毛澤東論文化建設(shè)重要論述摘編(6)

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毛澤東論文化建設(shè)重要論述摘編(6)

六、關(guān)于文化創(chuàng)新和文化體制改革

實(shí)踐是發(fā)展的,理論也應(yīng)是發(fā)展的。

──毛澤東:《讀米丁等著沈志遠(yuǎn)譯〈辯證唯物論與歷史唯物論〉(上冊(cè))一書的批注》(1937年7月以前),《毛澤東哲學(xué)批注集》,中央文獻(xiàn)出版社1988年版,第144頁

洋八股必須廢止,空洞抽象的調(diào)頭必須少唱,教條主義必須休息,而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派。

──毛澤東:《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》(1938年10月14日),《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第534頁

要使革命精神獲得發(fā)展,必須拋棄黨八股,采取生動(dòng)活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)。

──毛澤東:《反對(duì)黨八股》(1942年2月8日),《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第840頁

一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,這是自然形態(tài)的東西,是粗糙的東西,但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西;在這點(diǎn)上說,它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀,它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。

──毛澤東:《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(1942年5月),《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第860頁

必須到群眾中去,必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人,一切階級(jí),一切群眾,一切生動(dòng)的生活形式和斗爭形式,一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料,然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。

──毛澤東:《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(1942年5月),《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第860—861頁

百花齊放,推陳出新。

──毛澤東:《為中國戲曲研究院題詞》(1951年),《毛澤東文藝論集》,中央文獻(xiàn)出版社2002年版,第135頁

中國這樣大的國家,應(yīng)該“標(biāo)新立異”,但是,應(yīng)該是為群眾所歡迎的標(biāo)新立異。為群眾所歡迎的標(biāo)新立異,越多越好,不要雷同。雷同就成為八股。

──毛澤東:《同音樂工作者的談話》(1956年8月24日),《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第80頁

應(yīng)該學(xué)習(xí)外國的長處,來整理中國的,創(chuàng)造出中國自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西。

──毛澤東:《同音樂工作者的談話》(1956年8月24日),《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第83頁

馬克思主義一定要向前發(fā)展,要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,不能停滯不前。停止了,老是那么一套,它就沒有生命了。

──毛澤東:《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會(huì)議上的講話》(1957年3月12日),《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第281頁

移風(fēng)易俗,改造國家。

──毛澤東:《對(duì)全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要草案修改稿的批語和修改》(1957年10月12日),《建國以來毛澤東文稿》第6冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社1992年版,第606頁

經(jīng)濟(jì)有變化,反映經(jīng)濟(jì)之政教亦將有變化,文事亦將有變化。一成不變之事,將不可能。

──毛澤東:《讀〈柳文指要·跋〉的批注》(1965年8月)

責(zé)任編輯:黃一帆校對(duì):總編室最后修改:
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