在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年的大會(huì)上，胡錦濤同志指出，當(dāng)前我們面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗四大危險(xiǎn)。這四大危險(xiǎn)中的任何危險(xiǎn)都足以造成亡黨亡國(guó)的危害?？偨Y(jié)我們黨建立90年和世界上一些執(zhí)政黨長(zhǎng)期執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以看出，精神懈怠的危險(xiǎn)相對(duì)于其他三大危險(xiǎn)更為首要，更為容易導(dǎo)致黨的機(jī)體功能衰竭。精神相對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和自覺(jué)的心理狀態(tài)，包括人的情緒、意志、良心等。對(duì)馬克思主義政黨來(lái)說(shuō)，黨的精神狀況就是黨的“靈魂”，是黨的理論和思想活動(dòng)、黨的意志力、黨的生機(jī)和活力、黨的風(fēng)貌、黨的作風(fēng)的總稱。如果黨的精神狀態(tài)出了問(wèn)題，那就是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題。我們可以從90年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的經(jīng)歷和世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政政黨的興衰成敗中，加深對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

一

中國(guó)共產(chǎn)黨在90年的奮斗歷程中，黨的精神風(fēng)貌的產(chǎn)生、形成、凝練和發(fā)揚(yáng)的過(guò)程是一個(gè)非常值得認(rèn)真研究和總結(jié)的內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨人在成長(zhǎng)、壯大過(guò)程中所展示的精神風(fēng)貌，是我們黨由小到大、由弱到強(qiáng)、在挫折中堅(jiān)強(qiáng)、在失敗中奮起的一大寶貴財(cái)富。正如毛澤東同志指出的：“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。”[1]中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌就像一條紅線貫穿了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)、發(fā)展的全過(guò)程，主要表現(xiàn)在六個(gè)方面。

一是理直氣壯的底氣。中國(guó)共產(chǎn)黨是在中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)的特殊歷史背景下開(kāi)始社會(huì)主義革命和建設(shè)的，在馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中,我們不僅要付出艱辛的探索，還要受到本本主義、教條主義、“左”右傾機(jī)會(huì)主義的嘲笑、干擾、打擊和錯(cuò)誤處理。特別是當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨工作的干預(yù)，使不少黨內(nèi)同志對(duì)自己的理論創(chuàng)造產(chǎn)生了懷疑。中國(guó)化的馬克思主義被說(shuō)成是“山溝里不出馬列主義”；中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人是不懂馬列主義的“土包子”；中國(guó)革命是“小資產(chǎn)階級(jí)的狂熱性”等。但是以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定地相信新民主主義道路是指引中國(guó)取得獨(dú)立、自由和解放的正確道路；以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體以及后來(lái)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)定地相信中國(guó)特色社會(huì)主義是適應(yīng)中華民族偉大復(fù)興要求的理論，具有“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的理論自信，具有解放思想，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的理論底氣。他們以堅(jiān)毅的理論勇氣，頂住了來(lái)自國(guó)內(nèi)外的壓力，排除了來(lái)自“左”的或右的方面的干擾，堅(jiān)定不移地走自己的路，獨(dú)立自主，自力更生，闖出了一片新天地，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍。正如鄧小平同志指出的，“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”[2]。

二是蓬勃向上的朝氣。我們黨在處于被圍剿、被屠殺的地位時(shí)，任何摧枯拉朽的革命工作都充滿了危險(xiǎn)。新中國(guó)剛剛建立的時(shí)候，整個(gè)國(guó)家是一窮二白、千瘡百孔，是西方政治家預(yù)言收拾不了的爛攤子。但是，革命根據(jù)地和新中國(guó)充滿了生機(jī)和活力，人們不被眼前物質(zhì)生活資料的匱乏和嚴(yán)酷的政治斗爭(zhēng)環(huán)境所嚇倒，而是對(duì)中國(guó)的前途充滿了希望，對(duì)自己的才能有機(jī)會(huì)展示而無(wú)限向往。中國(guó)共產(chǎn)黨像一個(gè)巨大的磁場(chǎng)產(chǎn)生了一呼百應(yīng)的感召力和海納百川的吸引力，社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)就像一輪噴薄欲出的朝陽(yáng)點(diǎn)燃了人們心中的希望。一切追求進(jìn)步和光明的青年和知識(shí)分子都向往延安，向往革命根據(jù)地。許多愛(ài)國(guó)知識(shí)分子一心向往新中國(guó)，積極參加社會(huì)主義革命和建設(shè)。正是有了這么一股子蓬勃向上的朝氣，社會(huì)主義革命和事業(yè)才欣欣向榮，蒸蒸日上。

三是奮發(fā)有為的銳氣。近代以來(lái)我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化十分落后的國(guó)家，加上帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，經(jīng)濟(jì)凋敝，民不聊生。有不少志士仁人為了民族復(fù)興進(jìn)行了各種改革嘗試和社會(huì)革命，都因?yàn)檎也坏秸_道路，找不到真正的依靠力量而失敗，而苦悶和彷徨。由于中國(guó)共產(chǎn)黨真理在手，正義在手，得到人民的支持和擁護(hù)，對(duì)于前進(jìn)中的艱難險(xiǎn)阻無(wú)所畏懼，運(yùn)用“在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來(lái)”[3]的積極進(jìn)取精神，干了常人無(wú)法想象的壯舉，做了常人做不到的事情。中國(guó)工農(nóng)紅軍能夠在圍追堵截下完成了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；地脊民貧、四面受敵的陜甘寧邊區(qū)能夠在13年內(nèi)成為我黨由弱變強(qiáng)、轉(zhuǎn)敗為勝的革命圣地；埋葬蔣家王朝的軍事指揮部署竟然能夠在西柏坡一間十幾平方米的簡(jiǎn)陋小屋里完成；短短幾十年新中國(guó)走過(guò)了許多國(guó)家要花數(shù)百年才走完的路，“東亞病夫”一躍成為“東方巨龍”。

四是大義凜然的正氣。中國(guó)共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為自己的根本宗旨，沒(méi)有自己的特殊利益，因而具有無(wú)私無(wú)畏的精神品格。他們對(duì)于腐敗深惡痛絕，1926年中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久就發(fā)布了第一個(gè)反腐敗公告，并且對(duì)革命隊(duì)伍中的腐敗分子堅(jiān)決清除，絕不留情。共產(chǎn)黨人具有聞過(guò)則喜、虛懷若谷、正身清心的自我批評(píng)精神，樂(lè)于接受人民群眾來(lái)自各方面的意見(jiàn)和批評(píng)，哪怕是十分尖銳和尖刻的批評(píng)。正如毛澤東同志所說(shuō)的：“共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理……必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤。”[4]正因?yàn)檫@樣，才能通過(guò)遵義會(huì)議，在革命的生死關(guān)頭撥正航向；敢于徹底否定“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的錯(cuò)誤路線，恢復(fù)馬克思主義的思想路線，實(shí)行戰(zhàn)略重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，推進(jìn)改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。先輩們率先垂范，發(fā)揮正身率下的強(qiáng)大榜樣力量，在危險(xiǎn)時(shí)刻沖在前，困難面前干在前，艱難歲月苦在前，用浩然正氣樹立了中國(guó)共產(chǎn)黨人的正直形象。

五是攻堅(jiān)克難的勇氣。中國(guó)共產(chǎn)黨從一成立就長(zhǎng)期處于逆境和困境之中，強(qiáng)大的敵人、巨大的困難、復(fù)雜的矛盾、全新的問(wèn)題像大山一般壓在共產(chǎn)黨人頭上。但是共產(chǎn)黨人具有壓倒一切敵人（困難）而不被敵人所嚇倒的英雄氣概，就好像是天生為了戰(zhàn)勝敵人和困難而存在的。正因?yàn)橛辛?ldquo;下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”[5]的大無(wú)畏精神，共產(chǎn)黨人敢于在白色恐怖的腥風(fēng)血雨中點(diǎn)燃星星之火；在封鎖和包圍極為艱苦的條件下發(fā)展“兩彈一星”；在蘇東劇變，社會(huì)主義事業(yè)遭受挫折，處于低谷的嚴(yán)峻形勢(shì)下，“穩(wěn)住陣腳”，“韜光養(yǎng)晦”，“抓住機(jī)遇，有所作為”[6]，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟闊步前進(jìn)。

六是苦中求樂(lè)的豪氣。雖然我們黨長(zhǎng)期處于艱苦、清貧、惡劣的環(huán)境，但是中國(guó)共產(chǎn)黨人具有辯證唯物主義的深邃眼光，深知道路是曲折的，前途是光明的，因而充滿了革命樂(lè)觀主義精神。在艱苦奮斗的過(guò)程中，先輩們志存高遠(yuǎn)，豪情萬(wàn)丈，身處險(xiǎn)境，放眼未來(lái)。1936年2月，經(jīng)過(guò)一年長(zhǎng)征的中央紅軍剛剛到達(dá)陜北不久，8.6萬(wàn)人的隊(duì)伍已經(jīng)到了“不到七千人，瘦成皮包骨”的狀況，毛澤東同志卻在陜北一個(gè)叫袁家溝的小村子里，坐在一尺多見(jiàn)方的小桌子邊寫下了“沁園春·雪”這樣的宏偉詩(shī)篇，展示了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的充分自信。方志敏在慷慨就義之際依然憧憬 “中國(guó)一定有個(gè)可贊美的前途”。在帝國(guó)主義封鎖包圍、蘇聯(lián)背信棄義、我國(guó)面臨嚴(yán)重自然災(zāi)害的艱難時(shí)刻，黨和人民表現(xiàn)了“大雪壓青松，青松挺且直”的壯志豪情。鄧小平同志懷著“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的”[7]的堅(jiān)定信心，滿懷激情地設(shè)計(jì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的未來(lái)。正因?yàn)橛辛诉@種苦中求樂(lè)的豪氣，無(wú)數(shù)先烈把砍頭當(dāng)成風(fēng)吹帽，無(wú)數(shù)前輩把苦難當(dāng)成磨刀石。

中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)造彪炳史冊(cè)偉業(yè)中所表現(xiàn)出的精神風(fēng)貌，一再證明了一個(gè)道理：保持充沛的、良好的精神狀態(tài)是馬克思主義政黨能夠披荊斬棘、所向披靡的一大法寶，是黨能否始終保持先進(jìn)性的首要前提。有了這個(gè)前提，什么奇跡都可能發(fā)生，丟掉了這個(gè)前提，什么危險(xiǎn)都可能存在。由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)所展示的精神風(fēng)貌是黨的一大思想文化優(yōu)勢(shì)。丟掉了這一優(yōu)勢(shì)，就丟掉了黨之“魂”、國(guó)之“神”。

二

經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨60多年的執(zhí)政和30多年的改革開(kāi)放，中國(guó)的社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)有了翻天覆地的變化，國(guó)家政權(quán)也十分鞏固，然而，過(guò)去那種銳意進(jìn)取、意氣風(fēng)發(fā)的精神狀態(tài)卻開(kāi)始有所減弱，表現(xiàn)出精神懈怠的癥狀。所謂精神懈怠，作為個(gè)體來(lái)說(shuō)就是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和自覺(jué)的心理狀態(tài)產(chǎn)生松弛，缺乏積極主動(dòng)的心理狀態(tài)，出現(xiàn)不思進(jìn)取，情緒、意志、精力和活力開(kāi)始下降，道德品質(zhì)開(kāi)始出現(xiàn)滑坡甚至蛻變的情況。這是人的主觀能動(dòng)性弱化和喪失的表現(xiàn)。作為一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，精神懈怠是黨的思想理論活動(dòng)的活力發(fā)生遞減，產(chǎn)生保守、遲鈍、停滯或禁錮的狀況，黨組織的凝聚力和向心力開(kāi)始弱化，體現(xiàn)黨的性質(zhì)的精神面貌和工作作風(fēng)出現(xiàn)退化甚至敗壞的情況。

精神懈怠的問(wèn)題的確值得我們引起高度警覺(jué)。我們黨內(nèi)之所以會(huì)產(chǎn)生精神懈怠的危險(xiǎn)，主要是因?yàn)榭陀^環(huán)境的變化導(dǎo)致主觀因素開(kāi)始發(fā)生病理性的退化：第一，我們黨作為執(zhí)政黨長(zhǎng)期掌握國(guó)家政權(quán)，隨著人民民主專政的日益鞏固，全局性階級(jí)斗爭(zhēng)的消滅，沒(méi)有了過(guò)去那種你死我活的殘酷斗爭(zhēng)，沒(méi)有了大難臨頭的致命威脅，沒(méi)有了刀槍相向的兇惡敵手，沒(méi)有了逆水行舟的艱難處境，警惕的神經(jīng)開(kāi)始松弛，斗爭(zhēng)（競(jìng)爭(zhēng)）的意識(shí)開(kāi)始放松，頑強(qiáng)的毅力開(kāi)始減弱，對(duì)在新的歷史條件下正在面臨和潛在面臨的各種危險(xiǎn)，缺乏政治敏銳性和抵御、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)的競(jìng)爭(zhēng)（斗爭(zhēng)）意識(shí)。第二，隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)，我們黨執(zhí)政的條件有了極大改善，動(dòng)用物質(zhì)資源解決社會(huì)問(wèn)題的實(shí)力也大大增強(qiáng)，于是一些黨和國(guó)家機(jī)關(guān)的工作人員開(kāi)始迷信于“用人民幣來(lái)解決人民內(nèi)部矛盾”，缺乏以人為本的執(zhí)政理念，不重視思想政治工作，不注意用真摯的感情、良好的作風(fēng)、飽滿的激情去解決群眾的困難和社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題，甚至全然不顧群眾的心理感受和心理狀態(tài)，用物質(zhì)的、簡(jiǎn)單的、粗暴的方法解決問(wèn)題，用搪塞推諉的態(tài)度對(duì)待矛盾，帶來(lái)一系列發(fā)展失衡的問(wèn)題，使一些地方的國(guó)家機(jī)關(guān)同人民群眾的感情逐漸疏遠(yuǎn)。第三，隨著國(guó)家機(jī)器的逐步強(qiáng)大，黨和國(guó)家應(yīng)對(duì)突發(fā)性、群體性事件的能力有所加強(qiáng)，特別是制止敵對(duì)勢(shì)力的滲透、破壞和制造動(dòng)亂的能力大大加強(qiáng)。于是一些領(lǐng)導(dǎo)干部迷信用強(qiáng)制性手段解決問(wèn)題的作用，動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)用國(guó)家機(jī)器來(lái)解決群體性事件，缺乏“以人為本”的執(zhí)政理念，缺乏“人性執(zhí)法”、“溫情執(zhí)法”的工作作風(fēng)，而在采取強(qiáng)制性措施的過(guò)程中，不認(rèn)真調(diào)查研究問(wèn)題產(chǎn)生的原因，不深入了解人民群眾的期待和訴求，不放下身段同群眾平等地、心平氣和地進(jìn)行對(duì)話和溝通，遇到矛盾總是試圖以勢(shì)壓人、以力服人、以權(quán)制人，甚至以拘禁、強(qiáng)拆、“被神經(jīng)病”、“被自愿”、“被安居”的方式限制或者剝奪“不聽(tīng)話”群眾的權(quán)利，“濫用警力”、“暴力執(zhí)法”現(xiàn)象的存在，在一些局部地區(qū)造成人民群眾與領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)重對(duì)立。第四，進(jìn)入和平年代，個(gè)人的提拔、使用和工資福利獎(jiǎng)金的提高一般都是按照工作年限和制度規(guī)章有序進(jìn)行，沒(méi)有了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和撥亂反正年代那種人生的大起大落和跨越式的變化，也沒(méi)有了那種為改變貧窮落后的面貌而挑燈夜戰(zhàn)的群眾運(yùn)動(dòng)式的激情。人們生活在有序、安康、穩(wěn)定的環(huán)境中，在規(guī)則秩序下正常工作。在人們注重物質(zhì)利益追求、注重生活質(zhì)量提高、注重個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，在一些黨員干部中出現(xiàn)了所謂的“天花板現(xiàn)象”、“59歲現(xiàn)象”和“憤青現(xiàn)象”。有的已經(jīng)沒(méi)有提拔重用希望的干部，工作缺乏動(dòng)力，上班無(wú)精打采，做一天和尚撞一天鐘；有的快要退休的領(lǐng)導(dǎo)干部，“抱著有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的心理，為自己謀后路作準(zhǔn)備，放松對(duì)自己的要求，甚至以權(quán)謀私；有的在官場(chǎng)上、工作上、生活上失意的黨員干部，不能正確對(duì)待個(gè)人的得失，不深刻反省個(gè)人主觀能動(dòng)性方面的欠缺，把所有的不滿歸咎于社會(huì)和黨組織，成天憤世嫉俗，罵罵咧咧，看什么都不滿意，而自己又不愿意為改變社會(huì)作出必要的付出和努力，成為“端起碗來(lái)吃肉，放下筷子罵娘”的“憤青”。第五，改革開(kāi)放30多年以來(lái)，黨和國(guó)家取得了不菲的成績(jī)，一躍成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。盡管30多年來(lái)我們遇到了國(guó)內(nèi)政治風(fēng)波、國(guó)際金融危機(jī)、特大自然災(zāi)害等不測(cè)風(fēng)險(xiǎn)，但我們都比較順利地克服了，雖有風(fēng)浪卻波瀾不驚。于是一些人對(duì)中國(guó)目前取得的成績(jī)盲目樂(lè)觀，自我欣賞，陶醉于“中國(guó)震撼”、“中國(guó)速度”、“中國(guó)之謎”、“中國(guó)奇跡”的滿足之中，對(duì)我國(guó)目前尚未轉(zhuǎn)型的粗放型、外向型、擴(kuò)張型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式所造成的問(wèn)題認(rèn)識(shí)不足；對(duì)我國(guó)社會(huì)已經(jīng)處于矛盾凸顯期心理準(zhǔn)備不足；對(duì)中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，正面臨“中等收入國(guó)家陷阱”的世界性難題缺乏應(yīng)有的警醒，對(duì)未來(lái)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)和前進(jìn)道路上潛在的艱巨性、風(fēng)險(xiǎn)性、危險(xiǎn)性缺乏憂患意識(shí)，對(duì)應(yīng)對(duì)未來(lái)艱難險(xiǎn)阻的思想準(zhǔn)備和心理調(diào)整也做得不夠。

一些黨員干部精神懈怠的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下九個(gè)方面。

1. 思想糊涂，信念不堅(jiān)，精神動(dòng)力不足。對(duì)中國(guó)為什么必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)識(shí)模糊，對(duì)什么是社會(huì)主義、什么是資本主義等重大理論界限劃分不清楚，缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，缺乏為捍衛(wèi)和實(shí)現(xiàn)理想信念而不懈奮斗的精神動(dòng)力，缺乏全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力工作的激情。不是積極主動(dòng)地想做好工作，而是機(jī)械地、被動(dòng)地或者僅僅為了得到領(lǐng)導(dǎo)滿意而完成上級(jí)交給的任務(wù)；不是為了社會(huì)主義事業(yè)而工作，而是僅僅把它作為謀生手段而工作。缺乏遠(yuǎn)大志向，精神萎靡不振，做事拖拖沓沓。有的領(lǐng)導(dǎo)干部甚至因?yàn)槿狈?jiān)定的理想信念，對(duì)黨和國(guó)家的前途悲觀失望，為自己謀求后路而走上貪污腐敗、蛻化變質(zhì)的道路。

2. 說(shuō)得好、做不好，講得多、做得少，實(shí)干精神不強(qiáng)。這些年我們黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政要求、執(zhí)政目標(biāo)應(yīng)當(dāng)說(shuō)越來(lái)越準(zhǔn)確，越來(lái)越細(xì)化，然而在實(shí)際生活中卻貫徹落實(shí)很不夠，沒(méi)有真正把這些執(zhí)政理念落實(shí)到各項(xiàng)事業(yè)的具體發(fā)展中，落實(shí)到基層的每一個(gè)角落。在一些地方充斥大話、假話、空話、套話；工作是隔空喊話，隔靴搔癢，決而不行，行而無(wú)果。相反，形式主義、文牘主義、衙門作風(fēng)比較濃重，用會(huì)議指揮會(huì)議，用文件貫徹文件，用匯報(bào)來(lái)檢查匯報(bào)，人民群眾越來(lái)越不滿意“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的狀況。

3. 自我滿足，盲目樂(lè)觀，自我解剖精神缺乏。改革開(kāi)放30多年能夠取得這么大的成績(jī)確實(shí)前所未有，但我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，這種快速發(fā)展是因?yàn)樽プ×艘恍C(jī)遇，帶有粗放型、擴(kuò)張型的性質(zhì)，而今后我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)會(huì)更加嚴(yán)峻。因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展起來(lái)了，別人跟你打交道就會(huì)更加算計(jì)和提防了；需要解決的矛盾會(huì)更加復(fù)雜，任務(wù)會(huì)更加艱巨，難度也會(huì)更加增大。然而，我們一些同志看不到這一點(diǎn)，對(duì)已經(jīng)取得的成績(jī)自我滿足，對(duì)未來(lái)的前途盲目樂(lè)觀?？床坏角盁o(wú)古人的社會(huì)主義事業(yè)的艱巨性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性；不深入查找目前和自身存在的問(wèn)題和不足；不清醒地反省自己并嚴(yán)格地解剖自己；不能正確認(rèn)識(shí)個(gè)人和組織、個(gè)人和群眾、主觀和客觀、內(nèi)因和外因的關(guān)系，對(duì)取得的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)得過(guò)高，對(duì)個(gè)人的作用估計(jì)得過(guò)高。共產(chǎn)黨就是在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中成長(zhǎng)壯大的，如果盲目自信，就會(huì)喪失襟懷坦白、聞過(guò)則喜、敢于揭短、勇于糾錯(cuò)的銳氣和勇氣。

4. 固守陳規(guī)，求穩(wěn)怕亂，創(chuàng)新和開(kāi)拓意識(shí)不強(qiáng)。改革開(kāi)放初期，由于百業(yè)待興、百?gòu)U待舉，大家有一股子大破大立、敢闖敢干的精神。短短幾十年我們就初步完善了一套具有中國(guó)特色的組織領(lǐng)導(dǎo)體制和社會(huì)管理體系，初步實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)有效的管理。在這樣的情況下，有的同志開(kāi)始習(xí)慣于按照既定的規(guī)章制度辦事，習(xí)慣于在已有的制度框架下工作。對(duì)于社會(huì)發(fā)展的新變化，社會(huì)管理提出的新要求，社會(huì)進(jìn)步提出的新任務(wù)不愿勇敢地面對(duì)，看不到在社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)基本矛盾還有很多不相適應(yīng)的方面，不愿意不斷適應(yīng)新時(shí)期的新要求，用開(kāi)拓進(jìn)取的精神進(jìn)行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新。對(duì)于基層和群眾蘊(yùn)藏的巨大首創(chuàng)精神不夠尊重、不夠支持，甚至用現(xiàn)行的條條框框去阻止、扼殺基層和群眾的改革創(chuàng)意和萌芽。

5. 講究排場(chǎng)，追求享受，艱苦奮斗的精神開(kāi)始衰減。隨著物質(zhì)條件的改善，有的黨政部門和國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位開(kāi)始講究排場(chǎng)，追求享受，貪圖安逸。“節(jié)省每一個(gè)銅板”的精神，“吃苦耐勞”的精神，“同甘共苦”的精神，“一不怕苦，二不怕死”的精神在有的地方看不到了。一些領(lǐng)導(dǎo)干部追求奢華，辦公樓成為當(dāng)?shù)氐囊坏篮廊A風(fēng)景；講究級(jí)別等級(jí)、座次禮儀、官階待遇，“官本位”觀念全面滲透；對(duì)迎來(lái)送往、公務(wù)接待、圈閱文件樂(lè)此不疲；指導(dǎo)檢查工作習(xí)慣于踩點(diǎn)彩排，邊界迎送，警車開(kāi)道，禁行戒嚴(yán)，走馬觀花，擺姿作秀；不發(fā)生突發(fā)性事件很難在急難險(xiǎn)重的工作場(chǎng)合看到領(lǐng)導(dǎo)的身影。艱苦奮斗精神的衰減，不僅會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重脫離人民群眾，而且會(huì)大大提高執(zhí)政成本，大大削弱執(zhí)政黨的競(jìng)爭(zhēng)力和執(zhí)政效率。

6. 爭(zhēng)功諉過(guò)，搪塞推脫，責(zé)任意識(shí)較差。一些黨員干部一掃過(guò)去那種爭(zhēng)先恐后、奮勇當(dāng)先、天下興亡匹夫有責(zé)的強(qiáng)烈責(zé)任感。在工作中，愿意做好事，不愿做難事；愿做風(fēng)光的事，不愿做“擦屁股”的事；愿做獨(dú)擋一面的事，不愿做需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的事；愿做有條件保證的事，不愿做思想政治工作方面的事；基本能完成領(lǐng)導(dǎo)布置的事，但不愿多想多干事；遇到矛盾不想真心實(shí)意地解決問(wèn)題，而是以團(tuán)結(jié)穩(wěn)定為借口調(diào)和矛盾，掩蓋問(wèn)題；能聽(tīng)取基層和群眾反映問(wèn)題，不主動(dòng)上門了解和調(diào)查問(wèn)題；按照領(lǐng)導(dǎo)思路論證問(wèn)題，不積極用自己的研究報(bào)告問(wèn)題；習(xí)慣于用現(xiàn)成套路處理問(wèn)題，不善于用改革創(chuàng)新精神破解難題；積極處理已經(jīng)出了的問(wèn)題，不去研究潛在問(wèn)題；揭露問(wèn)題慷慨激昂，解決問(wèn)題畏縮不前等，致使一些問(wèn)題和矛盾長(zhǎng)期得不到處理，直至積重難返。

7. 目光短淺，急功近利，憂患意識(shí)淡薄。為了得到提拔重用的顯績(jī)，片面追求個(gè)人政績(jī)，置子孫后代的千秋事業(yè)于不顧，產(chǎn)生“唯GDP論”，“吃祖宗飯，斷子孫路”，破壞人與自然的生態(tài)和諧，搞“形象工程”和“面子工程”，不顧發(fā)展質(zhì)量和人的生命，片面追求“高速度”等錯(cuò)誤觀念。對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)管理可能出現(xiàn)和潛在的隱憂缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，或者充耳不聞，視而不見(jiàn)。憂患意識(shí)的淡漠、工作的短視、急于求成的功利觀必然會(huì)造成對(duì)未來(lái)發(fā)展預(yù)見(jiàn)不足、準(zhǔn)備不足、抗拒風(fēng)險(xiǎn)能力下降。

8. 放縱個(gè)性，突出自我，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神淡化。團(tuán)結(jié)協(xié)作精神是我黨克敵制勝的法寶。這些年來(lái)我們?cè)谧鹬貍€(gè)性、自由發(fā)展、強(qiáng)化責(zé)任、責(zé)任追究等方面有了比較大的進(jìn)步，給每個(gè)人的發(fā)展提供了越來(lái)越大的空間和平臺(tái)。在這樣的情況下，個(gè)性得到了張揚(yáng)，自我價(jià)值得到了比較充分的體現(xiàn)。這是好事。然而，我們沒(méi)有在這樣的情況下很好地把過(guò)去團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神發(fā)揚(yáng)光大。有的黨員干部過(guò)于看重自己，不相信同事，不相信群眾，把自己當(dāng)成“諸葛亮”，把別人當(dāng)成“阿斗”，看不起別人，不屑于與別人合作共事，或者在與別人合作共事時(shí)總是鬧別扭，總是人齊心不齊，搞得單位烏煙瘴氣，工作政出多門，嚴(yán)重影響黨的路線、方針、政策的執(zhí)行力和貫徹力。

9. 文過(guò)飾非，恐懼監(jiān)督，政治勇氣不夠。中國(guó)共產(chǎn)黨人襟懷坦白、不怕困難、不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)、善于勝利的政治勇氣來(lái)源于無(wú)私無(wú)畏。中國(guó)共產(chǎn)黨除了代表和實(shí)現(xiàn)人民的利益之外沒(méi)有任何自己的私利，所以，為了人民什么犧牲都可以承擔(dān)，為了人民什么批評(píng)都可以接受，為了人民什么錯(cuò)誤都可以改正。然而，長(zhǎng)期執(zhí)政的地位，使一些領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了我們的權(quán)力是誰(shuí)賦予的，忘記了黨的根本宗旨，忘記了人民群眾具有政治參與和民主監(jiān)督的民主權(quán)利，忘記了人民群眾才是國(guó)家和社會(huì)的真正主人。一些領(lǐng)導(dǎo)干部為了保住自己的官位，為了掩蓋矛盾，為了制造虛假政績(jī)，對(duì)來(lái)自人民群眾的批評(píng)采取粉飾太平、文過(guò)飾非、封堵言路、敷衍應(yīng)付、威逼利誘、我行我素，甚至打擊報(bào)復(fù)的態(tài)度。政治勇氣的不足容易使執(zhí)政黨喪失吐故納新、自我凈化、自我糾偏、自我完善的功能。

三

雖然精神懈怠問(wèn)題在我們黨內(nèi)的存在并不是全局性的，即使在出現(xiàn)問(wèn)題的一些部門和單位，也不一定同時(shí)都存在上述問(wèn)題。然而，精神狀態(tài)具有極強(qiáng)的感染性、傳播性和相對(duì)獨(dú)立性，如果不重視這一問(wèn)題的解決，局部問(wèn)題可能很快會(huì)變成全局問(wèn)題，精神懈怠的危險(xiǎn)可能會(huì)導(dǎo)致精神崩潰的危險(xiǎn)。我們必須高度重視。對(duì)于馬克思主義執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，精神懈怠問(wèn)題是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中面臨的首要危險(xiǎn)。之所以說(shuō)它是首要危險(xiǎn)，主要有三點(diǎn)理由。

第一，從歷史上看，一些執(zhí)政黨的垮臺(tái)都是從精神懈怠開(kāi)始的。例如，蘇聯(lián)是世界上出現(xiàn)的第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，曾經(jīng)創(chuàng)造了在經(jīng)濟(jì)、文化比較落后的國(guó)家建立社會(huì)主義制度，建成社會(huì)主義，戰(zhàn)勝德國(guó)法西斯，成為世界上第二超級(jí)大國(guó)等輝煌成就。但是隨著執(zhí)政地位的鞏固，黨的威信的提高，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的增加，黨和國(guó)家組織領(lǐng)導(dǎo)自信心的增加，開(kāi)始出現(xiàn)精神懈怠的情況。一是黨員干部缺乏社會(huì)主義的信念和追求。蘇共在長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中沒(méi)能與時(shí)俱進(jìn)地探索符合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義道路，錯(cuò)誤地把帶有濃厚封建色彩的理念、制度和機(jī)制當(dāng)作社會(huì)主義來(lái)堅(jiān)持，造成理論與實(shí)際、原則與實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)，使人們的思想混亂，理想信念錯(cuò)位，社會(huì)普遍缺乏正確的精神追求。宣傳機(jī)器大量脫離實(shí)際、脫離生活的虛假高調(diào)使人們對(duì)社會(huì)主義普遍產(chǎn)生懷疑、迷茫、失望的情緒。特別是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人從20世紀(jì)60年代以后，逐步失去對(duì)馬克思主義的信仰，逐步接受西方的核心價(jià)值觀，思想理論的“失魂”，必然走向“思想自殺”[8]。二是改革創(chuàng)新意識(shí)越來(lái)越淡薄。從斯大林開(kāi)始的歷任蘇共領(lǐng)導(dǎo)人盲目自滿，自我陶醉，固步自封，缺乏自我解剖精神，缺乏糾正錯(cuò)誤的主動(dòng)自覺(jué)。蘇共領(lǐng)導(dǎo)人自認(rèn)為已經(jīng)建立的制度是完美無(wú)缺的，越是后來(lái)越是墨守成規(guī)、固守教條，對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境的變化缺乏政治敏銳性，不愿意對(duì)僵化的經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制動(dòng)手改革，不愿觸動(dòng)既得利益者的“奶酪”。勃列日涅夫時(shí)期蘇共政治局私下流行一句話就是：“不，我們什么都不需要改變”[9]，抱殘守缺的慣性思維使社會(huì)發(fā)展越來(lái)越缺乏動(dòng)力，日漸沉疴。三是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人制造個(gè)人迷信、個(gè)人崇拜，形成惟上是從、惟命是從的奴隸心態(tài)，黨員干部事業(yè)心和責(zé)任感喪失殆盡。蘇共領(lǐng)導(dǎo)人為了維護(hù)個(gè)人的威信，制造個(gè)人迷信，樂(lè)于接受個(gè)人崇拜，甚至不惜采用黨內(nèi)殘酷斗爭(zhēng)的方式維護(hù)威權(quán)體制，造成萬(wàn)馬齊喑、噤若寒蟬、惟上是從的局面。黨內(nèi)民主和人民民主的嚴(yán)重缺乏，使執(zhí)政黨面臨“一人系天下之安危”的險(xiǎn)境，廣大黨員干部事業(yè)心和責(zé)任感的缺乏，導(dǎo)致在蘇聯(lián)和蘇共處于滅頂之災(zāi)的生死關(guān)頭，竟沒(méi)有幾個(gè)人敢于挺身而出力挽狂瀾于既倒。四是貪圖享受，追求特權(quán)，被人民群眾所拋棄。蘇共領(lǐng)導(dǎo)人在長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中逐步追求奢華和特殊享受，與人民群眾艱苦奮斗、同甘共苦的精神日益淡化，黨內(nèi)形成了享受特殊利益的特權(quán)階層。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部搞“官職名錄等級(jí)制”、“特供制”、特定工資和“錢袋制”；實(shí)行事實(shí)上的“終身制”、“世襲制”，嚴(yán)重脫離群眾，逐步喪失黨的先進(jìn)性，以至于人民群眾越來(lái)越不相信蘇共是他們利益的代表者和維護(hù)者。1989年1月至1991年1月短短兩年就有290多萬(wàn)名黨員要求退黨，不少人甚至成為蘇共的掘墓人。五是官僚衙門作風(fēng)日趨嚴(yán)重。形式主義、文牘主義滿天飛，官僚機(jī)構(gòu)疊床架屋，工作職能交叉重復(fù)，干部隊(duì)伍冗員臃腫，黨的干部高高在上，不思進(jìn)取，互相推諉，不負(fù)責(zé)任。黨的隊(duì)伍一盤散沙，大家對(duì)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)漠不關(guān)心。執(zhí)政黨失去了應(yīng)有的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力，“變成了喪失靈魂，轟然倒塌的‘泥足巨人’”[10]。劇變中的東歐社會(huì)主義國(guó)家也有不少類似的例子。

第二，從我們黨目前面臨四大危險(xiǎn)的內(nèi)在關(guān)系講，精神懈怠是首要的危險(xiǎn)。這四大危險(xiǎn)的關(guān)系是，精神懈怠是首要的危險(xiǎn)，能力不足是最直接的危險(xiǎn)，脫離群眾是最大的危險(xiǎn)，消極腐敗是最致命的危險(xiǎn)。精神懈怠之所以是最首要的危險(xiǎn)，是因?yàn)樗c其他三個(gè)危險(xiǎn)之間存在某種因果關(guān)系。我們黨之所以能夠在積貧積弱的舊中國(guó)干成別的政治派別沒(méi)有干成的三件大事，首先是因?yàn)槲覀凕h有符合時(shí)代進(jìn)步要求的良好的精神狀態(tài)，而一個(gè)執(zhí)政黨要蛻化變質(zhì)也是首先從精神懈怠開(kāi)始的。有了好的精神狀態(tài)，沒(méi)有能力我們可以培養(yǎng)能力，能力不足可以笨鳥先飛，自我更新，自我完善。我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)、從在野黨到執(zhí)政黨、從執(zhí)政黨到受人尊重的執(zhí)政黨，這種能力的巨大變化，不就是在良好的精神狀態(tài)下取得的嗎？鄧小平同志曾經(jīng)深刻地指出：“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)夠不夠格，決定于我們黨的思想和作風(fēng)。”[11]因此，我們只有很好地解決精神懈怠的問(wèn)題，才能有效地消除我們黨面臨的其他危險(xiǎn)，不斷提高黨的執(zhí)政能力，始終保持先進(jìn)性。

第三，精神懈怠的問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨還沒(méi)有解決的首要難題。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個(gè)具有建黨93年、執(zhí)政74年的政黨，應(yīng)當(dāng)說(shuō)創(chuàng)造了目前世界上一黨執(zhí)政較長(zhǎng)的歷史。但它還是垮掉了?，F(xiàn)在世界上一些政黨研究專家提出了一個(gè)所謂“80大限”的說(shuō)法，即一個(gè)政黨不可能做到長(zhǎng)期執(zhí)政，過(guò)不了80年的“生命極限”，在70多年內(nèi)必然就要衰敗和垮臺(tái)。目前世界上執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的三個(gè)政黨都沒(méi)有超過(guò)80年。除了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨之外，墨西哥革命制度黨執(zhí)政時(shí)間71年，蒙古人民革命黨執(zhí)政時(shí)間75年。這些政黨突破不了所謂政黨執(zhí)政“生命極限”的首要原因就是這些黨不能夠始終保持開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)有為、攻堅(jiān)克難、萬(wàn)眾一心的良好精神狀態(tài)。不是因?yàn)閮?nèi)部分裂削弱自己的凝聚力和向心力，就是在強(qiáng)勁的對(duì)手和重大的困難面前驚慌失措，精神崩潰，敗下陣來(lái)。目前資本主義國(guó)家通過(guò)采用兩院制、三權(quán)分立制、多黨競(jìng)爭(zhēng)制、輪流執(zhí)政制這樣的機(jī)制，解決了由于執(zhí)政黨的政治精英不思進(jìn)取、脫離實(shí)際、脫離選民、政治腐敗等精神懈怠引起的問(wèn)題。作為馬克思主義的執(zhí)政黨,既要為避免西方民主政治的狹隘性、片面性和虛偽性而不采用西方的政治體制，又要在長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中始終保持永不言輸、永不言敗的良好精神狀態(tài)，確實(shí)是一個(gè)十分嚴(yán)峻的考驗(yàn)。馬克思主義的執(zhí)政黨應(yīng)當(dāng)從關(guān)系黨的生死存亡的高度，認(rèn)真研究在新的客觀環(huán)境下，通過(guò)建立始終保持黨的先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制來(lái)消除精神懈怠危險(xiǎn)的問(wèn)題。