北宋弊政改革啟示錄

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北宋弊政改革啟示錄

導(dǎo)語(yǔ):北宋中期社會(huì)危機(jī)和財(cái)政危機(jī)日益加深。如何迅速擺脫困境,從宋真宗以來(lái),朝廷中許多有遠(yuǎn)見的大臣提出各種主張和具體措施。

真宗初即位,知揚(yáng)州王禹偁即應(yīng)詔上疏,建言五事:一是對(duì)遼和西夏李繼遷 謹(jǐn)邊防,通盟好 ;二是 減冗兵,并冗吏,減輕稅收;三是嚴(yán)格科舉,使入官不濫;四是淘汰僧尼,減少耗費(fèi);五是 親大臣遠(yuǎn)小人(宦官),朝廷信任宰相不疑,宰相擇用諸司長(zhǎng)官。王禹偁的建議,主旨是在減少冗兵冗吏,認(rèn)為這是 國(guó)用不足的主要原因。王禹偁數(shù)次被誣、坐貶,但立志圖新,屢上書主張變法,為北宋政治改革派先驅(qū)。

仁宗寶元二年(1039年),權(quán)三司度支判官宋祁上疏,以為國(guó)用不足在于 三冗三費(fèi). 三冗是指:一,天下有定官而無(wú)限員,各級(jí)官員比前朝增加五倍;二,幾十萬(wàn)廂軍不作戰(zhàn)而耗衣食;三,僧尼、道士人數(shù)日增而無(wú)限額,僅尚未受戒的就已有五十萬(wàn)之眾。三費(fèi):一是道場(chǎng)齋醮,百司供應(yīng)無(wú)數(shù);二是京師多建寺觀,多設(shè)徒卒,耗費(fèi)官府衣糧;三是大臣罷黜,仍帶節(jié)度使銜,靡費(fèi)國(guó)用。宋祁最后又建議仁宗和后宮應(yīng)節(jié)儉,不得妄費(fèi)。

宋祁建議的主旨是裁減無(wú)用、多余的官和兵,節(jié)省經(jīng)費(fèi)。

慶歷年間(1041- 1048年),宋仁宗面臨著內(nèi)外矛盾迅速激化局勢(shì)。官僚隊(duì)伍龐大而效率極低,遼和西夏不斷侵?jǐn)_,人民生活困苦,賦稅不斷增加,各地農(nóng)民、士兵不斷暴動(dòng)。宋朝再也不能循守舊章去維持統(tǒng)治了。正是在這困難的時(shí)刻,范仲淹等人心懷對(duì)社會(huì)危機(jī)的憂慮,挺身提出改革弊政的主張。

范仲淹(公元989- 1052年),字希文,蘇州吳縣(今屬江蘇)人。幼年喪父,家境貧寒,但讀書刻苦。真宗大中祥符八年(1015年)登進(jìn)士第,開始了官宦生涯。他在任地方官時(shí),注意民間疾苦,修筑水利工程,興辦學(xué)校,關(guān)心時(shí)政,為官清正。景祐二年(1035年),權(quán)知開封府,在朝敢于直言,不畏權(quán)貴,反對(duì)宰相呂夷簡(jiǎn)任用親信,擅權(quán)自專。宋西夏開戰(zhàn)后,任陜西帥臣,分延州兵為六將,分部訓(xùn)練,量敵眾寡出戰(zhàn)。重訓(xùn)兵,筑城防,邊防得以鞏固。慶歷三年(1043年)召為樞密副使,后任參知政事,上疏建議改革弊政。所奏陳十事,大都被宋仁宗采納,陸續(xù)實(shí)施,史稱慶歷新政.但因新政損害了大官僚、大地主的切身利益,范仲淹遭到誣陷、打擊,被宰相呂夷簡(jiǎn)誣為朋黨.慶歷五年(1045年),罷參知政事,出知邠(今陜西彬縣)、鄧(今河南鄧縣)、杭等州?;实v四年(1052年)卒,謚文正。

除范仲淹外,慶歷年間其他士大夫要求改革弊政的呼聲也很強(qiáng)烈。慶歷二年(1042年)五月,歐陽(yáng)修上疏說(shuō): 天下之勢(shì)歲危于一歲,要求仁宗革去舊弊.在危機(jī)面前,宋仁宗也同樣對(duì)時(shí)局感到憂慮,于慶歷三年(1043年)三月罷去呂夷簡(jiǎn)的宰相兼樞密使職事,任命歐陽(yáng)修、余靖、蔡襄等人為諫官,表示了改弊立新的意向。范仲淹、韓琦、富弼、余靖、歐陽(yáng)修等有名望的大臣紛紛向宋仁宗提出改革弊政的具體建議。宋仁宗于慶歷三年七月任命范仲淹為參知政事,富弼為樞密副使,并責(zé)成他們?cè)谡紊嫌兴鼜堃耘d致太平.慶歷三年九月,宋仁宗一再手詔敦促范仲淹、富弼等人盡心國(guó)事,提出改革意見。范仲淹、富弼分別向仁宗呈送了革弊建議。

范仲淹認(rèn)為, 歷代之政,久皆有弊,弊而有救,禍亂必生 ,宋已建國(guó)八十年, 綱紀(jì)制度日削月侵 ,已到了不可不更張以救之的時(shí)刻。

范仲淹奉詔條上十事是:(一) 明黜陟.即改變文官三年一遷的磨勘法。

官員中有大功 高才異行 者,可特加任用;老病愚昧者另作處理,有罪者按情節(jié)輕重處分。(二) 抑僥幸.改變貴族官員子弟 恩蔭作官的舊法,嚴(yán)加限制,以減省冗官。(三) 精貢舉.改變專以詩(shī)賦墨藝取士的舊制,著重策論和經(jīng)學(xué)。(四)擇官長(zhǎng).嚴(yán)格選派轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄及各州縣長(zhǎng)官。(五) 均公田.各級(jí)官員按等級(jí)給以多少不等的 職田 ,用來(lái) 責(zé)其廉節(jié) ,防止貪污。(六)厚農(nóng)桑.每年秋天,提倡各地開河渠,修筑堤堰陂塘,以利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(七) 修武備.在京畿及近輔州府招募五萬(wàn)人充京畿衛(wèi)士,一年之內(nèi),可以三時(shí)務(wù)農(nóng) , 一時(shí)教戰(zhàn) ,以節(jié)省兵費(fèi),加強(qiáng)京師防衛(wèi)。(八) 減徭役.裁并州縣建置,使徭役相對(duì)地減輕。(九)覃恩信.朝廷發(fā)布的赦令,各地必須執(zhí)行。(十) 重命令.各地法令應(yīng)由朝廷統(tǒng)一,頒行之后,必須遵守。范仲淹所提的十項(xiàng)建策,除 厚農(nóng)桑屬促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施外,其余皆屬立制度,振紀(jì)綱,為的是鞏固、加強(qiáng)宋王朝的統(tǒng)治。

富弼的建議大多也是要求進(jìn)賢退不肖,止僥幸,去宿弊,逐步改善吏治。

范仲淹、富弼的建策,大都被宋仁宗所采納。從慶歷三年十月到慶歷四年上半年,宋朝陸續(xù)頒布幾道詔令,施行新政。慶歷三年十月,詔中書、樞密院共選諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使和提點(diǎn)刑獄;頒新定磨勘式,規(guī)定中外官員必須按時(shí)考核政績(jī),以其政績(jī)優(yōu)劣分別升降。十一月,更蔭補(bǔ)法,規(guī)定除長(zhǎng)子外,其余子孫須年滿十五歲、弟侄年滿二十歲才得恩蔭,而恩蔭出身者必須經(jīng)過(guò)一定的考試,才得補(bǔ)官。又規(guī)定地方官職田之?dāng)?shù),自二十增至二頃不等。慶歷四年三月,詔州縣立學(xué),更定科舉法,規(guī)定士子必須在學(xué)校中學(xué)習(xí)一定時(shí)間,才許應(yīng)舉,科舉取士則先履行而后藝業(yè),先策論而后詩(shī)賦.另外,還頒布減徭役的詔令,廢并西京河南府(今河南洛陽(yáng)東)五個(gè)戶口較少的縣份,又將孟州王屋縣(今河南濟(jì)源西)并入河南府,以精簡(jiǎn)各縣鄉(xiāng)村役人,使其還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。但范仲淹所提的厚農(nóng)桑 、 修武備則未實(shí)施。這就是 慶歷新政. 慶歷新政的實(shí)施,是為了鞏固宋王朝的統(tǒng)治,是出于對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮。但新政中對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的整頓,對(duì)無(wú)能和多余官員的減裁,對(duì)職田的限定,對(duì) 恩蔭制的嚴(yán)格規(guī)定,都觸犯了勢(shì)官權(quán)貴眼前的私利。

當(dāng)時(shí),范仲淹審查各路轉(zhuǎn)運(yùn)使的 班?。麅?cè)),凡不稱職者,就用筆勾個(gè)記號(hào),依次更換。富弼對(duì)他說(shuō): 范六丈公則是一筆,焉知一家哭。 范仲淹對(duì)曰: 一家哭,怎比得上一路哭呢?范仲淹正是如此下決心更換那些領(lǐng)取厚祿而無(wú)能的官員。正因?yàn)槿绱?,官僚、貴族紛紛反對(duì)、誹謗之,攻擊范仲淹、富弼是 朋黨,甚至造假,誣陷他們有取代皇帝的野心。在流言蜚語(yǔ)的影響下,在官僚、貴族脅迫下,宋仁宗那種迫切要求改革弊政,興致太平的決心逐漸動(dòng)搖。慶歷五年(1045年)初,仁宗下詔罷廢關(guān)于磨勘和恩蔭的新法。范仲淹被罷免,富弼因贊同改磨勘法,也被罷免。韓琦上書力諫,反對(duì)罷免富弼、范仲淹,仁宗不準(zhǔn)。韓琦也被排擠出朝廷,知揚(yáng)州。慶歷新政 歷時(shí)只一年左右,在貴族官僚的激烈反對(duì)下,在仁宗意志不堅(jiān),自訂自毀下宣告失敗。

范仲淹被貶官出朝廷后,于慶歷六年(1046年)九月,在鄧州(今河南鄧縣)寫下了膾灸人口的《岳陽(yáng)樓記》,表述了自己居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君 的憂國(guó)憂民的情懷,用 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)抒發(fā)了自己繼續(xù)以天下安危、憂樂(lè)為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

在慶歷新政失敗后,改革弊政的思潮受到了抑制。但是,社會(huì)危機(jī)繼續(xù)存在,困境仍沒(méi)有擺脫。在宋仁宗統(tǒng)治的最后十多年間,不少官員陸續(xù)提出各種改變舊法、革除弊政的主張,包拯就是其中的一員。

包拯(公元999- 1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人。

仁宗天圣五年(1027年)進(jìn)士及第,歷知天長(zhǎng)縣(今屬安徽)、知端州(今廣東高要),政績(jī)斐然,遷監(jiān)察御史。后曾出任東京轉(zhuǎn)運(yùn)使、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,知瀛、揚(yáng)、廬等州及江寧府等。至和三年(1056年)年擔(dān)任過(guò)權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使、樞密副使。嘉祐七年(1062年)病逝。包拯為官清正廉潔,不畏權(quán)貴,執(zhí)法嚴(yán)明,不徇私情,深受人們的愛戴。后人不斷稱頌包拯為清官之典范,并加工為剛正不阿、為官清廉的包公(包青天)這個(gè)藝術(shù)形象。

包拯針對(duì)當(dāng)時(shí)三冗積弊,主張嚴(yán)格選拔官員,淘汰冗雜、貪暴、懦弱無(wú)能的官吏,年老的官吏應(yīng)強(qiáng)令致仕,以解決冗官之弊;停止招募士兵,揀斥老弱,以解決冗兵之弊;輕徭賦,節(jié)省開支,以解決冗費(fèi)之弊。并要求朝廷免去各種無(wú)名科斂,賑濟(jì)受災(zāi)百姓,嚴(yán)懲殘害百姓的貪官污吏。要求宋仁宗銳意而改圖,一再?gòu)?qiáng)調(diào),如果朝廷內(nèi)外再因循守舊,不務(wù)更張,將來(lái)必有不可救之患。而包拯自己更是身體力行,為官廉潔,關(guān)心民間疾苦,嚴(yán)辦貪官污吏,打擊枉法的官僚貴族。并要求自己的子孫后代都不要當(dāng)貪官污吏。他特立家訓(xùn) ,定出 后世子孫仕官有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。在封建社會(huì)中,立志世代為官清廉,不擾百姓,實(shí)在難能可貴。這也就是 包青天 為當(dāng)時(shí)和后世人民所敬慕、歌頌和盼望的重要原因。

三司度支判官王安石也于嘉祐四年(1059年)向宋仁宗呈送了一封長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的《言事書》。王安石在《言事書》中,首先就指出,天下之財(cái)力日以困窮,風(fēng)俗日以衰壞 ,是因?yàn)?不知法變 ,即今之法度多不合乎先王之政.而要改易更革這些不合乎先王之政的法度,就得需要人才。人才是改革現(xiàn)行法度的當(dāng)務(wù)之急。王安石向仁宗提出了盡快培植人才、改革弊端的主張。他主張從教、養(yǎng)、取、任等四個(gè)大方面培育改革所需之人才,使在位者得其才 ,然后 稍視時(shí)勢(shì)之可否,而因人情之患苦,變更天下之弊法,以趨先王之意.王安石所說(shuō)的 法先王之意 、 趨先王之意,是指在先王的名義下,適時(shí)變法革新。王安石與主張改革的其他官員不同。他在《言事書》中指出,財(cái)政的困窘,決不是由于冗員和官員過(guò)多,而是由于理財(cái)不得其道,不能因時(shí)而變,只固守舊道。王安石主張因天下之力以生天下之財(cái),取天下之財(cái)以供天下之費(fèi).這就是王安石的理財(cái)之道。

王安石的《言事書》呈送上去后,沒(méi)有引起宋仁宗的重視,更未被采納。

稍后,司馬光、蘇轍、蘇軾也屢次上奏札,呈請(qǐng)仁宗 斟酌事宜,損益變通,要求變更弊政。司馬光的改革主張是:裁減禁軍,精加選擇;量材錄用官吏,使久其任;減損冗費(fèi),節(jié)省財(cái)用;善于理財(cái),保養(yǎng)財(cái)源,使 農(nóng)盡力 ,工盡巧 , 商賈流通 ,各行各業(yè)都能樂(lè)業(yè)安富,然后才能 上下交足.司馬光請(qǐng)求仁宗要有長(zhǎng)遠(yuǎn)安排,有戰(zhàn)略眼光。他強(qiáng)調(diào)說(shuō):上下偷安,不為遠(yuǎn)謀,此最國(guó)家之大患也。北宋大文學(xué)家蘇軾也主張革新,認(rèn)為當(dāng)時(shí)有三患:一患無(wú)財(cái),二患無(wú)兵,三患無(wú)吏。蘇軾針對(duì)這三患,提出以 課百官 來(lái)整頓吏治,以 安萬(wàn)民來(lái)緩和階級(jí)矛盾,以 厚貨財(cái) 來(lái)理財(cái)富國(guó),以 訓(xùn)軍旅 來(lái)整軍經(jīng)武。在變更的方式上,他主張和緩的漸變,反對(duì)驟然的劇變。

可以說(shuō),在慶歷年間府庫(kù)空竭,危機(jī)加深,百姓窮因,民變四起的形勢(shì)下,許多憂國(guó)憂民有政治遠(yuǎn)見的士大夫,紛紛向宋仁宗提出有價(jià)值的變法主張。改革舊法,大勢(shì)所趨。

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