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摘要：近年來，伴隨著“三個代表”重要思想的研究高潮，先進文化的研究也廣泛地展開。學(xué)術(shù)界對先進文化的研究主要集中于先進文化的科學(xué)內(nèi)涵、特征、前進方向以及如何發(fā)展先進文化等幾個方面。

關(guān)鍵詞：“三個代表”重要思想；先進文化；綜述

2000年2月，江澤民同志明確提出了“三個代表”重要思想，近年來，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了“三個代表”重要思想的研究高潮。“三個代表”重要思想內(nèi)在地包含著代表中國先進文化的前進方向，因此，中國先進文化的研究也廣泛地展開。學(xué)術(shù)界主要是從以下幾個方面對先進文化展開研究的。

一、先進文化的科學(xué)內(nèi)涵

先進文化是一個動態(tài)的概念，它與時代發(fā)展密切相關(guān)，先進文化會隨著時代發(fā)展而呈現(xiàn)不同的內(nèi)涵和外延。關(guān)于先進文化的科學(xué)內(nèi)涵在不同的歷史時期也有著不同的理解。在理論界，學(xué)者們首先對先進文化的科學(xué)內(nèi)涵作了廣泛的探討。

有學(xué)者認為，先進文化作為人類文明進步的結(jié)晶，作為特定歷史時期文化中引領(lǐng)發(fā)展方向和潮流的最進步的部分，是健康的、科學(xué)的、積極向上的文化，它既能反映社會發(fā)展的規(guī)律，又能揭示社會未來的發(fā)展方向，對社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展起著促進作用。[1]先進文化體現(xiàn)了生產(chǎn)力的發(fā)展、政治的進步和社會全面發(fā)展的要求，符合社會發(fā)展的方向。先進文化不僅是社會發(fā)展的重要內(nèi)容，更是社會發(fā)展的巨大杠桿。先進文化具有強大的社會功能：第一，認識功能。先進文化提供科學(xué)的思維形式，如概念、判斷、推理等，提高人們認識世界的能力。第二，教化功能。在對與錯、善與惡、真與假、是與非等一系列問題上，先進文化提供正確的判斷標(biāo)準，指導(dǎo)人們形成正確的價值觀念。第三，規(guī)范功能。先進文化明確特定的社會成員享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，指導(dǎo)人們形成正確的社會角色意識，使個人的活動與社會的要求協(xié)調(diào)一致。第四，凝聚功能。先進文化通過它在社會中占主導(dǎo)地位的思想道德觀念和規(guī)范體系，整合和統(tǒng)一其它思想道德觀念，促進民族意識和民族精神的形成。第五，導(dǎo)向功能。先進文化賦予一個民族與社會發(fā)展的特色和方向，特別是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑需要變革時，通過思想理論指明變革的方向。第六，信息功能。先進文化可以提高人們從事信息活動的能力，包括信息的記錄、儲存、加工、傳遞等方面的能力，加快文明成果在更廣的范圍內(nèi)傳播。第七，實踐功能。先進文化通過提高人們的思想意識，進而調(diào)控人們的活動及其方式，指導(dǎo)人們更好地從事實踐。先進文化的這些功能通過廣大社會成員發(fā)揮并匯集起來，足可以形成推動社會發(fā)展的巨大杠桿。[2]

有學(xué)者從先進文化和落后文化的角度出發(fā)認為，先進文化的存在邏輯地蘊涵了落后文化的存在，因為沒有落后文化，也就無所謂先進文化。先進文化與落后文化主要是以時代的發(fā)展水平為標(biāo)準來區(qū)分的，主要是以社會制度為標(biāo)準來劃分的。這就是說，社會主義文化比資本主義文化先進，比封建文化更先進。但是一個國家的具體文化現(xiàn)象是復(fù)雜的，而不是純而又純的。社會主義文化與社會主義社會文化不能等同?，F(xiàn)代中國社會文化除了有反映社會主義經(jīng)濟、政治制度的先進文化，即社會主義文化，還有落后文化，即反映資本主義制度、甚至封建主義制度的文化。中國文化之所以是先進文化，在于它的主流文化是社會主義文化，并不是說它是純粹社會主義的。不僅如此，文化中還包含非意識形態(tài)的因素，發(fā)達資本主義國家文化中的非意識形態(tài)因素（如科學(xué)技術(shù)、文化設(shè)施）則比發(fā)展中社會主義國家文化中的非意識形態(tài)因素更為先進。中國文化中的科學(xué)技術(shù)就遠不如發(fā)達資本主義國家的科學(xué)技術(shù)先進。而且，即使就意識形態(tài)因素而言，社會主義文化只是就整體上講比資本主義文化先進，而在局部上則未必如此，例如在文化管理技術(shù)上。中國的先進文化是有中國特色的社會主義文化，“有中國特色”就準確地表明了這種復(fù)雜性。這是由中國社會主義尚處于初級階段造成的。[3]

有學(xué)者進一步擴大了對先進文化科學(xué)內(nèi)涵的理解，認為：1．先進文化是人類文明進步的結(jié)晶。2．先進文化是推動人類社會進步的精神動力和智力支持。它對社會整體進步起著巨大的促進作用。3．先進文化是代表時代發(fā)展的主流和前進方向，體現(xiàn)著時代精神的特質(zhì)在實踐中起先導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)作用的文化。4．先進文化是一種健康、科學(xué)、文明、向上的精神生活方式。當(dāng)代先進文化是人類精神生活中真、善、美的具體體現(xiàn)。[4]

有學(xué)者從先進文化的本質(zhì)要求出發(fā)，指出當(dāng)代中國先進文化至少應(yīng)該包括以下六方面的基本內(nèi)涵：1．以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義既是人類先進文化的結(jié)晶，又具有與時俱進的理論品質(zhì)，中國特色的社會主義文化只有以它為指導(dǎo)，才能在當(dāng)今世界各種文化思潮相互激蕩的形勢下，在錯綜復(fù)雜的意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭中，保持自身的先進性。2．以培養(yǎng)“四有”新人為目標(biāo)。“發(fā)展社會主義文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。”3．服從和服務(wù)于黨在社會主義初級階段的基本路線，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力和智力支持。我們的文化建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面，前者體現(xiàn)著社會主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，要解決的是整個民族的思想境界、精神動力和行為規(guī)范的問題；后者要解決的是整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。4．繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，具有鮮明民族風(fēng)格和民族特色。5．面向世界，吸收和借鑒外來先進文明成果。對西方資本主義文化成果，我們要辯證分析，取其精華，去其糟粕，高度警惕某些西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”的圖謀。6．面向大眾，由群眾創(chuàng)造又服務(wù)于群眾。這是社會主義文化的本質(zhì)要求，是當(dāng)代中國文化永葆生機和活力的源泉。“為人民服務(wù)”，“為社會主義服務(wù)”始終是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民從事建設(shè)中國特色社會主義文化的根本方向。[5]有學(xué)者從五個方面進行了論述：1．必須始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)。2．必須以愛國主義、集體主義、社會主義的思想道德為核心。3．必須繼承發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化和革命文化傳統(tǒng)，積極吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。4．必須面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，充分體現(xiàn)時代精神。5．必須是民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。[6]

有學(xué)者則認為，江澤民指出的“在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、向面未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”的論斷，繼承和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論，為先進文化的科學(xué)內(nèi)涵作了科學(xué)的定義。[7]

許多學(xué)者都認為，中國的先進文化就是中國特色的社會主義文化。中國先進文化是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本特征、主要目標(biāo)和重要保證，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是社會主義綜合國力的重要標(biāo)志。

二、先進文化的特征

先進文化在不同的時代、不同的社會歷史條件下會有著與社會發(fā)展同步的特征，學(xué)者們對先進文化在新時期表現(xiàn)出的特征也作了廣泛研究并取得了大量的成果。對當(dāng)代中國先進文化特征的研究，為在文化全球化的趨勢中建設(shè)中國先進文化提供了依據(jù)。

有學(xué)者認為，只有置于現(xiàn)實基礎(chǔ)上的既反映當(dāng)代政治和經(jīng)濟的基本特征，又促進生產(chǎn)力發(fā)展的文化，才是先進文化。先進文化具有以下特征：1．先進文化是從根本上服務(wù)于人民大眾的文化。2．先進文化是服務(wù)于先進生產(chǎn)力發(fā)展的文化。3．先進文化是服務(wù)于我國可持續(xù)發(fā)展的文化。4．先進文化是促進社會主義市場經(jīng)濟體制建立和完善的文化。[8]

有學(xué)者從以下幾個方面概括了先進文化的本質(zhì)特征：1．民族性。當(dāng)代中國先進文化的民族性在于它能夠在迅猛的全球化浪潮中保持自己的民族特色。2．科學(xué)性。當(dāng)代中國先進文化的科學(xué)性在于它為人們確立了一種正確的價值觀和一套合理的先進的價值體系。3．大眾性。當(dāng)代中國先進文化的大眾性在于它來源于人民群眾，服務(wù)于人民群眾。4．開放性。當(dāng)代中國先進文化的開放性在于它善于吸收人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。需要通過文化的交融整合，吸收創(chuàng)新，不斷充實，豐富和發(fā)展當(dāng)代中國的先進文化。5．時代性。當(dāng)代中國先進文化的時代性在于它根植于中國特色的社會主義實踐，并為中國特色社會主義建設(shè)的實踐服務(wù)，這是當(dāng)代中國先進文化時代性的重要體現(xiàn)。6．前瞻性。當(dāng)代中國先進文化的前瞻性在于它能夠在時代轉(zhuǎn)換過程中預(yù)先指明時代發(fā)展的方向，為新的時代的到來提供源源不斷的精神動力和智力支持。[9]

關(guān)于先進文化的科學(xué)性，有學(xué)者認為，當(dāng)今中國先進文化的科學(xué)性主要包括三層含義：一是堅持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，是中國先進文化科學(xué)性的根本保證；二是大力宣揚科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神，迅速提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)；三是堅持解放思想、實事求是的思想路線，反對唯心主義和形而上學(xué)的思維方式和思想方法，不斷克服僵化封閉、愚昧迷信思想。[10]還有學(xué)者認為，科學(xué)性與先進性具有內(nèi)在的一致性，倡導(dǎo)先進的文化，就是倡導(dǎo)科學(xué)的文化；弘揚科學(xué)的文化，就是弘揚先進的文化；先進文化的科學(xué)性在于它的產(chǎn)生、存在和發(fā)展符合社會歷史的本質(zhì)和規(guī)律，先進文化的科學(xué)性具體體現(xiàn)在三個方面，即實踐性、真理性和創(chuàng)新性。[11]有的學(xué)者則認為，中國先進文化的科學(xué)性主要表現(xiàn)在四個方面，即指導(dǎo)思想的科學(xué)性、價值體系的科學(xué)性、文化精神的科學(xué)性以及前進方向的科學(xué)性。[12]

在全球化語境中先進文化除了具有前瞻性、開放性等特征外還具有自覺性和自主性。自覺性即先進文化必須有一種理性而清晰的自我意識，對自己的當(dāng)下狀態(tài)有比較科學(xué)的定位，對未來的前進方向有比較明確的把握。自主性則是指在全球化背景下，各民族文化在保持融通互動的同時，要保持其獨特的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展道路。[13]

有學(xué)者針對我黨在不同時期提出的先進文化，概括出以下四個共同的特征：1．先進文化是理論與實踐的統(tǒng)一。不同時期的文化具有共同的指導(dǎo)思想，他們都是以共產(chǎn)主義為核心內(nèi)容，以馬克思主義為指導(dǎo)的文化。馬克思主義作為一種文化現(xiàn)象，是社會主義文化體系的重要組成部分，是社會主義文化的基礎(chǔ)理論部分，中國各時期文化建設(shè)的實踐都是在馬克思主義指導(dǎo)下進行的，馬克思主義的指導(dǎo)貫穿各時期我黨文化建設(shè)實踐的始終。2．先進文化是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一。每一時期的文化創(chuàng)新都是文化傳統(tǒng)與時代精神的結(jié)合。與時俱進，不斷克服陳腐觀念，與時代的發(fā)展同步。在社會實踐中找尋豐富的營養(yǎng)，不斷總結(jié)，進行文化創(chuàng)新，是保持一種文化形態(tài)生命力的基礎(chǔ)。沒有文化創(chuàng)新，就沒有文化的進步，沒有對歷史傳統(tǒng)的繼承，文化將失去原有的血脈。只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進行文化創(chuàng)新，先進文化才能保持與時代的密切聯(lián)系，才能代表當(dāng)時先進文化。3．先進文化是發(fā)展與繼承的統(tǒng)一。先進文化在不同歷史時期為社會發(fā)展提供精神動力，使我黨的文化建設(shè)配合政治、經(jīng)濟、軍事斗爭和建設(shè)，促使社會協(xié)調(diào)發(fā)展，在精神層面影響我國革命和建設(shè)。毛澤東思想是我黨的指導(dǎo)思想，它主要來源于馬克思列寧主義，同時中國傳統(tǒng)文化構(gòu)成了毛澤東思想重要來源之一。毛澤東正是繼承了中國文化的傳統(tǒng)，將馬克思主義的舶來品與中國社會實踐相結(jié)合，指導(dǎo)中國革命。4．先進文化是歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一。從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命歷史過程來看，無論是白區(qū)的反“文化圍剿”，還是在根據(jù)地文化建設(shè)方面，都體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一。封建文化是一個歷史概念，對封建文化批判的思想武器是當(dāng)時現(xiàn)實的指導(dǎo)思想——馬克思主義。我們在進行文化建設(shè)方面不是割斷歷史的延續(xù)性，而是在接納歷史的文化遺產(chǎn)同時進行“揚棄”，將文化的歷史性與現(xiàn)實的應(yīng)用性結(jié)合起來，祛除不合乎歷史發(fā)展的因素，保留其能夠促進社會發(fā)展的合理內(nèi)核，改造出為我所用的新文化。[14]

此外，有學(xué)者認為先進文化具有以下三方面的特征：1．先進性。就是適應(yīng)歷史潮流、反映時代要求、推動社會前進的文化。2．前進性。先進的文化，就是處在不斷發(fā)展、不斷前進過程中的文化，不是凝固停滯、僵化不變的文化。3．方向性。文化的建設(shè)需要科學(xué)的指導(dǎo)，文化的前進需要正確的方向。中國特色社會主義的文化，是以提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標(biāo)的文化。[15]

三、中國先進文化的前進方向

究竟什么是中國先進文化的前進方向，這不僅是文化建設(shè)需要明確的問題，也是理論界文化研究的重點之一，學(xué)者們從多層次多角度探討了中國先進文化的前進方向以及如何把握中國先進文化的前進方向，深化了對中國先進文化前進方向這一問題的理解。

有學(xué)者認為，當(dāng)代中國先進文化的前進方向，就是建設(shè)中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。[16]

有學(xué)者根據(jù)中國社會發(fā)展需要和當(dāng)今時代發(fā)展趨勢，指出當(dāng)代中國先進文化的前進方向表現(xiàn)為：堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)，建設(shè)中國特色社會主義“一主多樣”與“綜合創(chuàng)新”的新文化，全面提高人的素質(zhì)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。[17]

有學(xué)者則認為，高科技精神與新人文精神的統(tǒng)一是中國先進文化的前進方向。1．科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一是當(dāng)代文化的主導(dǎo)趨勢?？茖W(xué)精神和人文精神這兩種價值追求和價值取向?qū)τ谌祟惿鐣慕】蛋l(fā)展都不可缺少，科學(xué)精神與人文精神的融合不僅是歷史現(xiàn)象，而且有其內(nèi)在的根據(jù)。2．中國先進文化的前進方向應(yīng)是高科技精神與新人文精神的融合?？茖W(xué)精神與人文精神的融合互動已經(jīng)成為現(xiàn)代文明社會的共識，是社會發(fā)展的動力?？茖W(xué)精神與人文精神的融合也是當(dāng)代文化前進的主導(dǎo)趨勢，在中國，先進文化前進的方向，確切地說應(yīng)當(dāng)是高科技精神與新人文精神的融合，這是科學(xué)精神與人文精神在當(dāng)代中國相融合的體現(xiàn)和發(fā)展。[18]

對于如何把握中國先進文化的前進方向，許多學(xué)者認為，代表中國先進文化的前進方向就是建設(shè)中國特色的社會主義文化。建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民；建設(shè)中國特色社會主義文化的總體要求是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化；建設(shè)中國特色社會主義文化的基本方針是唱響社會主義文化主旋律，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，實行百花齊放、百家爭鳴；建設(shè)中國特色社會主義文化的關(guān)鍵是進行文化創(chuàng)新。

有學(xué)者指出，代表當(dāng)今中國先進文化發(fā)展方向的主要任務(wù)是：培養(yǎng)和弘揚民族精神，這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐；切實加強思想道德建設(shè)，使依法治國和以德治國相輔相成；大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)；積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；繼續(xù)深化文化體制改革；積極進行文化創(chuàng)新。[19]

不少學(xué)者指出，先進的文化是人類文明進步的結(jié)晶，又是推動人類社會前進的精神動力和智力支持。它影響人的精神和靈魂，滲透于社會生活各個方面。先進的政黨不僅代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且代表先進文化前進的方向。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會全面進步。還有些學(xué)者認為，是否擁有先進文化，是否代表先進文化前進方向，決定著一個政黨、國家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。先進文化應(yīng)該是健康的、科學(xué)的、向上的、代表未來發(fā)展方向的推動社會前進的文化，而不是頹廢的、消極的、愚昧落后的、阻礙社會前進的文化。先進的文化包括思想道德和科學(xué)文化兩個組成部分。共產(chǎn)黨人的先進性不僅在其擁有先進的思想道德，還在其擁有先進的科學(xué)文化。兩者相輔相成，不可分割。

從發(fā)展的角度出發(fā)，有學(xué)者認為：1．先進文化有一個形成發(fā)展的歷史過程。我們可以從先進文化形成和發(fā)展的規(guī)律中發(fā)現(xiàn)與揭示先進文化的一般前進方向。2．先進文化前進方向與社會發(fā)展的趨勢相一致。3．先進文化前進方向與人的自由自覺的全面發(fā)展相一致。[20]

有學(xué)者指出，把握中國先進文化的前進方向，其實質(zhì)主要體現(xiàn)在三個方面：一是有先進的指導(dǎo)思想，二是有科學(xué)的建設(shè)目標(biāo)，三是有正確的發(fā)展方向。[21]

中國先進文化的前進方向根植于時代的大眾文化之中，因此把握先進文化前進的方向不僅要以先進的高尚的優(yōu)秀文化作引導(dǎo)，而且要在文化建設(shè)中形成全民先進、積極、健康、向上的大眾文化氛圍，在全社會形成較高的文化品位，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。[22]

四、發(fā)展先進文化的途徑和措施

始終保持中國文化的先進性，使中國共產(chǎn)黨成為中國先進文化的忠實代表就必須要搞好先進文化的建設(shè)。理論界通過對中國先進文化的本質(zhì)特點及前進方向的探索研究，提出了許多發(fā)展先進文化的有益觀點，綜合起來主要有以下途徑與措施。

1．堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位是我們的立國之本，也是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本，關(guān)系到文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。[23]在當(dāng)前復(fù)雜的歷史條件下，要確保文化的先進性、科學(xué)性，就必須旗幟鮮明地堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅決反對指導(dǎo)思想多元化，抵制腐朽沒落文化的侵蝕。[24]

2．唱響主旋律，提倡多樣化。唱響主旋律，就是要高舉馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，大力弘揚社會正氣和時代精神。在唱響主旋律的同時也應(yīng)該提倡多樣化，否則會聲音單調(diào)、色彩灰暗、觀念僵化、思想停滯。[25]主旋律文化是先進文化的集中反映，唱響主旋律的同時應(yīng)創(chuàng)作出反映時代精神、符合人民需要的、多層次的、積極健康的文化作品。[26]

3．要加強思想道德建設(shè)。思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的核心內(nèi)容。建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的思想道德體系，是當(dāng)前建設(shè)和發(fā)展先進文化的一項緊迫而重要的任務(wù)。[27]在當(dāng)前這樣一個偉大的社會變革時期，人文環(huán)境的營造和思想道德的建構(gòu)十分重要。沒有遠大的理想追求和奮發(fā)向上的精神動力，沒有足以感召、支持和凝聚全民族的偉大精神支柱，就無法保證我們的改革和建設(shè)事業(yè)的順利推進。因此要盡快建立起既體現(xiàn)社會主義思想道德要求，又符合市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的新型道德規(guī)范。[28]

4．要有繼承與創(chuàng)新和兼容并蓄的精神。先進文化是在與各國、各民族文化的相互交融、激蕩中壯大的，開放性是先進文化鮮明的時代特征，建設(shè)先進文化必須兼容并蓄，既立足于本國又面向世界。[29]保持先進文化的前進方向，必須注重文化的傳承性，繼承人類的一切優(yōu)秀文化成果，在繼承的基礎(chǔ)上不斷開拓創(chuàng)新。[30]建設(shè)先進的文化，一方面要繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。另一方面，要開展多種形式的對外文化交流，博采各國文化之長，充分利用人類一切優(yōu)秀文化成果，繁榮和發(fā)展社會主義文化事業(yè)。[31]

5．要創(chuàng)作優(yōu)秀的精神產(chǎn)品，滿足人民群眾的需求。代表先進文化的前進方向，必須加強優(yōu)秀精神產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。精神產(chǎn)品是文化的重要組成部分，它作用于人們的思想和心靈，對人們特別是青少年的思想意識、人生理想和價值觀念有著潛移默化的作用。[32]保持先進文化的前進方向，必須用更多更好的精神產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。社會主義文化是人民大眾的文化，來源于群眾，更要服務(wù)于群眾。把最好的精神產(chǎn)品奉獻給人民，滿足人民群眾的精神文化需求，是社會主義文化工作的根本任務(wù)。[33]

6．要加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。要按照“三個代表”要求加強黨的建設(shè)，使我們黨更好地成為中國特色社會主義文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。要加強黨的思想建設(shè)，使“三個代表”重要思想在每一個黨員心中扎根，這是使我們黨成為中國先進文化代表的基礎(chǔ)性工程。[34]建設(shè)先進文化，必須加強黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目的的先進政黨，只有加強中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保先進文化的發(fā)展方向。[35]

除以上所論述的發(fā)展先進文化的途徑與措施之外，學(xué)者們還提出了其他的一些途徑與措施。有學(xué)者提出：第一，建設(shè)先進文化必須與發(fā)展生產(chǎn)力緊密結(jié)合。第二，建設(shè)先進文化必須經(jīng)受住各種艱難的嚴峻考驗。[36]有學(xué)者認為，必須建設(shè)一支能夠適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求，能有力地推進中國先進文化的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍。[37]有學(xué)者認為，建設(shè)先進文化，還要采取正確的文化建設(shè)方針，以及要充分發(fā)揮知識分子的作用。[38]

還有學(xué)者提出了進行文化建設(shè)必須要努力處理好主流文化、精英文化和大眾文化的關(guān)系這一新觀點。中國的現(xiàn)代化文化建設(shè)是一個有機系統(tǒng)，其中主流文化、精英文化和大眾文化是最基本的文化要素。因此在當(dāng)代中國的現(xiàn)代化文化建設(shè)中，必須努力處理好主流文化、精英文化和大眾文化的關(guān)系，使每一種文化形態(tài)都肩負起自己的時代重任，以達成實現(xiàn)中國現(xiàn)代化文化建設(shè)這一共同的價值理想。[39]

本文發(fā)表于《思想理論教育導(dǎo)刊》2005年第12期。

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