歷史的“心”河
諸葛亮夫人長得不咋的,這已經(jīng)不是一個新聞了,而諸葛亮娶妻重德不重色,也被作為一種美德而傳揚。
但這種美德往往是一種我們能夠敬仰,卻無法理解的境界,我們男性很可能對諸葛亮此舉私下里會如此贊嘆:高,實在是高,但對不起,我實在學不來。
因此,對于那種高聳入云,凡人似乎不可及的美德,我們除了歌頌,似乎還要從心理層面做更多的探索和了解。
諸葛亮選媳婦:被當?shù)厝艘暈槭〉牡浞?/strong>
關于諸葛亮的婚姻,民間有很多傳說,例如說其夫人名為黃月英,諸葛亮鵝毛扇上的八卦圖就是她描繪的,為嚴謹起見,這類傳聞本文一概不采用。
在《三國志 諸葛亮傳》里倒有一則這樣的史料,出自《襄陽記》,荊州的名士黃承彥老先生有一回對諸葛亮說:孔明同學,聽說你在選媳婦,我家里有現(xiàn)成的一個閨女,不過說實在話,長相真不咋的,是個丑丑的“恐龍妹”,黃毛丫頭一個,告訴你,可真是黃頭發(fā)呦,而且膚色黑,但是呢,我這閨女有才,可以跟你匹敵,你看中不中?“聞君擇婦,身有丑女,黃頭黑色,而才堪相配。”阿亮(諸葛亮)說:“中。”于是黃老先生開車把丑丑的閨女送到諸葛亮的草廬里成親了。
諸葛亮是帥哥
從史料的記載來看,諸葛亮先生和夫人在相貌上確實不相般配。諸葛亮兒子的同事,《三國志》的作者陳壽這樣描述諸葛亮的外貌:“身長八尺,容貌甚偉”。
漢朝的一尺相當于現(xiàn)在的23公分左右,那么諸葛亮的身高應該是184公分上下,比皇馬的小貝還高一公分,容貌又威嚴,足足一個帥哥。而黃家閨女,可能因為缺少什么微量元素,導致頭發(fā)是黃的,皮膚也黑,估計不是吉克雋逸那種性感的黑。
諸葛亮的擇妻,在當時被南陽鄉(xiāng)里視為失敗的典范,諸葛家這么帥的小伙子,選了那么丑的閨女做終身伴侶,因此鄉(xiāng)里有個嘲笑他的段子:“莫作孔明擇婦,正得阿承丑女。”千萬別學孔明同學選媳婦,大好一個帥哥要去奉承“恐龍妹”。
很有可能就在這件事情上,鄉(xiāng)親們都認為阿亮哥沒有眼光,因此當諸葛亮自詡為管仲時,鄉(xiāng)親們都不認可,他們認為選媳婦眼光差,做事業(yè)就眼光更差。接下來,且試探著分析諸葛亮老師如此擇妻的心態(tài)。
諸葛亮心態(tài):沒有美色的心理障礙
有不少文章分析認為,諸葛亮娶黃家閨女,是為了躋身襄陽的上流社會,因為黃承彥家是襄陽的大戶人家,這種實用主義的分析也是有道理的,我們沒必要將阿亮哥理解為不食人間煙火,不愛人間美色的重口味怪獸,他選擇黃家閨女做媳婦,不排除有一些實用主義的動機,然而,人不是總為動機而活著的,尤其是像諸葛亮這樣有素質(zhì)有境界的人,娶一個連你自己這一關都過不了的女人,你要忍受一輩子,何苦?
諸葛亮很信任岳父
我認為,黃承彥老先生是真的很看重、很疼愛自己的閨女,其實,一些家長對自己長相丑陋的兒女也是有歧視的,尤其是女兒,一般家長的心理則是:我這么個丑閨女,只要能嫁出去,我都要謝天謝地燒高香了。家長的這種自卑心理折射出對女兒的歧視。
黃承彥老先生則不然,他真心覺得自己的女兒很了不起,不能隨隨便便嫁給阿狗阿貓,一定要選一條龍,他必須選一個才氣和品行都對得起他女兒的好女婿。
而黃承彥對諸葛亮的說親也是認真負責的,他并不是因為諸葛亮是個住茅廬的窮小伙子,沒什么條件好談,隨便將丑閨女塞給他。他不是在將就,他也是真心看得起諸葛亮,覺得這么好一個小伙子,只有自己的高素質(zhì)閨女才能扶助他,千萬別讓其他庸俗女子給糟蹋了,趕緊地將閨女嫁過去,以成就一代臥龍的宏偉大業(yè)。
從諸葛亮的角度而言,他是出于對黃承彥老先生的信任,才冒著被全鄉(xiāng)里人笑話的風險,毫不猶豫地娶了黃家閨女。這種信任,是從平常與黃老先生的交往中積累下來的,老先生素質(zhì)這么高,品行如此可靠,他把閨女托付給我,肯定不是偶然的。
《世說新語 賢媛》里也有類似觀點,魏國名士許允娶了阮家的閨女,這媳婦長得“奇丑”,拜完天地,許允就沒興趣進洞房了,這時,許允的摯友桓范來勸說許允,其理由就是:阮家把這么個丑閨女嫁給你,不是將就,也不是羞辱你,肯定是有良好用心的,你要好好體察這一點,“阮家既嫁丑女與卿,固當有意,卿宜察之。”事實證明,阮姑娘確實是個難得的賢良媳婦。許允境界比諸葛亮低一點,還需要朋友提醒。
說完這些外在的東西,最后得落實到本體——諸葛亮本身。阿亮哥有一種境界,是常人所不能及的,他在觀察配偶和選擇婚姻時,能夠超越美色這一層心理障礙,選擇美色之上的一層:素質(zhì)。對美色的愉悅和執(zhí)著,也就是說大老爺們愛美女,這是人之常情,但有時候也是一種認知障礙,尤其是在婚姻愛情方面。境界稍高一點的人,也要努力克服這一層心理障礙,而阿亮天生境界高,他自然而然地跨越了這一層障礙,因此,他不覺得娶一個丑妻是一件必須忍受的事情。
諸葛亮為人淡泊
諸葛亮的這種心態(tài),不是我瞎說的,眾所周知的一句話可以證明,就是他訓誡兒子的一句話:“淡泊以明志。”諸葛亮做人很淡泊。正因為淡泊,省卻了一些口味上的誘惑,一些外在形式上的誘惑,人要淡定下來,才明白自己真正需要什么,真正要做什么,這叫“明志”。淡泊的本性讓諸葛亮超越一些物欲上的障礙,全力去做事業(yè)。然而,可能讓大家意想不到的是,淡泊還能讓諸葛亮克服美色上的障礙,真心真意找一個志同道合,能對自己事業(yè)有幫助的終身伴侶。
所以這里有個感慨,找對象,相媳婦,還是口味淡一點好。女方反過來亦然。淡泊以明志,借用到愛情婚姻上,就是淡泊以明“情”。物欲和美色欲淡卻下來了,“情”才可以凸顯出來。
八卦一下:諸葛亮劉表是親戚
這個八卦,易中天先生也講過。諸葛亮的岳母是襄陽名士蔡諷的大女兒,蔡諷的小女兒,也就是諸葛亮岳母的親妹妹,嫁給大名鼎鼎的劉表,劉表就是諸葛亮夫人的親姨父,諸葛亮要是見著劉表,也得叫聲姨父。這里還要提到一個人物,在《三國演義》中名聲不好的蔡瑁,就是那位將劉備往死里追殺,逼得人家馬躍檀溪的蔡瑁,就是諸葛亮老婆的親舅舅。
說這些八卦干嘛呢?其實也是要印證一點,諸葛夫人是在名士的環(huán)境中長大的,名士是天下信息的匯合點,黃姑娘的嫁妝里,自然包括這些信息,阿亮把信息一綜合,一篇高智商結晶的《隆中對》就這么問世了。《隆中對》的高明,不只是表現(xiàn)在分析上,也表現(xiàn)在對信息的搜集和處理上,阿亮大部分時間待在隆中耕田讀書,要收集天下四方的信息,而諸葛夫人娘家的環(huán)境,未嘗不是這些信息的來源,當然,這些珍貴的信息也不完全是原始材料,它經(jīng)過黃姑娘的加工處理,嫁到諸葛亮這邊來時,已經(jīng)起碼是半成品。
文章最后,要向諸葛夫人道個歉,左一個“丑女”,右一個“恐龍妹”,很不恭敬,誰說黃家閨女丑?阿亮哥覺得她美如西施呢。
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