關(guān)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則*

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關(guān)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則*

(二〇〇一年四月二日)

  黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,要求全黨同志必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放。我們把這條基本路線概括為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。堅(jiān)持一個(gè)中心不能動(dòng)搖,堅(jiān)持兩個(gè)基本點(diǎn)也不能動(dòng)搖,都要堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。要緊緊圍繞一個(gè)中心,抓好兩個(gè)基本點(diǎn),一個(gè)也不能放松。
  社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是解決我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的基本途徑。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
  要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心堅(jiān)持好,必須堅(jiān)持好四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)。四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放是緊密結(jié)合、相互促進(jìn)的,不能把它們割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái),而應(yīng)該把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。這是二十多年來(lái)我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn),是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。
  我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的整個(gè)歷史進(jìn)程中,必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。堅(jiān)持這四項(xiàng)基本原則,是當(dāng)今中國(guó)根本區(qū)別于歷史上的封建主義舊中國(guó)和資本主義國(guó)家的主要標(biāo)志。離開(kāi)了四項(xiàng)基本原則,中國(guó)就不成其為社會(huì)主義國(guó)家,就不能建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。這就是我們堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的根本政治意義。
  黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨所以能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),保持經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,一條重要經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持全面、正確、積極地貫徹執(zhí)行黨的基本路線。這條基本路線,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的總綱,任何時(shí)候都不能偏離。能不能在實(shí)際工作中貫徹好這條基本路線,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部政治水平和領(lǐng)導(dǎo)水平的重要檢驗(yàn)。 我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),必須有正確的政治方向和堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。古人說(shuō),“求木之長(zhǎng)者,必固其根本”〔1〕。四項(xiàng)基本原則就是管我們建設(shè)和發(fā)展的政治方向、政治保障的,因此我們說(shuō)它是立國(guó)之本。如果動(dòng)搖了四項(xiàng)基本原則,或者四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持得不好,那就會(huì)在政治方向、政治保障上出問(wèn)題,我們的現(xiàn)代化事業(yè)就不能成功。
  這些年來(lái),在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則上,全黨總的做得是好的。但是,在實(shí)際工作中,也有一部分同志對(duì)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持改革開(kāi)放講得比較多,抓得也比較多,而對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,有時(shí)講得不夠,抓得也不那么實(shí)。這個(gè)情況,要引起全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視。因此,今天我想著重談?wù)剤?jiān)持四項(xiàng)基本原則這個(gè)問(wèn)題。

一、關(guān)于堅(jiān)持社會(huì)主義道路。

  這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì),就是全黨同志要堅(jiān)定不移地走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,充滿信心地為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)而不懈奮斗。我們是干社會(huì)主義事業(yè)的,這應(yīng)該成為廣大黨員、干部自覺(jué)的思想信念和行動(dòng)方向,真正入腦入心,做到不管遇到什么困難和風(fēng)浪都毫不動(dòng)搖。
  二十多年前,面對(duì)十年內(nèi)亂中“四人幫”嚴(yán)重破壞造成的后果,面對(duì)嚴(yán)峻的政治經(jīng)濟(jì)局面,社會(huì)上和我們黨內(nèi)有一部分人對(duì)社會(huì)主義的前途產(chǎn)生了懷疑,也出現(xiàn)了一些反對(duì)社會(huì)主義的勢(shì)力。針對(duì)這種情況,鄧小平同志旗幟鮮明地提出了堅(jiān)持社會(huì)主義道路的問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào),只有社會(huì)主義才能救中國(guó);只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);中國(guó)不能搞資本主義,如果搞資本主義就會(huì)天下大亂,中國(guó)就會(huì)變成西方大國(guó)的附庸。
  二十多年來(lái),我國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,但在全黨同志中經(jīng)常加強(qiáng)社會(huì)主義信念教育依然是十分必要的。由于東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義發(fā)生了嚴(yán)重曲折,而發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面又占有優(yōu)勢(shì)。在這樣的情況下,能不能自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義道路,對(duì)全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終是一個(gè)重大考驗(yàn)。
  問(wèn)題的關(guān)鍵是,我們的同志在思想上有沒(méi)有真正解決這樣一個(gè)問(wèn)題:究竟中國(guó)是不是要堅(jiān)持社會(huì)主義道路。應(yīng)該說(shuō),對(duì)這個(gè)問(wèn)題,大多數(shù)同志的思想是明確的,對(duì)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)這一論斷的認(rèn)識(shí)也是牢固的。但是,也要看到,在黨員、干部隊(duì)伍中,甚至在領(lǐng)導(dǎo)干部中,有不少人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是那么明確,對(duì)社會(huì)主義的信念也不是那么堅(jiān)定。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力要美化資本主義、貶低社會(huì)主義,這沒(méi)有什么奇怪,他們出于自己的政治立場(chǎng)和目的肯定要這樣做的。重要的是,如果我們自己沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定的信念,那就要出問(wèn)題,甚至出大問(wèn)題。
  比較社會(huì)主義和資本主義,一定要?dú)v史、客觀、全面地進(jìn)行分析,這樣才能得出正確的結(jié)論。這就要求我們?cè)邳h內(nèi)和社會(huì)上經(jīng)常開(kāi)展這種研究和教育。
  一是,從本質(zhì)上說(shuō),社會(huì)主義制度是比資本主義制度優(yōu)越的社會(huì)制度。人類最終總要擺脫任何剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)而進(jìn)入嶄新的社會(huì)主義社會(huì),這是歷史發(fā)展的必然。社會(huì)主義制度保證人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持公有制為主體,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削制度,消除兩極分化,推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。從目前的實(shí)際情況看,社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平確實(shí)不如發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。這是因?yàn)?,從根本上說(shuō),已經(jīng)發(fā)生的社會(huì)主義革命,包括俄國(guó)十月革命和中國(guó)革命,都是在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家出現(xiàn)的。革命的條件、環(huán)境和革命后面臨的任務(wù),與馬克思、恩格斯當(dāng)年提出在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家發(fā)生社會(huì)主義革命的設(shè)想有很大不同。西方資本主義國(guó)家在資本原始積累階段對(duì)全世界進(jìn)行了殘酷的掠奪,而我們是在被西方列強(qiáng)掠奪所造成的經(jīng)濟(jì)文化十分落后的基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的。這個(gè)歷史條件,決定了我們?cè)诟锩鼊倮竺媾R的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起點(diǎn)比較低,建設(shè)任務(wù)異常繁重,需要進(jìn)行長(zhǎng)期努力。社會(huì)主義制度的完善和優(yōu)越性的充分發(fā)揮,也需要有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的奮斗過(guò)程。
  二是,社會(huì)主義實(shí)踐的歷史還比較短,從十月革命算起也只有八十多年,中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)只有四十多年的歷史,很多事情都要在實(shí)踐中進(jìn)行探索。而資本主義的發(fā)展,從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命算起也有三百六十多年了。資本主義國(guó)家在國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾和生產(chǎn)力發(fā)展的推動(dòng)下,也在不斷對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行一些調(diào)整和自我改良,以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、科技取得新的發(fā)展。發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家通過(guò)長(zhǎng)期形成的不公正不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序,在資源、資本、市場(chǎng)等方面繼續(xù)占據(jù)有利地位。同時(shí),還要看到,世界上實(shí)行資本主義制度的國(guó)家那么多,真正比較發(fā)達(dá)的也就是一些西方國(guó)家。絕大部分實(shí)行資本主義制度的發(fā)展中國(guó)家至今仍處在艱難的發(fā)展進(jìn)程之中。資本主義制度并不能包治百病。歷史的發(fā)展不可能都是平坦的大道。社會(huì)主義在探索和前進(jìn)的過(guò)程中,難免會(huì)出現(xiàn)失誤甚至嚴(yán)重挫折。馬克思主義政黨和人民從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),糾正失誤,將會(huì)更好地推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)。
  三是,中國(guó)怎樣更好地建設(shè)社會(huì)主義,需要不斷進(jìn)行探索。改革開(kāi)放以來(lái),鄧小平同志指導(dǎo)我們黨圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題,進(jìn)行了艱苦的探索和實(shí)踐。鄧小平同志提出這個(gè)問(wèn)題,出發(fā)點(diǎn)是為了堅(jiān)持搞社會(huì)主義,而且要搞好。不然就沒(méi)有必要討論這個(gè)問(wèn)題了。在鄧小平理論指導(dǎo)下,我們黨成功地開(kāi)辟了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,通過(guò)改革開(kāi)放,使社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)了新的蓬勃生機(jī),展現(xiàn)出新的廣闊前景。
  四是,最重要的,就是要從我國(guó)自身的發(fā)展看問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民起來(lái)革命,反抗外來(lái)侵略和國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治,建立了新中國(guó)和社會(huì)主義制度。社會(huì)主義制度的建立,使中華民族結(jié)束了近代以來(lái)備受列強(qiáng)欺凌的歷史,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;使中國(guó)結(jié)束了四分五裂的局面,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一和人民團(tuán)結(jié);使中國(guó)人民擺脫了貧窮落后的狀態(tài),走上了富民強(qiáng)國(guó)的道路。
  中國(guó)走上社會(huì)主義道路,是近代以來(lái)中國(guó)人民在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中反復(fù)比較和選擇的結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人民為了改變自己的悲慘命運(yùn)進(jìn)行了不懈努力,做了各種探索。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命,都沒(méi)能把中國(guó)從積貧積弱、任人宰割的悲慘境況中解救出來(lái)。如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),如果不搞社會(huì)主義,中國(guó)要有今天這樣政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的局面和國(guó)際地位是不可想象的。
  只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。這是我們從中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)展中得出的一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)。我們要在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中、在對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中和在國(guó)際的比較中來(lái)不斷深化對(duì)這個(gè)論斷的認(rèn)識(shí),不斷堅(jiān)定自己的信念。
  我們黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)考驗(yàn)的老同志,對(duì)此有十分深刻的認(rèn)識(shí)。年輕一代領(lǐng)導(dǎo)干部,必須加強(qiáng)對(duì)中國(guó)歷史和中國(guó)國(guó)情的研究,加強(qiáng)對(duì)世界發(fā)展的比較研究,不斷堅(jiān)定自己對(duì)社會(huì)主義的信念,做到對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)定不移、矢志不移。
  社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè)。我們要繼續(xù)解放思想、實(shí)事求是,通過(guò)改革和創(chuàng)新,不斷發(fā)展壯大有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),使我國(guó)社會(huì)主義優(yōu)越性越來(lái)越充分地發(fā)揮出來(lái)。這樣,我們才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義道路。
  中國(guó)要強(qiáng)盛,中國(guó)人民要走向共同富裕,中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,就必須始終堅(jiān)持我們已經(jīng)建立并正在不斷完善的社會(huì)主義制度及其所決定的基本原則。馬克思主義為指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),人民民主專政,人民代表大會(huì)制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),建設(shè)社會(huì)主義精神文明,等等,這些根本的東西任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。絕不能搞私有化,絕不能搞西方式的多黨輪流執(zhí)政、兩院制、三權(quán)鼎立,絕不能搞指導(dǎo)思想的多元化。    
  這些都是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的基本要求,決定著社會(huì)主義在中國(guó)的前途命運(yùn)。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢牢把握,并在工作中自覺(jué)加以貫徹。
  我經(jīng)常向外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人講這些政治觀點(diǎn)。我說(shuō),西方一些人總希望中國(guó)搞私有化,搞多黨輪流執(zhí)政,搞三權(quán)鼎立,如果中國(guó)搞了這些東西,就會(huì)國(guó)無(wú)寧日、民無(wú)寧日,十二億多中國(guó)人連飯都會(huì)吃不上。那樣,對(duì)中國(guó)人民、對(duì)世界都是一個(gè)大災(zāi)難。

二、關(guān)于堅(jiān)持人民民主專政。

  這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì),就是要不斷發(fā)展社會(huì)主義民主,切實(shí)保護(hù)人民的利益,維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一、穩(wěn)定。我國(guó)憲法第一條規(guī)定,中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體,因此也是我國(guó)社會(huì)主義制度最根本的制度。
  堅(jiān)持人民民主專政,就是要堅(jiān)持國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,保證人民依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,保證人民當(dāng)家作主。
  鄧小平同志曾經(jīng)指出:“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化?!薄?〕我在今年“兩會(huì)”黨員負(fù)責(zé)同志會(huì)議上說(shuō)過(guò),怎樣根據(jù)馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)和民主理論,在我們這樣一個(gè)世界上人口最多的發(fā)展中大國(guó),努力發(fā)展和完善社會(huì)主義民主,是我國(guó)政治建設(shè)的重大歷史任務(wù)。
  發(fā)展社會(huì)主義民主,最重要的是把社會(huì)主義民主落實(shí)到國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的決策和管理中去,落實(shí)到各項(xiàng)制度和各項(xiàng)實(shí)際工作中去,落實(shí)到廣大人民行使民主權(quán)利的實(shí)踐中去。要緊密結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐,結(jié)合社會(huì)發(fā)展的新情況新問(wèn)題,不斷擴(kuò)大基層民主,不斷創(chuàng)造和完善人民群眾當(dāng)家作主的新形式。要保證人民群眾在基層的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和其他社會(huì)事務(wù)中當(dāng)好家作好主,這是人民群眾在整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)。
  發(fā)展社會(huì)主義民主,必須與加強(qiáng)社會(huì)主義法制結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略,促進(jìn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,同時(shí)把依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái),以保障國(guó)家各項(xiàng)工作都有秩序地進(jìn)行,保障良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,保障廣大人民群眾的公民權(quán)利和合法權(quán)益。
  堅(jiān)持人民民主專政,就是要在人民民主的基礎(chǔ)上,切實(shí)維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一、穩(wěn)定,依法嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)主義制度、危害改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的各種違法犯罪活動(dòng),充分發(fā)揮國(guó)家機(jī)器保護(hù)人民、打擊敵人的作用。
  我們很多同志,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義民主比較重視,但對(duì)社會(huì)主義政權(quán)的專政職能,認(rèn)識(shí)就不那么清楚了,在工作中注意得不夠,抓得也不夠。總覺(jué)得現(xiàn)在還講專政,是不是過(guò)時(shí)了?這種想法不僅是錯(cuò)誤的,而且是十分有害的。有的人甚至把人民民主專政和依法治國(guó)對(duì)立起來(lái)。這也是錯(cuò)誤的。從本質(zhì)上說(shuō),人民民主專政就是依照憲法和法律規(guī)定,在人民民主的基礎(chǔ)上,由國(guó)家機(jī)構(gòu)來(lái)行使專政的職能,兩者是統(tǒng)一的,而不是相互對(duì)立的。
  剝削階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)在我國(guó)早已不存在了。但是,在國(guó)際國(guó)內(nèi)各種因素的作用下,一定范圍的特殊形式的階級(jí)斗爭(zhēng)不僅現(xiàn)在仍存在,而且還將長(zhǎng)期存在,有時(shí)還會(huì)很尖銳。我們不會(huì)再重犯過(guò)去那種“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤,但對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的一定范圍的特殊形式的階級(jí)斗爭(zhēng),也就是新形勢(shì)下的對(duì)敵斗爭(zhēng),全黨同志絕不能掉以輕心。
  對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的滲透、破壞活動(dòng),對(duì)敵對(duì)分子顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的政治圖謀,對(duì)民族分裂主義勢(shì)力的分裂活動(dòng),對(duì)暴力恐怖活動(dòng),對(duì)嚴(yán)重危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的嚴(yán)重刑事犯罪,對(duì)殘害生命和危害國(guó)家政權(quán)的邪教,對(duì)嚴(yán)重危害國(guó)家和人民利益的腐敗現(xiàn)象等,我們必須依法堅(jiān)決予以防范和打擊,用人民民主專政來(lái)維護(hù)人民政權(quán),維護(hù)人民的根本利益。在這個(gè)問(wèn)題上,要理直氣壯。我們社會(huì)主義政權(quán)的專政力量不但不能削弱,還要加強(qiáng)。在這個(gè)問(wèn)題上,切不可書(shū)生氣十足。
  任何國(guó)家要保持政權(quán)鞏固和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,都要履行專政職能。西方國(guó)家沒(méi)有專政職能?不但有,而且很厲害。在西方,資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治了幾百年,他們深知國(guó)家專政職能的重要性,掌握得牢牢的,從來(lái)就沒(méi)有放棄和放松過(guò)。西方國(guó)家的政府、法院、警察、軍隊(duì),也都要運(yùn)用法律、行政和先進(jìn)技術(shù)手段,履行專政職能。美國(guó)的軍事力量是世界上最強(qiáng)大的,中央情報(bào)局、聯(lián)邦調(diào)查局擁有龐大的機(jī)構(gòu)和先進(jìn)的手段,這是干什么用的?就是為了維護(hù)美國(guó)的國(guó)家利益的。在這方面,我們千萬(wàn)不可天真??!千萬(wàn)不要因?yàn)槊τ诜敝氐慕?jīng)濟(jì)工作,而忽視了政治這個(gè)極端重要的問(wèn)題。不然,哪一天我們的政權(quán)丟了,還不知道是怎么丟的!

三、關(guān)于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

  這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì),就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。這是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,是在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的,是歷史的必然選擇。
  在我們這樣一個(gè)人口多、底子薄、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡、多民族的發(fā)展中大國(guó),要把十二億多人的思想統(tǒng)一起來(lái)、力量凝聚起來(lái),向著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同目標(biāo)前進(jìn),必須有中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)核心力量,必須有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。否則,一盤(pán)散沙,四分五裂,不僅建設(shè)搞不起來(lái),而且必然陷入混亂的深淵。
  這個(gè)認(rèn)識(shí),是總結(jié)近代以來(lái)中國(guó)發(fā)展的歷程得出的結(jié)論,也是總結(jié)世界上很多國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論。
  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)內(nèi)憂外患,中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)期抗?fàn)帲紱](méi)有成功。直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立并不斷發(fā)展壯大起來(lái),中國(guó)人民才前所未有地組織起來(lái),并最終取得了革命勝利。新中國(guó)成立以后,在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外條件下,中國(guó)始終保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,社會(huì)主義建設(shè)不斷前進(jìn),根本原因就是有了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
  世界上很多國(guó)家,特別是一些發(fā)展中國(guó)家,長(zhǎng)期處于動(dòng)蕩和貧困狀態(tài),根本原因就是沒(méi)有一個(gè)正確而堅(jiān)強(qiáng)的政治力量能夠把社會(huì)力量凝聚起來(lái),各種勢(shì)力相互爭(zhēng)斗,甚至內(nèi)戰(zhàn)連綿。 中國(guó)要發(fā)展,中華民族要振興,中國(guó)人民要為人類文明作出更大貢獻(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟就不能倒。
  堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就是堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)和其他人民民主專政的國(guó)家機(jī)器的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨管干部的原則,堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作。這些都是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則,如果動(dòng)搖了,黨的領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)成為一句空話。這些,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部一定要深刻領(lǐng)會(huì),牢記在心。
  為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。中央提出按照“三個(gè)代表”要求來(lái)全面加強(qiáng)黨的建設(shè),就是要更好地加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。全黨要圍繞提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,從思想、組織、作風(fēng)等方面全面推進(jìn)黨的建設(shè),使黨永葆旺盛的生機(jī)和活力。
  為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨必須不斷深化對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他方面的創(chuàng)新,不斷完善領(lǐng)導(dǎo)制度、執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法,不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問(wèn)題、開(kāi)創(chuàng)新局面。我們黨必須勝任自己所肩負(fù)的歷史使命,使全體人民覺(jué)得中國(guó)共產(chǎn)黨完全有能力把中國(guó)的事情辦得越來(lái)越好。有沒(méi)有這個(gè)信心,極為重要。
  為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),全黨同志必須始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。這是我們黨實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的根本基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持走群眾路線,全心全意為人民服務(wù),誠(chéng)誠(chéng)懇懇為最廣大人民謀利益。要關(guān)心群眾的工作生活,尤其要為暫時(shí)遇到較大困難的那部分群眾排憂解難,多為群眾辦實(shí)事、辦好事。必須大力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,堅(jiān)決克服黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題和消極腐敗現(xiàn)象,保持黨的先進(jìn)性和純潔性。如果脫離了群眾,人心向背就會(huì)發(fā)生變化。中央告誡全黨同志要認(rèn)真借鑒近年來(lái)世界上一些老牌執(zhí)政黨垮臺(tái)的教訓(xùn),就是這個(gè)意思。
  我們黨有六千四百多萬(wàn)黨員,黨的各級(jí)組織眾多,黨的干部分布在各個(gè)地區(qū)各個(gè)部門(mén)工作。堅(jiān)持民主集中制原則,把黨員、干部的思想統(tǒng)一起來(lái),步調(diào)一致地行動(dòng),對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)具有重大意義。鄧小平同志總結(jié)東歐劇變、蘇聯(lián)解體的教訓(xùn),曾經(jīng)告誡我們,民主集中制的問(wèn)題很重要,要結(jié)合新的實(shí)際,把民主集中制原則好好論一論。蘇共從黨章中取消民主集中制后,黨也就四分五裂了。我們要堅(jiān)持貫徹好民主集中制,有兩個(gè)問(wèn)題要引起全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部充分注意。
  第一個(gè)問(wèn)題是,領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在哪個(gè)地方、哪個(gè)部門(mén)工作,無(wú)論在黨的哪一級(jí)組織擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),都必須自覺(jué)貫徹黨的路線方針政策和工作部署,堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性和統(tǒng)一性。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,在“四個(gè)多樣化”〔3〕不斷發(fā)展的情況下,工作千頭萬(wàn)緒,各種利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。如果我們思想上不清醒,工作中不注意,是很容易搞散的。這種危險(xiǎn)性一定要看到。因此,必須始終維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。在人大、政府、政協(xié)、法院、檢察院、人民團(tuán)體以及其他部門(mén)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的黨員干部,都有自己的職責(zé)范圍和工作任務(wù),要努力做好工作。同時(shí),大家在工作中都必須維護(hù)黨委的權(quán)威,堅(jiān)決貫徹黨委的決策,絕對(duì)不要因?yàn)樽约旱貐^(qū)和部門(mén)的一點(diǎn)利益而鬧矛盾、鬧獨(dú)立性。維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的集中統(tǒng)一,這是大局,是高于一切的,不允許各行其是,自成體系,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”。如果我們?cè)邳h內(nèi)都統(tǒng)一不起來(lái),還怎么在全社會(huì)堅(jiān)持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)呢?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都必須堅(jiān)決貫徹中央的大政方針,絕不能不執(zhí)行,或者隨意改變,絕不能搞口是心非、陽(yáng)奉陰違。特別是在關(guān)鍵時(shí)刻和重大工作部署上,貫徹中央的決策尤其要不折不扣、毫不動(dòng)搖。
  第二個(gè)問(wèn)題是,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的路線方針政策,必須努力學(xué)習(xí),正確理解,認(rèn)真執(zhí)行,堅(jiān)決維護(hù)。講政治,這就是很重要的政治;講紀(jì)律,這就是很重要的紀(jì)律。對(duì)中央和地方黨委的決策、工作有意見(jiàn),可以通過(guò)黨內(nèi)正常渠道提,應(yīng)該歡迎廣大黨員、干部提出批評(píng)和意見(jiàn)。但是,在一些公開(kāi)場(chǎng)合,講話就要注意影響?,F(xiàn)在有一種情況,在一些公開(kāi)場(chǎng)合,倒是群眾和黨外人士講話比較注意分寸,而我們有些黨員、干部卻口無(wú)遮攔,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,想干什么就干什么,造成的影響很不好。有的黨員、干部有意見(jiàn),在黨的會(huì)議上不說(shuō),當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō)。請(qǐng)問(wèn)這些同志的黨性到哪里去了?如果這樣,人家就會(huì)說(shuō)你們共產(chǎn)黨內(nèi)都這樣,為什么還要我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?問(wèn)題提得很尖銳。這還不應(yīng)該引起我們高度警覺(jué)嗎?

四、關(guān)于堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

  這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì),就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們一切工作的行動(dòng)指南,是激勵(lì)全國(guó)各族人民為振興中華團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力,也是我們認(rèn)識(shí)世界、改造客觀世界和主觀世界的強(qiáng)大思想武器。全黨同志首先是各級(jí)干部必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。  堅(jiān)持馬克思主義,一項(xiàng)很重要的任務(wù)就是要堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這是全黨全國(guó)人民加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、始終沿著正確方向前進(jìn)的思想保證。
  任何一個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,總是由那個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)的思想占統(tǒng)治地位的。任何一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí),為了鞏固其政治統(tǒng)治,都要維護(hù)和發(fā)展自己占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)。這是一條普遍的社會(huì)規(guī)律。
  我們黨自成立之日起,就把馬克思主義作為指導(dǎo)自己思想的理論基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后,我們堅(jiān)持在全體人民中進(jìn)行馬克思主義教育。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,馬克思主義已經(jīng)成為全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)前進(jìn)的思想基礎(chǔ)和精神支柱。如果動(dòng)搖和取消馬克思主義,全黨全國(guó)人民就會(huì)失去最根本的思想準(zhǔn)則。如果在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不能鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,東一個(gè)主義,西一個(gè)主義,在指導(dǎo)思想上搞多元化,搞得五花八門(mén),最終必然由思想混亂導(dǎo)致社會(huì)政治動(dòng)蕩。 在中國(guó),要把六千四百多萬(wàn)黨員和十二億多人的思想統(tǒng)一起來(lái),必須有一套先進(jìn)的思想體系,這只能是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),在政治上第一要緊。
  各種思想是相比較而存在的,也是相比較而見(jiàn)是非優(yōu)劣的。馬克思主義從不懼怕批評(píng),也從不懼怕同非馬克思主義、反馬克思主義的斗爭(zhēng)。馬克思主義正是在這種斗爭(zhēng)中不斷顯示出自己的科學(xué)真理性。在宣傳思想領(lǐng)域,我們要堅(jiān)持唱響主旋律、打好主動(dòng)仗,科學(xué)生動(dòng)地宣傳馬克思主義,引導(dǎo)干部群眾不斷克服和抵制錯(cuò)誤、落后、腐朽的思想文化的影響和侵蝕。 堅(jiān)持馬克思主義,必須緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義改革和建設(shè)的新實(shí)際和國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化的新實(shí)際,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,不斷增強(qiáng)馬克思主義理論的說(shuō)服力和戰(zhàn)斗力。這樣才能真正堅(jiān)持好馬克思主義。
  馬克思主義具有強(qiáng)大生命力的奧秘,就在于它有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東同志、鄧小平同志,都善于緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的需要,回答實(shí)踐提出的重大理論問(wèn)題,從而豐富和發(fā)展理論。用教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,不是真正的堅(jiān)持。
  解放思想、實(shí)事求是,是馬克思主義活的靈魂,也是我們認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新形勢(shì)、完成新任務(wù)的根本思想武器。我們現(xiàn)在遇到的矛盾和問(wèn)題很多,而且錯(cuò)綜復(fù)雜、相互交織,但歸根到底,是要正確認(rèn)識(shí)和進(jìn)一步妥善處理新的歷史條件下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題。全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和革命的創(chuàng)造性,勇于創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取,絕不能安于現(xiàn)狀、因循守舊。要不斷研究和解決新問(wèn)題,敢于和善于分析、回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問(wèn)題。
  我們必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理,但對(duì)于馬克思主義經(jīng)典作家針對(duì)當(dāng)時(shí)的具體情況、具體條件、具體斗爭(zhēng)提出的具體觀點(diǎn)、具體行動(dòng)綱領(lǐng),就不能不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)實(shí)際的變化,全部照搬照套。繼承是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新是最好的繼承。老祖宗不能丟,又要說(shuō)新話。理論只有聯(lián)系實(shí)際,正確回答和指導(dǎo)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,才能發(fā)揮更大威力和真正掌握群眾。
  總之,在新世紀(jì)的征程上,我們必須始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。中央所以認(rèn)為有必要重申和強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題,是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)考慮的。
  堡壘最容易從內(nèi)部攻破。上個(gè)世紀(jì)八十年代末九十年代初,東歐國(guó)家的共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度像多米諾骨牌一樣紛紛垮臺(tái),最后蘇聯(lián)也解體了。除了這些國(guó)家長(zhǎng)期積累的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民族矛盾和國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力長(zhǎng)期實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略等原因外,關(guān)鍵是這些國(guó)家的共產(chǎn)黨內(nèi)部出了問(wèn)題,危機(jī)時(shí)刻黨內(nèi)在政治上發(fā)生重大分歧,導(dǎo)致政治局面一發(fā)不可收拾。
  東歐劇變、蘇聯(lián)解體,最深刻的教訓(xùn)是:放棄了社會(huì)主義道路,放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,放棄了馬克思列寧主義,結(jié)果使得已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民族矛盾進(jìn)一步激化,最終釀成了制度劇變、國(guó)家解體的歷史悲劇。
  國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力要西化、分化我們,就是妄想使我們也放棄四項(xiàng)基本原則。如果放棄了四項(xiàng)基本原則,也就釜底抽薪了,社會(huì)主義中國(guó)就不能存在下去。一九八九年政治風(fēng)波發(fā)生后,西方輿論和政治勢(shì)力大肆鼓噪,極力支持那些所謂的“民運(yùn)”分子,他們就是看準(zhǔn)了這些人是反對(duì)四項(xiàng)基本原則的。如果讓這些人得了手,他們就可以把社會(huì)主義中國(guó)這個(gè)眼中釘拔掉了。至今他們?nèi)运雷プ∧菆?chǎng)政治風(fēng)波做文章,其政治圖謀就在這里。
  一九八九年政治風(fēng)波平息之后,我們堅(jiān)持黨的基本路線,在集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,有力地保證了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
  這些年來(lái),我國(guó)思想政治領(lǐng)域的情況總的是好的,但也要看到,社會(huì)上一些與四項(xiàng)基本原則相違背的思想言論時(shí)有出現(xiàn),甚至黨內(nèi)少數(shù)同志也受了這樣那樣的影響。有的公開(kāi)鼓吹“全盤(pán)西化”,在政治上宣揚(yáng)取消、削弱中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),主張西方式的多黨制和議會(huì)民主;有的在經(jīng)濟(jì)上宣揚(yáng)私有化,主張取消公有制的主體地位和按勞分配為主體的原則;有的在思想文化上提出取消馬克思主義的指導(dǎo)地位,主張搞指導(dǎo)思想的多元化,在價(jià)值觀上主張極端個(gè)人主義;有的歪曲黨和人民的奮斗歷史,詆毀馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,煽動(dòng)對(duì)黨和政府的不滿;有的公然為資產(chǎn)階級(jí)自由化分子鳴冤叫屈,為一九八九年政治風(fēng)波翻案;有的發(fā)表和出版格調(diào)低下、宣揚(yáng)色情暴力、迷信頹廢的作品和書(shū)籍;有的懷疑和否定改革開(kāi)放,歪曲、攻擊我們黨的路線方針政策;等等。這些言論和觀點(diǎn),不論是哪個(gè)方向來(lái)的,都是錯(cuò)誤的。這些問(wèn)題雖然不是主流,但必須引起我們高度重視,絕不能讓它們泛濫起來(lái)。
  在事關(guān)政治方向和根本原則的問(wèn)題上,我們一定要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不含糊。對(duì)于違反以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、違反四項(xiàng)基本原則、違反改革開(kāi)放政策的錯(cuò)誤思想政治觀點(diǎn),都必須進(jìn)行積極的思想斗爭(zhēng),絕不能聽(tīng)之任之。如果讓這些錯(cuò)誤的思想觀念搞亂人們的思想,那將是極其危險(xiǎn)的。在對(duì)錯(cuò)誤思想的批評(píng)和斗爭(zhēng)中,要注意充分?jǐn)[事實(shí)、講道理。要加強(qiáng)正面引導(dǎo),正確區(qū)分政治是非和學(xué)術(shù)問(wèn)題。對(duì)政治上的大是大非問(wèn)題,必須堅(jiān)持原則、旗幟鮮明、毫不含糊。對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題,要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,平等討論,相互切磋。
  我今天重點(diǎn)講了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的問(wèn)題,目的是保證改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)能夠順利前進(jìn)。
  堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,首先是黨內(nèi)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層要心中有數(shù),堅(jiān)定不移。只要黨內(nèi)高級(jí)干部思想一致,立場(chǎng)堅(jiān)定,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),抓緊工作,加強(qiáng)落實(shí),我看中國(guó)就起不了什么大的風(fēng)浪。 總之,領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部,腦子里一定要有政治這根弦,千萬(wàn)不能只顧經(jīng)濟(jì)工作而忽略了政治工作。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。政治是由經(jīng)濟(jì)決定的,又反過(guò)來(lái)影響和作用于經(jīng)濟(jì)。這是馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的基本觀點(diǎn)。在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的情況下,要十分重視政治問(wèn)題,重視政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)作用和保證作用。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部離開(kāi)了政治,只顧埋頭于具體的經(jīng)濟(jì)事務(wù),就會(huì)變成一個(gè)不清醒的領(lǐng)導(dǎo)者。大家務(wù)必明白,如果我們?cè)谡紊峡宓袅耍幢憬?jīng)濟(jì)建設(shè)搞好了,最終還不是為他人做嫁衣裳!

  *這是江澤民同志在全國(guó)社會(huì)治安工作會(huì)議上講話的一部分。
  注釋
  〔1〕這是唐代吳兢《貞觀政要》卷一《君道》中記載的唐代政治家魏徵的話。
  〔2〕見(jiàn)鄧小平《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》(《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,第168頁(yè))。
  〔3〕這里所說(shuō)的“四個(gè)多樣化”,指我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的多樣化。這是江澤民提出的一個(gè)重要判斷。

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