心靈

心靈這個(gè)詞非常普通，正如現(xiàn)在很多的人都問同樣一個(gè)問題——教育的本質(zhì)是什么？教育的本質(zhì)是心靈感應(yīng)。“教”字在甲骨文當(dāng)中是反文旁里頭有顆心，但是經(jīng)過漢字演化以后那顆心看不到了，但是我們能感覺到教育的本源是心靈跟心靈之間的一種感應(yīng)。心靈跟心靈之間的感悟不是玄學(xué)，也不同于通常的心理學(xué)。澳大利亞的科學(xué)家成立了一個(gè)課題去研究中國的一個(gè)成語——心如刀絞，發(fā)現(xiàn)在科學(xué)上竟然是成立的，它是現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樾撵`是人類經(jīng)過億萬年進(jìn)化以后，唯一能跟宇宙溝通的器官。

電影《阿凡達(dá)》里頭，我看到了教育的本質(zhì)，它很形象的闡釋了一個(gè)道理，但是它沒有說教，就是這些外星人同馬和鳥的溝通不是通過語言，而是將彼此的信息傳輸器官相對(duì)接，從而得以實(shí)現(xiàn)有效的溝通。事和事也一樣，日本有一個(gè)研究者叫江本勝，他寫過一本書叫《水知道答案》，他在裝滿水的瓶上貼上不同的標(biāo)簽，比如我討厭你，我喜歡你，我心情很好，我很高興，然后拿到顯微鏡下看水花，竟然呈現(xiàn)不同的現(xiàn)象，在貼有我討厭你的標(biāo)簽的水瓶中，水花就很混亂，如果貼有我喜歡你的標(biāo)簽的水瓶中，水花就非常美。大家在生活中也會(huì)有這樣的體驗(yàn)，我們養(yǎng)一盆花放在家里，如果沒人注意它，它很快就死掉了，盡管每天都給它澆水，但是把它放在陽光下，每天跟它對(duì)話，跟它呼吸，這個(gè)花根本不用施肥，也會(huì)長的非常好。事跟事，人跟人，人跟事之間都有一種信息系統(tǒng)存在，我把它理解為感應(yīng)?，F(xiàn)在全國有將近一千所的教育實(shí)驗(yàn)基地，我每天都跟老師們講，真正的師德就一句話——讓你的學(xué)生真正的感應(yīng)到你是在乎他的，這又具體表現(xiàn)為讓孩子真正感應(yīng)到老師是協(xié)助我、激勵(lì)我、啟發(fā)我的，那么這個(gè)老師就是偉大的老師，這是師德。

心靈感應(yīng)畢竟只是一種渠道，一個(gè)通路，那究竟我們要輸送什么東西呢？是精神的能量。我們的孩子最最需要的不是告訴他怎么做數(shù)學(xué)題，怎么去背課文，怎么去寫作文，而是心靈的溫度。富士康的十三連跳事件拋開企業(yè)責(zé)任而言，我非常理解這十三個(gè)孩子，他們身上有一種共性同我之前所做的研究是一致的。我們的項(xiàng)目小組做了長達(dá)六年的樣本實(shí)驗(yàn)，每年轉(zhuǎn)化二十個(gè)特困生，這些特困生都是全國收錄來的最難教的孩子，甚至他們的父母親都怕他們，有的吸毒，有的網(wǎng)癮過度，有的是社會(huì)上的小混混，比較嚴(yán)重的一個(gè)甚至把父親的胳膊都卸了，基本上都是些走到犯罪邊緣的孩子，但是我們的項(xiàng)目組成功的轉(zhuǎn)化了他們，而且是百分之一百。在實(shí)驗(yàn)的過程中，我們沒有給他們吃一片藥，也沒有對(duì)他們進(jìn)行所謂的心理咨詢和輔導(dǎo)，更沒有把他們送到某某醫(yī)院做腦神經(jīng)外科的手術(shù)。我們發(fā)現(xiàn)這些孩子有一個(gè)共同的特征，就是他們的心是涼的。因此，教育者要做的工作只是溫暖他的心靈，其他的什么都不要做。通過什么去溫暖他的心靈呢？心靈感應(yīng)。過這種途徑，把我們教育者的精神能量有機(jī)的、有效的、潛移默化的輸送到孩子的內(nèi)心去。

孩子的差別不在學(xué)校里頭，孩子的差別都是家庭造成的。家庭教育，學(xué)校教育和社會(huì)教育之間的關(guān)系，打個(gè)比方說，像一棵樹，土以下的歸家庭教育管，土以上的樹干、樹枝和樹葉歸學(xué)校教育管，而外圍的空氣和氣候，歸社會(huì)教育管。也就是說家庭教育要解決的問題是養(yǎng)根的問題，如何去疏松土壤，涵養(yǎng)水系，讓根扎的越深，讓這棵樹成長的越為順利，越為自然，越具有生命力。因此，孩子的差別都是在孩子走出家門的那一刻出現(xiàn)的，孩子有沒有在家庭當(dāng)中汲取父母親的精神能量，走出家門的那一刻，孩子的心是不是暖和的，決定了這個(gè)孩子到了學(xué)校以后的學(xué)習(xí)發(fā)展，如果遇到一個(gè)老師不會(huì)滋養(yǎng)他的心靈，這個(gè)孩子基本上就被荒廢了。比較幸運(yùn)的是我們現(xiàn)在很多的老師覺醒了，知道彌補(bǔ)在家庭教育當(dāng)中所不能完成的心靈的能量和溫度的問題，這個(gè)要比傳授任何的知識(shí)和技術(shù)要來的更加珍貴和重要。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)孩子的心靈被溫暖了，他大腦的潛能會(huì)自主釋放，對(duì)知識(shí)的接受會(huì)變得很敏感。如果心靈是涼的，他五種感覺器官基本上是封閉的，因此對(duì)外面的知識(shí)和信息也是封閉的，極其麻木和遲鈍。觀察一下我們周圍的孩子，為什么很多不愛學(xué)，不會(huì)學(xué)，厭學(xué)幾乎成了中國教育史上的癌癥，原因不在孩子，孩子并沒有錯(cuò)，是因?yàn)槲覀兊母≡旰徒箲]，是因?yàn)槲覀兊男撵`上已經(jīng)灰涼了，不懂得用心靈去感應(yīng)孩子。

我認(rèn)為培養(yǎng)習(xí)慣是很重要，但是根本的問題沒有得到解決，再好的技術(shù)也等于零。為什么今天的題目是《管一輩子的教育》？因?yàn)轲B(yǎng)魚要養(yǎng)水，養(yǎng)樹要養(yǎng)根，養(yǎng)人要養(yǎng)心，這比任何教育都重要。我每天都重復(fù)的命題是怎樣不教孩子，讓孩子像野花一樣的自然生長，學(xué)習(xí)是他的本能，不需要教。美國教育家羅杰斯講我從來就不認(rèn)為我需要教給孩子什么，我也教不會(huì)。這句話說的非常深刻，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是個(gè)體自己的，就像人餓了要吃飯，渴了要喝水，大腦空了，他自己會(huì)學(xué)習(xí)，不需要教。

鄧小平同志推動(dòng)的中國經(jīng)濟(jì)改革是非常成功的，這場改革給我們的國家和民族創(chuàng)造了騰飛的機(jī)遇，他的成功經(jīng)驗(yàn)就一條，就是把土地還給農(nóng)民。現(xiàn)在中國教育改革的出路我把它歸結(jié)為一句話，就是把“土地”還給孩子。我經(jīng)常去農(nóng)村調(diào)研，發(fā)現(xiàn)有一種耕作的方法非常像我們的教育，南方插秧的方法用了兩千七百年，一個(gè)青壯年勞動(dòng)力一天只能插一畝地，而且累的腰酸背痛，產(chǎn)量還不高，這個(gè)方式現(xiàn)在被顛覆了，現(xiàn)在大量的使用最新的技術(shù)，也是最原始的技術(shù)，叫拋秧，就是先培育好秧苗，在水田整理好了以后，秧苗隨便扔，結(jié)果國家科技部和農(nóng)業(yè)部到南方經(jīng)過比對(duì)研究，發(fā)現(xiàn)拋秧雖然是隨便扔，產(chǎn)量竟然比插秧高15%，而且拋秧的方式非常簡單，一個(gè)小孩一天就能拋十畝地。這種方式的主線同我主持的教育整體改革的項(xiàng)目是一致的，它真正的主線就是千方百計(jì)的、不惜一切代價(jià)的把主動(dòng)性還給孩子。