1月17日，正在中國訪問的日本前首相鳩山由紀(jì)夫來到侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館參觀，在刻有30萬遇難同胞字樣的石碑前，鳩山雙手合十，低首默哀，鳩山表示日本人應(yīng)對大屠殺負(fù)責(zé)，因此“衷心道歉”。這和他此前關(guān)于“釣魚島主權(quán)存在爭議”的說法一起，在日本國內(nèi)掀起巨大波瀾。為何鳩山會來中國做如此驚人表示，是其一貫的政治主張、還是另有緣由?

訪華表態(tài)被批“國賊”

在釣魚島問題引發(fā)中日政治對立，雙方僵持不下的背景下，鳩山對中國溝通訪問在日本國內(nèi)引起很大反響。

日本共同社16日報道說，日本前首相鳩山由紀(jì)夫15日飛赴北京，并于當(dāng)晚與中國中日友好協(xié)會會長唐家璇進行會談。共同社援引消息人士的說法稱，鳩山此次訪華是受中方邀請，旨在探索中日關(guān)系改善的方法。15日晚，鳩山和唐家璇的會談基本上圍繞中日關(guān)系目前的要害問題，2/3的談話內(nèi)容都與釣魚島問題有關(guān)。全國政協(xié)主席賈慶林16日在人民大會堂會見了鳩山由紀(jì)夫，雙方都贊同通過對話妥善解決當(dāng)前面臨的困難問題。鳩山對共同社記者透露，由于中國也主張對尖閣諸島(中國稱釣魚島)擁有主權(quán)，自己會談中表達了尖閣諸島存在領(lǐng)土爭議這一有別于日本政府官方主張的看法。共同社稱，鳩山此番承認(rèn)存在爭議對中方可謂是一種政治性讓步，影響或?qū)U大。鳩山稱此發(fā)言僅代表個人立場，強調(diào)并未事先與安倍政權(quán)協(xié)商。

1月17日，在南京大屠殺紀(jì)念館刻有30萬遇難同胞字樣的石碑前，鳩山雙手合十，低首默哀。默哀完畢后，訪問團進入展廳進行參觀。整個參觀過程中，鳩山神情嚴(yán)肅，沉默寡言。鳩山表示，希望南京大屠殺這樣的慘案不要在世界各國再發(fā)生。作為日本人，應(yīng)該對這個事件負(fù)責(zé)任，表示衷心的道歉。

一些日本輿論人士稱，對鳩山訪華一事，日本政府不僅態(tài)度冷淡，而且擔(dān)心他在中國胡說八道，給安倍內(nèi)閣制造麻煩。《每日新聞》15日說，安倍內(nèi)閣主張在釣魚島問題上不與中國談判，而鳩山以釣魚島存在主權(quán)爭議為前提和中方溝通意見，會被政府認(rèn)為向中方傳達了錯誤信息。一些右翼人士則擔(dān)憂鳩山會在南京訪問時發(fā)表不利于日本政府的言論，特別是在安倍內(nèi)閣對歷史問題和慰安婦問題立場強硬的背景下，因此紛紛指責(zé)鳩山訪華絕對是個錯誤，缺乏政治覺悟。民族主義情緒強烈的日本網(wǎng)民批判鳩山外交上幼稚愚蠢，對華屈服，甚至稱其為賣國賊。

日本內(nèi)閣官房長官菅義偉直白地表達不快，稱其與日本政府立場明顯相反的發(fā)言“極其令人遺憾”。日本網(wǎng)民則干脆用“間諜”、“罪人”等向其發(fā)泄不滿。日本作家山本一郎撰文稱，鳩山“非常完美地中了中國的圈套”。在日媒的猜測中，這個圈套可能是破壞用“安倍談話”代替“村山談話”的計劃，也可能是讓國際社會“誤解”釣魚島就是中國的。

日本防衛(wèi)相小野寺五典在17日在BS富士的新聞節(jié)目中對前首相鳩山由紀(jì)夫進行了猛烈的抨擊。“這一舉動對日本來說非常不利。中方會借此向世界宣傳，在國際社會上制造一種‘釣魚島屬于有爭議領(lǐng)土’的輿論。這令我的腦海中浮現(xiàn)出一個久違的詞——‘國賊’”。

鳩山政見：對美獨立 倡導(dǎo)友愛

鳩山由紀(jì)夫，日本政治人物。畢業(yè)于東京大學(xué)工學(xué)部，后到斯坦福大學(xué)攻讀工業(yè)工程學(xué)，取得博士學(xué)位。他8次當(dāng)選眾議院議員，2009年8月30日，鳩山由紀(jì)夫帶領(lǐng)民主黨在眾議院選舉中取得歷史性的勝利，終結(jié)了自民黨長期的執(zhí)政地位。2009年9月16日，他當(dāng)選日本首相。2010年5月28日，日美發(fā)表聯(lián)合聲明，正式宣布將沖繩駐日美軍普天間基地遷往沖繩縣內(nèi)的名護市邊野谷。由于未能兌現(xiàn)將普天間遷到?jīng)_繩縣外承諾，鳩山政權(quán)面臨瓦解危機。2010年6月2日，鳩山由紀(jì)夫辭職。2012年11月21日，鳩山由紀(jì)夫表示從政界引退。

鳩山由紀(jì)夫以其在安全及外交事務(wù)方面的政見著稱，強調(diào)日本軍事自衛(wèi)的權(quán)利，同時批判日本現(xiàn)行外交政策過于依附美國等西方盟國。在民主黨建設(shè)方面，鳩山由紀(jì)夫表示將致力于構(gòu)筑全黨一致的體制和實現(xiàn)政權(quán)更迭。主張加強與亞洲國家的關(guān)系。他在發(fā)表于《紐約時報》的文章中指出，日本“不能忘記自己的身份：我們是個位于亞洲的國家。我認(rèn)為，正在日益顯現(xiàn)活力的東亞地區(qū)必須被確認(rèn)為日本的基本生存范圍。

所以，我們必須持續(xù)建立覆蓋整個地區(qū)且穩(wěn)定的經(jīng)濟合作和安全框架。在靖國神社問題上，鳩山表示如果執(zhí)政，首相不會去參拜靖國神社，并會要求閣僚在這一問題上自我約束。主張另建國家追悼設(shè)施。

在日本自民黨50多年的歷史生涯中，其外交總是唯美國馬首是瞻。年僅13歲的民主黨有志不在年高，雖說歲數(shù)不大，卻欲與美國試比高，希望建立更為平等的兩國關(guān)系。

鳩山的座右銘是“友愛”：“政治就是愛”、“創(chuàng)造友愛的日本”……

“我反復(fù)強調(diào)自由主義就是愛。這里的愛是指‘友愛’。近代歷史可以視為選擇自由還是平等的歷史——自由多了就失去平等，平等太過就失去自由。能把這兩者連接起來的只有友愛精神。”這是鳩山所著《我的自由主義——友愛革命》中的一段話。 這個“友愛”理論因過于抽象而被人認(rèn)為難以理解，鳩山也因此被稱為“外星人”。前首相中曾根康弘當(dāng)年在民主黨結(jié)黨時點評鳩山的“友愛”理念就像“奶油冰激凌”——味道甜美但很快就會消融不見。 有人說“友愛”太過柔弱，鳩山則答曰此“友愛”非世俗之愛，而是指法國革命口號中“自由、平等、博愛”中的“博愛”。

因此，我們看到，鳩山在參觀南京大屠殺紀(jì)念館后題詞是：友愛和平。他在署名時特地把名字“鳩山由紀(jì)夫”的“由”字換成了“友”字，并告訴館長朱成山，此舉是有意為之。

鳩山對華：歷史上反省 人權(quán)上譴責(zé)

在“慰安婦”問題。2002年5月，在民主黨、共產(chǎn)黨、社民黨3黨針對“慰安婦”問題聯(lián)合召開的會議上，鳩山表示：“國家必須對受害人進行賠償和恢復(fù)名譽。國會必須承認(rèn)事實，推動該問題進一步的審議。”

在日本戰(zhàn)爭罪行問題。從1999年開始到2006年，鳩山與共產(chǎn)黨和社民黨議員在國會4次提出《恒久和平調(diào)查局設(shè)置法案》，但3次都成為廢案。為推動該法案，鳩山還牽頭成立了跨黨派議員聯(lián)盟。這個法案要求在國立國會圖書館設(shè)置恒久和平調(diào)查局，查明從七七事變到戰(zhàn)敗投降期間日本所犯的戰(zhàn)爭罪行。這個法案被日本右翼保守勢力視為基于“自虐史觀”的“賣國法案”。

在靖國神社問題。鳩山歷來反對首相參拜靖國神社，本次大選前曾再度明確表態(tài)稱，如果成為首相，決不參拜靖國神社，同時將約束閣僚的參拜行為。

在中國西藏問題。鳩山在西藏問題上的態(tài)度和表現(xiàn)或許會成為引發(fā)中日摩擦的隱患。鳩山是日本國會“考慮西藏問題議員聯(lián)盟”的骨干成員。該聯(lián)盟在西藏事件后發(fā)表譴責(zé)中國政府的聲明，并將聲明遞交給首相福田康夫和中國駐日大使崔天凱。2007年11月，時任民主黨干事長的鳩山在東京和達賴舉行會談，支持達賴向中國政府要求“高度的自治”。