古代封爵:貝勒原為“天生貴族”之意

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古代封爵:貝勒原為“天生貴族”之意

中國(guó)古代君主授予貴族和功臣爵位的制度。它是歷代君主為鞏固其統(tǒng)治地位,調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系而實(shí)行的一種封建等級(jí)制度。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號(hào),分為不同的等級(jí),有些爵位可以世襲。受 爵后通??傻玫绞骋鼗蛳喈?dāng)數(shù)量的財(cái)富。封爵制度在中國(guó)古代數(shù)千年的歷史中有相當(dāng)大的發(fā)展變化。   

中國(guó)古代封爵制度起源于何時(shí),學(xué)術(shù)界尚無定論。傳統(tǒng)的看法認(rèn)為起源于夏代,但這種看法已被否定。還有一種看法認(rèn)為起源于商代。商代疆域分為內(nèi)服與外服。內(nèi)服由商王直接統(tǒng)治,外服則分給侯、伯等,分封就是最初的封爵。另一種意見認(rèn)為,商代的分封并不等于封爵。因?yàn)樵谏檀?受封的有商王的妻及子(婦、子),有外圍邊防之官(侯與伯),還有近郊耕作之官(男與田)等幾類人。侯與男并無嚴(yán)格區(qū)分,也無等級(jí)之別。即使到了西周,公、侯、伯、子、男也只是國(guó)君的通稱,并非爵祿。直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,才有公、侯、伯、子、男五等爵。實(shí)際上,封爵制度是一個(gè)逐步完善的過程,不同的看法主要由于所取標(biāo)準(zhǔn)不同。五等爵制到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期方才完備。   

封爵制度與宗法制度有著密切的關(guān)系,最初的受爵者僅是王族?!蹲髠鳌氛压四?“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)者十有五人,姬姓之國(guó)者四十人,皆舉親也。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)從商鞅變法以后,取消王族封爵,立二十等爵制以賞功勞(主要是軍功)。從最高的二十等到最低的第一等,依次是:徹侯、關(guān)內(nèi)侯、大庶長(zhǎng)、駟車庶長(zhǎng)、大上造、少上造、右更、中更、左更、右庶長(zhǎng)、左庶長(zhǎng)、五大夫、公乘、公大夫、官大夫、大夫、不更、簪□、上造、公士。西漢以后,皇族封爵與功臣封爵并存,一直延續(xù)到清代。   

秦以前君主稱王,封爵中最高的一等為公。秦始皇稱帝,西漢以后最高封爵為王,皆封與皇子。西晉以后,皇族封爵與功臣封爵名稱合并,但最高一級(jí)的王、親王只封與皇族。至明代,在爵位中加鎮(zhèn)國(guó)將軍、鎮(zhèn)國(guó)中尉等名稱。清朝皇族爵位分十四等,其中貝勒、貝子是滿語(yǔ)“天生貴族”的音譯。   

爵位與官職有一定關(guān)系。西周所封公、侯等爵,對(duì)周天子稱臣,在封國(guó)內(nèi)就是君主,官爵合一。此后,總 的趨勢(shì)是官與爵逐漸分離,但在某些時(shí)期仍有例外。西漢、西晉及明朝初期,宗室王在封國(guó)內(nèi)有軍事、行政權(quán),勢(shì)力逐漸膨脹,先后釀成“七國(guó)之亂”、“八王之亂”、“靖難之變”等,嚴(yán)重威脅著皇權(quán)。在其他時(shí)期,爵位只是一種榮譽(yù)稱號(hào),因其與皇帝關(guān)系的親疏(皇族封爵)及功勞大?。ü追饩簦┒懈叩椭?。   

爵祿在古代往往連稱,受爵后必得祿。西周時(shí),公、侯是封國(guó)內(nèi)的君主,封國(guó)內(nèi)的財(cái)政收入全歸其所有,但公、侯要對(duì)周天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、交納貢稅、朝覲述職等義務(wù)。以后封爵都有一定食邑,但不是自己征收,而是由王朝撥給。后來食邑變成了一種虛名,只有在爵位前加所謂“食實(shí)封”若干戶,才能享有相應(yīng)的封戶租稅,或從國(guó)家領(lǐng)得一定封賜。

 

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