五、堅持走中國特色社會政治發(fā)展道路，推進政治體制改革

第五堅持走中國特色社會主義的政治發(fā)展道路，推進政治體制改革。人民民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟，要發(fā)展人民民主，完善基層民主，要建立有中國特色的社會主義民主政治。報告中也做了幾個交代：

第一個就是支持保障人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力。我們現(xiàn)在很多人沒有這個習慣，他說政府不好，不知道人大代表在哪兒，我找他也沒用。我到好多國家去，人大代表每周都要至少接待兩個小時當?shù)氐娜罕?，這是行政制度。有的人民代表是這樣的，國家關(guān)心大的政治，他也表達，有的不關(guān)心的，我們倆夫妻吵架，也要找人民代表談?wù)劇Ｈ嗣翊斫鉀Q不了他的問題，但是談?wù)劸褪娣恕Ｉ踔琳f他要買房子，到底買經(jīng)濟適用房好，還是買商品房好，他也要跟人民代表談?wù)劊阏勔幌戮腿谇⒘?，感情關(guān)系就緩解了。所以有很多的事找人大代表，人大代表要踴躍提案，要代表人民說話。我覺得這個是很重要的。

第二個健全社會主義的協(xié)商民主政治。政治協(xié)商包括基層的民主協(xié)商、專題協(xié)商、對口協(xié)商、辦法協(xié)商，積極開展基層民主。協(xié)商是什么？協(xié)商就是博弈，就是對話、就是談判，所以很多問題是通過協(xié)商解決的，所以說協(xié)商很重要、基層的對話很重要，要把一些社會的問題和矛盾化解在基層。我就舉一個例子，比如家里面夫妻兩個人發(fā)生了矛盾怎么辦？放在過去，比如說1949年之前，女的就抱著孩子回娘家了。當時說老公對老婆不滿意他可以一紙休書就把他休了，但是1949年以后就不行了。老婆回娘家，最后你的日子想過怎么辦？你就得回去，到娘家去，不管有沒有錯，當著娘家人承認點錯，然后老婆有一點新要求、新期待你還得答應點，糊弄好了領(lǐng)回來過日子。協(xié)商就是妥協(xié)，沒有妥協(xié)怎么行，妥協(xié)才能達到和諧。誰都不妥協(xié)怎么來構(gòu)建社會主義和諧社會，協(xié)商就是一個妥協(xié)的過程，我們不習慣協(xié)商。有的人就習慣上訪，上訪之后問題就要按照他的解決，不按照他的解決不行，天底下沒有這樣的事。

第三個就是完善基層民主制度。很多老干部對我說，我們現(xiàn)在黨內(nèi)的民主都是批評也是表揚，要不就是自我表揚，真正的50年代，49年大概到56年那個時候是黨內(nèi)民主最好的時期，現(xiàn)在沒有那種氣氛了，現(xiàn)在黨內(nèi)小組活動、黨內(nèi)基層活動、支部活動都不敢說真話，都是表面上你表揚我，我表揚你，一團和氣。不真正觸及人的思想，我覺得這是不好的。

第四個就是要全面推進依法治國，要有法律意識，不允許以言代法、以權(quán)代法、徇私枉法。領(lǐng)導之所以講這個，說明這個東西還很普遍，要通過法制來解決問題，不是通過找某個人來解決問題，要深化行政體制改革，要建立大部門制度要推進政企分開、政資分開、政社分開、政市分開建設(shè)職能科學、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、節(jié)能高效人民滿意的服務(wù)型政府。所以要減少領(lǐng)導的職務(wù)，至少副職，要推進事業(yè)單位的改革，要完善改革協(xié)調(diào)機制技術(shù)需要統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)推進。所以說現(xiàn)在要嚴格控制編制、減少領(lǐng)導職數(shù)，降低行政成本。我到新加坡之后沖擊力非常強，我就要看人民怎么反腐敗的。我們看那個樓，人民行動黨日常辦事機構(gòu)只有11個人，他租的房子不到300平米，這是他的大的執(zhí)政黨，所以他的結(jié)構(gòu)多輕，我們多么沉重。這都構(gòu)成行政成本，比如縣里面領(lǐng)導副職那么多，有的時候一個縣副縣長十幾個，十幾個矛盾就多，凡事推諉得就多，討論達不成協(xié)議的就多。成本到十幾個副縣長你得配十幾輛車，你得有十幾個跟包的秘書。所以我覺得縣里面有一正兩副就挺好。每個部也是，中央說一正四副是最好的，你看哪個部是一正四副的？很少很少。有的時候一個部里面副司長都十七八個，處都沒有那么多的。假如說兩個區(qū)合并了那就是板凳得加長，這些都是安排人的，不是辦事的機構(gòu)，這些方面都還要直面現(xiàn)實，降低正成本，提高行政效率。只有減少成本的時候，有可能提高公務(wù)員的待遇。我到新加坡去了之后，新加坡公務(wù)員待遇是比較高、比較體面的。他們說我們公務(wù)員不敢腐敗，還有一條很重要就是收入高。他不值得腐敗，腐敗了要后悔。

第六個是建立健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督機制。從架構(gòu)上說，還有完善的地方。從我們公民每一個人的角度來講，我們的意識還不太到位，中國人的私民意識比較多，公民意識比較少。比如說很多人在路口發(fā)生了一個事情，找一個人來舉證、作證，中國人從來不愿意作證。所以說我們的公民意識、維權(quán)意識、監(jiān)督意識都應該加強。老說政府這個不好、那個不好，我承認政府還有改進的地方，但是我走了全世界五六十個國家，有什么樣的人民就是就有什么樣的政府，你說政府不好，那你也有責任，政府也有責任。你也責無旁貸。所以公民的意識、人民的意識、監(jiān)督的意識都要加強，

六、推進社會主義文化強國建設(shè)

第六個講講文化，文化建設(shè)，建設(shè)社會主義文化。要提高文化軟實力，奧巴馬講“硬實力”加“軟實力”等于“巧實力”。我們剛才講科技創(chuàng)新，我們硬實力不行，軟實力更不行，那么組合起來就會顯得很笨，所以我們的文化也是有問題。比如說《功夫熊貓1、2》，他都是很好地運用了中國的元素，像我們國內(nèi)造不出來這樣的東西，包括韓劇，也是很多女的不停的看，旁邊放一落手絹愛看得不行。但是中國這種抓心的就少。熊貓也是這樣，他用的是中國人的符號，但是輸入的是美國的價值觀。我們的錢讓別人掙走了，然后我們的價值觀也讓他們給松懈了。所以說人家不僅有熊貓1還有熊貓2。所以一些3D數(shù)碼基地只能給他加工，我們就是打工的掙錢，最后輸?shù)煤軕K。文化的例子和科技產(chǎn)品的例子也是一樣一樣的。所以說我們要建立自己的品牌，比如說韓劇怎么發(fā)展下去，為什么家庭主婦愿意看，他邊寫邊拍，拍的過程當中有一個家庭主有一個意見團，這個人該得病還是該出車禍，該不該死是由觀眾說了算，不是由導演、編劇說了算，這些東西互動都要加強，文化的互動性都要加強。包括產(chǎn)品的生產(chǎn)模式都要重新的構(gòu)造。

現(xiàn)在國外的高等教育也是，都是老師講課太沒意思，學生不愿意聽，老師還考勤。現(xiàn)在老師考勤有的學校是這樣的，第一節(jié)課基本上都來，老師數(shù)碼相機照一張像，坐完以后別動了，以后來沒來我每次照一張相片，就干這個，弄得學生一大堆意見。老師講課你自己聽，自己視頻聽，然后你和老師見面的時間是提問題，你看老師講完了以后你有什么問題，教育也要進入一個互動的時代，互動很重要。像我這樣滿堂灌我也是很不欣賞的，我希望大家提問題，針鋒相對。

文化里面講了社會主義核心價值體系。大家要知道什么是社會主義核心價值體系，要提高公民道德素質(zhì)。社會道德現(xiàn)在很難說，人富了但是道德有“兩論”，一種就是“滑坡論”，這是學者說得比較多，經(jīng)濟全球一枝獨秀，但是道德滑坡、道德淪喪這種是有的。但是我看了一些文章，我們道德沒有滑坡，但是道德里面存在問題，道德建設(shè)實際上跟家庭、社會有密切的的關(guān)系。家長對小孩道德教育的負有主要責任，我們現(xiàn)在宣傳的道德和家長教的他是兩碼事。比如說樂于助人，有一個老太太摔倒了你會叫你八歲兒子你千萬別去扶，所以這地方等于白教育了。所以怎么能夠言行合一這也是一個。中國人有些文化大革命的余孽真在，比如說“有罪推定”，你幫助老太太這個事，我扶了他他怎么摔倒了，他怎么摔壞的。你要沒推我，你沒讓我摔倒，你來扶我干嘛？這就屬于有罪推定，現(xiàn)在應該是無罪推定的，因此你去舉證，要公民自身來舉證，這就是造成了社會風氣很不好，應該是一個免責是一個無罪的推定。你現(xiàn)在一上來是一個有罪的推定，所以說弄得很多人想幫也不敢?guī)汀?/p>

報告也強調(diào)了要加強改善網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的建設(shè)、唱響網(wǎng)上主旋律，文化怎么應對網(wǎng)絡(luò)時代的挑戰(zhàn)。將來面對的形勢可能更加嚴峻，因為信息化、互聯(lián)、傳感這些東西會越來越發(fā)達。簡單的說就是你植入一個芯片，你所有的健康狀況，你的地理位置全球都可以定位，但是沒有怎么樣保護個人隱私。

七、在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)

第七在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)。這里面辦好人民滿意的教育，也基本上是一直是這樣的提法。推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)這還是第一次提出來，過去就是說降低失業(yè)率有數(shù)量就行了，現(xiàn)在要有質(zhì)量。國際勞動組織叫“體面的”就業(yè)，就都得有社保，最低工資也是體面的。但是一個是說我們要加大轉(zhuǎn)移支付，另一方面你要提升勞動者素質(zhì)，要鼓勵創(chuàng)業(yè)。美國的大學生六月份出校園的時候，26%的人選擇自主創(chuàng)新，中國的大學生不到1%。但是最后一板子不應該全部打在大學生上，和我們的家長和我們的社會都有關(guān)系。

第三就是千方百計增加居民收入，這些提法都是傳統(tǒng)的提法。中間有人問我，增加低收入調(diào)節(jié)高收入，還沒有說高等收入怎么辦？因為說沒有忘記要擴大中等收入的比重。社會保障提出了“全覆蓋”，過去是“廣覆蓋、?；?rdquo;。保基本以前提的叫“低水平”，現(xiàn)在就加了一個“可持續(xù)”。城鄉(xiāng)的基本養(yǎng)老保險，基本醫(yī)療保險將來要統(tǒng)一，要加大公務(wù)員和事業(yè)單位的養(yǎng)老保險的機制的改革，健康很重要。健康就是說醫(yī)療衛(wèi)生體制要加快改革，要把國民的保健預防要納入到這個體系里面去。其實我老婆在德國待了六年，把孩子帶過去也待了好幾年，我也經(jīng)常探親。他都是私人醫(yī)生給你看，你爺爺是怎么死的，你爸爸怎么死的，他都會問，他不是等著病來了再治，那很難的。現(xiàn)在衛(wèi)生部也提出來了要治“未病”，就是你可能要發(fā)的病，但是還沒有發(fā)的病毒。在生活方式方面要注意，在健身方面要注意。咱們都喜歡大醫(yī)院，大醫(yī)院又沒有檔案也不知道，我覺得這個要在社區(qū)醫(yī)院解決基本的預防保健的問題，提供健康的生活方式。我覺得這個比治病顯得更加的重要。協(xié)和醫(yī)院的院長一樣，有肝換你能換兩次肝嗎？你受得了嗎？換完了以后，別的一個都排不上，他排兩個還引起社會非議。很多很多的問題。堅持計劃生育的基本國策不變，中國到底要多少人？中國如果說有四五億人可能會跟環(huán)境的矛盾、用地矛盾、住宅的矛盾，就像莫斯科一樣，莫斯科城里有套房子，鄉(xiāng)下有一套別墅，那是過去的社會主義?，F(xiàn)在提出來社會和諧人人有責，和諧社會人人共享。你要付出你要維權(quán)，你要從道德上自我約束，還要約束別人，都有責任。