土地。她寫屈原：“因為愛得太深，深得難以自拔，你選擇了放棄生命去追隨……你留下的是充滿了對理想的追求、對祖國的眷戀的楚辭。瑰麗雄奇，華麗凄婉。”她在《完美的人生》中寫道：“有那么一種人，他們一生中最完美的瞬間，就是在死亡前，對著死神微笑的那一刻。比如星殞大地魂歸長天的李劍英，比如為人民服務(wù)的張思德，比如烈火中仍像巨石一般的邱少云。那一瞬間已足夠完美，完美到可以將他們的整個人生升華。雖然他們并沒有親手接過那勛章，但他們的名字卻不只刻在勛章上。”

　　在十幾年的閱讀中，吳夏旸吸收了中國文學(xué)愛國愛民的優(yōu)良傳統(tǒng)，她攜著自己的筆，走上了繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)的創(chuàng)作道路。

　　我贊賞吳夏旸的批判精神，其鋒芒直指青少年深受其害的應(yīng)試教育：“我們的運(yùn)動員在奧運(yùn)會上少奪了幾塊金牌，媒體會吵得翻了天，但是中國上億中小學(xué)生體質(zhì)下降，媒體全變了啞巴……如果今天的學(xué)習(xí)只是為了那個充滿了空洞和虛榮的成績單，明天就當(dāng)臭抹布一樣扔掉，那么我不認(rèn)為有什么意義。”她揭露的現(xiàn)實是“素質(zhì)教育的呼聲一浪高過一浪，卻像是地平線，永遠(yuǎn)都走不到”。頗有諷刺意味的是，盡管吳夏旸從年少就喜愛讀書，但她在初中階段的作文成績，在班里總是處在中下游，一向不被老師看好。這是為什么呢？她不愿寫那些在她看來很“媚俗”的東西，如捏造一個足以登上感動中國舞臺的故事，以博取老師的分?jǐn)?shù)；她不愿意初中三年幾十個作文題，都只用三個素材解決，她樂意每看到一個題目就發(fā)動無限遐思，挖掘生活積累，努力在千絲萬縷的思維中，找到一條別人未曾發(fā)現(xiàn)過的，并敢于把那毫不掩飾張狂的文字搬到卷面上。應(yīng)該說，現(xiàn)行的教育體制不允許她這樣做，個性創(chuàng)新并不重要，循規(guī)應(yīng)試才是王道。

　　文學(xué)是語言的藝術(shù)，沒有生動形象的語言，就無法構(gòu)成生動形象的文學(xué)作品。讀吳夏旸的作品，流暢、形象、生動、富有表現(xiàn)力，還有幾分老辣。她吸收了古漢語中的活素，提煉了群眾語言中的精華，注入了她本人思維中的靈性，形成了她自己的語言風(fēng)格。

　　曉夢是美麗的，晨陽更是美麗的。希望作者在以后的文學(xué)創(chuàng)作上，根扎大地，胸懷民眾，為你深愛的祖國播灑陽光。