摘要：7月23日是中國共產(chǎn)黨的實際成立日，中央領導人經(jīng)過研究最后確定一方面要尊重事實，另一方面又要沿用傳統(tǒng)的習慣，所以每年7月1日為黨的紀念日就不再變了。我們黨用了3年時間戰(zhàn)勝國民黨，之所以這么快取得解放戰(zhàn)爭的勝利是基于四個原因：一是我們有武裝斗爭、黨的建設、統(tǒng)一戰(zhàn)線三大法寶；二是成功進行土地改革；三是黨在各抗日根據(jù)地建立了新式民主政權；四是國民黨太腐敗無能。

胡錦濤總書記在“七一”講話中說，這九十年中黨主要做了三件大事，第一件大事就是新民主主義革命，在黨的領導下通過新民主義革命實現(xiàn)了民族獨立，民族解放。第二件大事是社會主義革命和建設，在中國確立了社會主義制度。第三件大事就是進行了改革開放和現(xiàn)代化建設。今天我們主要圍繞第一件大事來回顧一下新民主主義革命。

共產(chǎn)黨成立的史實考證

中國共產(chǎn)黨“七一”紀念日剛剛過去，但是黨的具體成立日不是7月1日，而是7月23日。那么7月23日成立日為什么在7月1日來紀念呢？

1938年，中央決定對黨的一大的召開也就是對黨的成立進行一次大規(guī)模的紀念活動，但是具體日期忘記了，從各種資料中也沒有發(fā)現(xiàn)明確的記載，參加一大的董必武和毛澤東都忘記是哪一天了，只記得是7月份，天很熱。這種情況下毛澤東大手一揮就定在了7月1日，7月1日的紀念日由此而來。

到了70年代后期才知道黨的成立日是7月23日，緣起于臺灣一個學者來訪，在跟大陸學者交談之中說了一句很不好聽的話，大意是說你們中國共產(chǎn)黨成立50多年了，連哪一天成立的都不清楚，有點嘲諷的意味，由此大陸學者下決心考證黨的具體成立日。查閱各種材料后發(fā)現(xiàn)周佛海的日記中有這樣的記載，在大會要轉到浙江南湖的那一天凌晨他駐守的隔壁就是大東旅館發(fā)生了一場兇殺案，一個女子被槍殺，由此造成他沒有去參加南湖的會議。雖然周佛海日記中沒有明確記載這是哪一天，但是這個兇殺案在當時的各大報刊上都有報道，兇殺案是發(fā)生在8月31日凌晨。根據(jù)相關的記載，周佛海說了他是八天之前來到上海的，由此類推正好是7月23日。單單這一點還不能確證就是這一天，因為我們在歷史研究上叫做孤證不立。這個學者又查閱了其他相關材料，比如在一大期間法國的巡捕房曾經(jīng)闖進一個人進行搜查，那一天有記載。再一個蘇聯(lián)的文件中有記載，因為中國共產(chǎn)黨是在蘇聯(lián)的幫助下建立的，蘇俄代表俄語方面有明確的記載。種種材料顯示7月23日是中國共產(chǎn)黨“一大”的大會召開日，可以說鐵證如山。這樣問題來了，我們一直沿用7月1日這個紀念日，又出來一個7月23日怎么辦呢？當時中央領導人經(jīng)過研究最后確定一方面要尊重事實，另一方面又要沿用傳統(tǒng)的習慣，每年都是7月1日紀念就不再變了，這個就是黨的成立日。

1956年中共八大時毛澤東填的入黨時間是1920年，這又是怎么回事呢？因為在中國共產(chǎn)黨一大召開之前，在全國各地已經(jīng)有了我們傳統(tǒng)教科書上說的共產(chǎn)主義小組，實際當時都叫做共產(chǎn)黨，是共產(chǎn)黨的早期組織。比如第一個共產(chǎn)黨組織是在上海成立的，當時取名就叫做中國共產(chǎn)黨。在此以后全國各地包括海外一些地方都出現(xiàn)了共產(chǎn)黨組織，1920年秋在毛澤東、何叔衡的領導下建立了長沙共產(chǎn)黨組織，所以毛澤東填入黨時間寫的是1920年也完全正確。

我們來看都是哪些人參加了一大？目前來說參加一大的有13個人，但是只有12個代表，就說明有一個人沒有代表權，具體是哪一個人現(xiàn)在仍然不是很清楚，所以一大也還有很多謎。比如說召開日期確定了，但是哪一天閉幕現(xiàn)在仍然不清楚，雖然說會議在31號轉入嘉慶南湖的一只游船上進行，但沒有明確記載是不是在那一天就閉幕了。一大代表都非常年輕，平均26.5歲，在“七一”講話中胡錦濤總書記非常強調青年的作用，這跟黨的歷史是有關系的，青年決定著未來，從黨的最初組成也可以說明這一點，一批年輕人在全國當時無聲無息成立這樣一個組織，最終取得了全國政權。一大代表的人生道路也是很有戲劇性的，叛黨、叛國的有五個人，俗話說笑到最后才是笑得最好的，這里面笑得最好的就是毛澤東，真正成為黨和國家領導人只有董必武和毛澤東兩個人。這提示我們，在人生道路上，我們每時每刻都會面臨對于事情是要堅持還是要放棄，我們要學會堅持、學會放棄，該堅持的時候一定要堅持，這也是一種人生智慧。

一些事情在最初的時候往往很難意識到它的意義，當時真正著名的人物沒有參加這次會議，比如陳獨秀和李大釗，號稱南陳北李相約建黨，作為黨的創(chuàng)始人卻沒有參加一大。還有很多有影響的人沒有參加一大，據(jù)后來的人回憶主要是當時大家沒有意識到這次大會有那么大的歷史意義，所以有很多人就因為工作忙沒有去，找一個小年輕的做代表去了。還有人回憶說陳公博和周佛海并不是專程來開一大的，陳公博帶著夫人到上海來度蜜月順便開了一大，周佛海在會議期間還開小差，這兩個人在一大的表現(xiàn)也預示了后來的命運，他們先是投靠了國民黨，后來又做了漢奸，一開始就意志不堅定。一大可以用莊子的“作始也簡，將畢也鉅”來形容，開始的時候是非常簡單的，無人知曉、默默無聞，但是后來隨著中國共產(chǎn)黨事業(yè)的壯大，越來越凸顯它的歷史意義。比如1948年、1949年的時候毛澤東說過這樣兩句話，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了，他說中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。為什么這時候有這樣一種認識呢？因為中國共產(chǎn)黨馬上就要取得全國政權了，回過頭去看當時十幾個人的一個小組織的成立是具有多么偉大的歷史意義，當時在全國只有五十多個黨員，就這五十個黨員發(fā)展成了中國的執(zhí)政黨，能不說是開天辟地的大事變嗎？

黨成立以后的艱難探索

黨成立以后都干了什么呢？最初主要是舉行工人起義、罷工，因為黨的一大確定黨的目標是在中國建設共產(chǎn)主義、推翻資本主義，但是稍后發(fā)現(xiàn)中國并沒有多少資本主義，統(tǒng)治中國的是帝國主義，外國侵略者在中國各地耀武揚威、作威作福。所以“二大”對于黨的目標進行修正，提出了首先打倒帝國主義和封建主義，進行民主革命建立民主共和國，然后再談社會主義。

由于當時敵人力量太強大，共產(chǎn)黨仍然非常弱小，在蘇聯(lián)的幫助下就與國內最大的政黨國民黨進行合作，由此帶來革命的高潮，并取得了北伐戰(zhàn)爭的勝利。北伐戰(zhàn)爭目標就是要打列強除軍閥，由國共兩黨組成國民革命軍。北伐第一個目標是攻打占據(jù)湖南湖北一帶的吳佩孚，第二個目標是攻打占據(jù)華南、華東五省的孫傳芳，第三個目標是張作霖。在國共兩黨共同努力下，北伐軍迅速取得了勝利，這也是戰(zhàn)爭史上以少勝多的奇跡，革命迅速由珠江流域推向了長江流域，革命力量占領了大半個中國。但是對新占領的這些地區(qū)，是按共產(chǎn)黨的方式還是按國民黨的方式進行治理，兩黨出現(xiàn)矛盾，相爭不下。國民黨最終采用武力的辦法來對付革命陣營內部的共產(chǎn)黨，在1927年4月12日這一天實行清黨，就是開始大批屠殺中國共產(chǎn)黨員，并于1927年4月18日在南京成立了國民政府，與當時武漢革命政府相對抗，因為武漢當時是汪精衛(wèi)領導的左傾的，和共產(chǎn)黨還在合作過程中。7月15日汪精衛(wèi)也叛變了，倒向了南京，這樣中國共產(chǎn)黨就落到一個任人宰割的下場，國民黨使用非常殘酷的武力屠殺的辦法對付共產(chǎn)黨。但是中國共產(chǎn)黨人并沒有被嚇倒、被征服，他們從地上爬起來，擦干身上的血跡又繼續(xù)戰(zhàn)斗。革命就意味著流血犧牲，毛澤東成為黨的國家領導人也是不容易的，他的一家也付出了慘重的代價，總共失去了六位親人。這提示我們要成就一種事業(yè)就要有所付出。正像毛澤東后來說我們雖然被人家一巴掌打在地上，像一籃子雞蛋一樣摔在地上，摔爛了很多，但沒有都打爛，又撿起來孵小雞。革命力量不斷得到再生的根本原因就是出于對馬克思主義的信仰，如果不是信仰，很難理解那些革命者視死如歸、前赴后繼的行為。

面對國民黨的屠殺，我們共產(chǎn)黨人就任人宰割嗎？當然不是，1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨在南昌打響了武裝反對國民黨的第一槍，就是南昌起義。原來共產(chǎn)黨主要是在革命軍中做群眾工作，開展工農(nóng)運動，不注重掌握軍事，在“八七”會議上毛澤東明確提出只有槍桿子里面才能出政權，之后在黨的領導下全國先后舉行了上百次起義，不幸的是這些起義都失敗了，這時面臨革命力量到哪去發(fā)展的問題。

毛澤東在1927年9月領導秋收起義攻打長沙失敗以后，自作主張帶領將士們上井岡山打土豪分田地了，通過武裝斗爭的手段，逐漸形成一大片工農(nóng)武裝割據(jù)。但是這種做法并不是中共中央要求做的，中共中央領導人聽說這種做法以后很生氣，就開會決定開除毛澤東的政治局委員候補委員的資格，不過派人傳達的時候錯傳達成開除黨籍，毛澤東這下成了非黨人士了，后來才又說是謠傳，只是開除出政治局，不是開除黨籍。這證明當時開出這個道路是非常不容易的，一條新的有中國特色的革命道路漸漸有了雛形，就是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權這樣一條道路。這條道路是在反對中共中央的左傾錯誤的過程中逐漸開辟出來的。

在大革命失敗以后，在黨內特別是中央領導層先后出現(xiàn)了這樣三次左傾錯誤：第一次是瞿秋白領導的，第二次是李立三領導的，第三次是王明、博古領導的。比如李立三說他們基本主張就是要求在大城市進行武裝起義，因為在他們看來城市才是敵人的頭腦和心腹，只有占據(jù)了城市才能說是勝利了。最嚴重的就是王明、博古時期，左傾方面體現(xiàn)在人事、政治、土地政策每個方面，特別是在人事上打擊和排擠原來蘇區(qū)的領導人，毛澤東在1932年10月就被剝奪了黨權和領導權，這以后度過了他一生中最失意、最落寞的日子，這期間他先后受過20多次處分。對于那些不適當?shù)奶幜P和錯誤的處置，可以有兩種態(tài)度，一種是氣憤、不滿意，從此消極；另一種是把它當做一種有益的教育、一種鍛煉，帶給我們一生的啟迪。人的一生幾乎沒有完全一帆風順的，當我們遇到不如意和挫折時，特別是遇到該提拔沒有提拔的時候怎么辦呢？毛澤東的態(tài)度可以給我們一個啟迪，把它當做一種有益的教育和鍛煉，這個時候就提醒自己，鍛煉自己的時候到了。古人說“天欲降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚”，要自我安慰，要重整旗鼓，不能消沉。

左傾錯誤發(fā)展的一個結果就是導致了第五次反圍剿的失敗，本來當時的紅軍掌握的武裝已經(jīng)到了30萬人，但是在敵人的進攻下最后卻不得不在1934年10月進行長征。在長征初期又犯了逃跑主義錯誤，本來長征時候有八萬多人，但渡過湘江以后只剩下了三萬人，這樣就使紅軍面臨著一種生死存亡的嚴重關頭。在這樣的形勢下，中央在遵義召開了會議，傳統(tǒng)的說法就是遵義會議確定了毛澤東為核心的領導地位，確定了以毛澤東為首的領導，實際上嚴格意義上說這些說法都不太確切，科學的說法是遵義會議開始了毛澤東在全黨的領導。因為遵義會議關于人事的調整是這樣的：由張聞天負總責，代替博古任總書記；周恩來被定為軍事上下最后決心的負責人；毛澤東只是增選為常委，被定為軍事指揮上的幫助者，就是被定為周恩來的助手。我們常說毛主席用兵真如神，實際上也不完全如此，比如遵義會議以后換毛澤東指揮了，毛澤東指揮的第一場戰(zhàn)斗反而是失敗了，由于他指揮土城戰(zhàn)斗的失利，造成了下一次戰(zhàn)斗的打鼓新場之爭，黨內和軍內就是否攻打打鼓新場產(chǎn)生嚴重的爭論，開會的時候絕大多數(shù)人都主張打，只有毛澤東一個人不主張打，那時毛澤東的地位很不鞏固，大家嘲笑他是不是被土城戰(zhàn)斗嚇壞了、不敢打了。最后大家說民主表決，少數(shù)服從多數(shù)，看到這樣一個局面毛澤東非常生氣，拍案而起說你們表決吧，我不干了。在關鍵的時候、危機的時候毛澤東表現(xiàn)出一種真理在少數(shù)人手中的勇氣。當時大家說你不干就不干，離了你就不行了嗎？所以會議通過表決一致通過了打的決議，并且通過表決罷免了毛澤東剛擔任不到十天的第一司令部總政委的職務。這是毛澤東也沒想到的結果，但是他沒有就此放棄，而是到了晚上提著馬燈走了幾十里泥濘的山路，跑到周恩來的住處再次向周恩來申說自己不打的理由，最終說服了最后決策者周恩來。當天夜里周恩來收到了四路援軍向地方進軍的一些情報，再次證明毛澤東的判斷是正確的，這樣毛澤東威信又恢復了。

此后根據(jù)毛澤東提議，中央成立新的軍事三人團，由周恩來、毛澤東、王稼祥組成，周恩來為主。不過在此后周恩來對毛澤東言聽計從，實際上是由毛澤東來指揮，由此開始了毛澤東的得意之筆就是四渡赤水。四渡赤水是軍事上的一個奇跡，在這個地方來回過了四次，這就叫不按常規(guī)出牌，所以把敵人弄亂了，以后又佯攻貴陽、威逼昆明，大踏步跨過了金沙江，到達會理進行修整。正在毛澤東得意的時候，黨內、軍中又彌漫了對他的嚴重不滿情緒。在毛澤東看來的得意之筆，很多人認為就是敗筆，為此中央在會理召開會議，對這些不滿進行批評、安撫，這時候中央周恩來、張聞天還是堅決支持毛澤東的，這次會議再次鞏固了毛澤東的領導地位。以后繼續(xù)北進，通過了彝族地區(qū)，飛奪瀘定橋，到達了四川毛貢，和張國燾率領的紅四方面軍在這里實行了會師，這也是一個令人歡欣鼓舞的事兒。但是高興之后又一場危險降到了毛澤東頭上，張國燾就想方設法問周恩來中央紅軍有多少人，周恩來當時很警覺，說我們有三萬，實際上就兩萬多一點。張國燾說我們有八萬，在知道這個情況以后張國燾的心理不平衡了，就采取了兩個舉措，一是提出就地發(fā)展，試圖改變當時方針路線，不再北進了；再一個提出要改革中央領導機構，提出他的紅四方面軍的九名干部要進入政治局，當時政治局總共才八人，他提出九人來。面對張國燾的人多勢眾、兵強馬壯，中央也不能等閑視之，開會研究最后決定把周恩來擔任的紅軍總政委的職務讓給張國燾，同時同意陳昌浩、徐向前進入中央，在某種程度上滿足了張國燾的要求，這樣兩軍相安無事，混合編隊繼續(xù)北進。當中央紅軍和紅四方面軍到達巴西地區(qū)的時候，這時候左路軍張國燾又變卦了，他給北進的紅四方面軍徐向前、陳昌浩發(fā)了一個密電，密電內容現(xiàn)在不是很清楚，1937年毛澤東在會上引用過“南下，徹底開展黨內斗爭”，密電最初是葉劍英先拿到，葉劍英看到密電內容大吃一驚，快跑去告訴了毛澤東。中央紅軍在毛澤東的決策下迅速連夜北上，離開了紅四方面軍的掌控范圍。張國燾大為生氣，罵中央是逃跑、是分裂，于是在卓木碉另行成立了中央委員會，在12月的時候還給毛澤東等中央領導人發(fā)電報試圖分裂黨。不過中央紅軍到達陜北以后，共產(chǎn)國際代表張浩回來了，他站在中央一邊反對張國燾分裂，同時張國燾在南方南進的發(fā)展受挫，最后取消了另行成立的委員會，粉碎了他的分裂圖謀。在與張國燾分裂的斗爭中，毛澤東的領導地位才得到進一步鞏固，八月張聞天在沙窩主持常委會進行新的分工，由毛澤東代替周恩來作為常委直接負責分管軍事，這時候周恩來病得非常厲害，已經(jīng)三天昏迷不醒了，軍中又不能一日無主，所以決定毛澤東來直接負責軍事。十一月中央又決定成立新的中央革命軍事委員會，由毛澤東擔任主席并兼任紅一方面軍政委職務，從這個時候起毛澤東才真正從軍事方面擔任最高領導人，此時遵義會議已經(jīng)過去七八個月了。

黨自身的發(fā)展

長征結束到了陜北以后，黨的路線方針政策都發(fā)生了很大的變化。遵義會議糾正了黨的軍事方面的左傾錯誤，1935年12月的瓦窯堡會議又糾正了政治路線上的左傾錯誤，確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。但是思想上的問題一直沒來得及清理，比如遇到事情的時候是從本本教條出發(fā)，還是從共產(chǎn)國際出發(fā)，還是從中國革命的實際需要出發(fā)？這個問題一直沒有解決，黨內仍然有受教條主義影響的時候，思想仍然存在主觀主義、經(jīng)驗主義。

1937年11月29日王明從蘇聯(lián)回國，王明不但是黨在共產(chǎn)國際的代表，而且是東方部的部長，亞洲一些共產(chǎn)黨的事務也歸他管，毛澤東對他的到來顯然不能等閑視之。王明回來之后就是老大，黨召開政治局會議聽取他傳達共產(chǎn)國際的指示，在這次會議上王明做了主題報告，在報告中就提出“一切經(jīng)過抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從抗日”的口號，這個口號從表面看也沒有錯誤，但是在毛澤東看來由于共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中不占主導地位，一切經(jīng)過抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等于是一切經(jīng)過國民黨，這樣一個口號顯然會束縛共產(chǎn)黨自己的發(fā)展。不過由于王明的共產(chǎn)國際背景，與會人員紛紛倒向王明，包括周恩來都說王明同志講得好，并承認我們以前的做法有狹隘的地方，即使毛澤東在當時也不得不表示同意王明的意見。但是在會議上對統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則，毛澤東是堅持的，所以后來他說這次會議上我是孤立的，因為大家完全贊成王明的說法，只有毛澤東持保留意見。會后中央就決定成立長江局，由王明任書記，負責國共抗日方面的工作，因為當時黨的中心工作就是跟國民黨合作抗日，所以這個長江局實際上擔負著黨的中心工作，他的地位是非常之高的。而王明在長江局更是以老大自居，經(jīng)常以中央名義直接發(fā)表對外言論，經(jīng)常直接對延安發(fā)表命令，還不讓新華日報刊登毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，理由是篇幅太長，這當然是借口，因為篇幅太長是可以連載的。特別離譜的是一度不承認延安中央的合法性，這顯然是王明對毛澤東的領袖地位進行挑戰(zhàn)。但是隨著形勢的發(fā)展，很多領導人漸漸意識到王明的做法并不符合黨的利益，由此發(fā)生了態(tài)度上的變化，有些人開始認為毛澤東提出的政策對。這種形勢下中央就派任弼時到共產(chǎn)國際去匯報情況，談到了王明和毛澤東的關系，當共產(chǎn)國際知道這個情況以后，態(tài)度發(fā)生了一個根本性的變化，決定放棄王明改而支持毛澤東成為黨的領袖。為什么會放棄王明呢？一個原因是這時候共產(chǎn)國際發(fā)現(xiàn)王明只是在上面指手劃腳，他下面沒有根，不能發(fā)揮實際的領導作用，就像毛澤東諷刺的那樣“頭重腳輕，根基淺”；再一個直接的原因就是王明原來的后臺、他的老師、參與共產(chǎn)國際領導的米夫在蘇聯(lián)肅反中被槍斃了。為什么會支持毛澤東呢？實際上共產(chǎn)國際對毛澤東也是非常關注的，比如在真理報上稱毛澤東是中國人民傳奇式的領袖，評價是相當高的，正因為如此，當?shù)弥趺魈魬?zhàn)毛澤東領袖地位時，共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席季米特洛夫明確表示支持毛澤東，并令王稼祥立刻回國傳達這一決定，王稼祥就帶著共產(chǎn)國際的口信于1938年9月到達了延安。順便說明一下，當時共產(chǎn)國際對文件傳達或者是決定傳達都沒有書面的材料，都是讓回國的代表一條一條記下來，牢記在心，然后回國內去傳達，因為當時路途遙遠，中間不知道會發(fā)生什么事情，如果文件被敵人發(fā)現(xiàn)了就不得了，所以當時只是口頭傳達。王稼祥到達延安以后，中央決定召開中央全會來聽取共產(chǎn)國際的新指示。對這次全會毛澤東后來的評價是非常高的，他說黨的歷史上有兩個重要、關鍵的會議，一個是遵義會議，一個是六屆六中全會，并說六屆六中全會是決定中國之命運的。我們教科書上往往強調遵義會議在生死關頭扭轉了黨、挽救了黨，實際上在毛澤東看來六屆六中全會才是決定中國命運的，因為這次全會使王明的領導在組織上得以終結，使毛澤東的領導在組織上得以確立。王稼祥傳達共產(chǎn)國際的決定以后，在與會人中間立刻造成了震動，大家紛紛表示擁護共產(chǎn)國際的新指示、擁護毛澤東成為黨的領袖，這時候王明也不得不表態(tài)說今后要像眾星拱月那樣拱在毛澤東的周圍。我們知道，當時共產(chǎn)國際和中共之間還是一種上級和下級的服從關系，黨的領袖如果沒有共產(chǎn)國際的認可，在黨內是不被承認的、是不合法的。

那么成了黨的領袖了如何來治黨呢？用什么理論來領導黨、領導革命，繼續(xù)向前呢？在共產(chǎn)主義運動史上，黨的領袖和理論家往往是一體的，如果黨的領袖沒有自己的理論，顯然他的權威要打折扣，這個問題一直可以沿用到我們現(xiàn)在，為什么每個領導人都要提到自己的理論呢？一是需要，再就是這樣一個傳統(tǒng)。這以后毛澤東開始了艱苦的理論著述，創(chuàng)立自己的理論，當時毛澤東進行這樣的理論著述是非常艱苦的，在窯洞里的煤油燈下，一夜下來兩眼烏黑，但是有一個好幫手江青，毛澤東寫了作品之后就由江青再謄寫一遍，毛澤東后來對他女兒李娜說你媽媽寫的字比我寫的好。這一時期毛澤東寫了一些光輝的著作，這些著作的發(fā)表就標志著毛澤東思想的成熟，標志著馬克思主義中國化理論成果的產(chǎn)生。毛澤東為了反對教條主義提出了馬克思主義中國化，這些著作就是中國化的理論成果。要用馬克思主義與中國的理論成果來武裝全黨，要用這樣一個理論統(tǒng)一全黨，首先要清除原來不好的理論的影響，毛澤東發(fā)了整風的號令，要打倒兩個主義，但是把人留下來，就是整風是整思想不整人。你思想變了工作該怎么干怎么干，領導該怎么當怎么當。那么整什么思想呢，什么兩個主義呢？當時有個典型的體現(xiàn)就是博古說的“凡是馬克思講的話都必須遵守，凡是共產(chǎn)國際的指示都比較照辦。”1949年之前也有“兩個凡是”，整風就是針對這樣一種教條主義發(fā)動的。毛澤東當時決心非常大，他說延安實際上沒有什么，張家也要獨立、王家也要獨立，那就不得了，所以要搞的哇哇叫，打得稀爛也要搞整風。張家和王家也是有所指的，王家很容易想到是指王明，張家是指張聞天。王明開始還沒有反對，張聞天是反對的，所以毛澤東對他這時候態(tài)度有所變化。這時候毛澤東掌握主動權了，他想到在江西受的那些委屈、想到黨受到的嚴重損失就非常氣憤，所以就寫了很多批評這些教條主義的著作，其中有這樣一段話：“這批人自封為‘馬克思主義理論家’，家里有成堆的馬克思主義書籍，裝潢美麗，自賣自夸，只此一家，并無分店，如有假冒，概不承認……直到被人戳穿西洋鏡，才發(fā)現(xiàn)其寶號里面盡是些假馬克思，或死馬克思，臭馬克思，連半個真馬克思，活馬克思，香馬克思也沒有，可是受騙的人已不知有幾千幾萬，其亦可謂慘也已矣!”可以說憤怒之情躍然于紙上，原來江西時期的領導人都成了整風的對象，原來受批評的人這時候成了整風的主動者，比如說原來跟毛澤東一起受打擊的劉少奇、鄧小平。

我們近些年來搞的一些學習活動，如三講、三個代表先進性學習、科學發(fā)展觀學習等教育活動還有延安整風的影子，在某種程度上也是繼承著延安整風的優(yōu)良傳統(tǒng)。延安整風結果是通過一個歷史決議，對黨的歷史上的重大問題做了結論。延安整風在整思想的同時也伴隨著組織的調整，首先在地方規(guī)定有黨的委員會、黨的書記，作為黨的最高領導機構，地方調整完了以后中央也做了一個調整，主要是關于政治局和書記處的一個規(guī)定，政治局方面由毛澤東任主席，書記處也由毛澤東任主席，在日常工作中主席有最后決定權。可以說到這個時候毛澤東才在組織程序上完成了成為黨的最高領導人的程序，真正成為全黨的名副其實的最高領導人，成為黨的領袖。因為六屆六中全會上，張聞天提出把總書記讓給毛澤東，但是毛澤東說先等一等，就是說六中全會實際上確定了毛澤東的領袖地位，但是在組織程序上沒有完成。不過六中全會有一個表現(xiàn)，就是原來政治局是在張聞天的窯洞召開，六中全會以后改為毛澤東住處，同時張聞天把兩個象征黨的最高權利的文件箱交給了毛澤東，毛澤東作為最高領導的職務從六中全會已經(jīng)開始施行了，但是真正的組織程序是在1943年完成的，之后黨召開了第七次代表大會，進一步鞏固了毛澤東的領袖地位，毛澤東的領袖地位得到了全黨的一致?lián)碜o和認可。

中共取得解放戰(zhàn)爭勝利的原因

整風勝利以后很快就迎來了抗日戰(zhàn)爭的勝利，抗日戰(zhàn)爭勝利以后國共兩黨雖然出現(xiàn)了一段和平民主的希望和曙光，但是很快國民黨方面發(fā)動了內戰(zhàn)，我們叫解放戰(zhàn)爭。這一段時間大家了解得比較多，我這里只說明一個，當時毛澤東判斷這場戰(zhàn)爭至少要打五年的時間，但是沒想到三年就取勝了，這其中有很多原因，我們講一個濟南戰(zhàn)役。濟南戰(zhàn)役是戰(zhàn)略上的一個序幕，但對戰(zhàn)略影響非常大。這次戰(zhàn)役由于王耀武手下的一些將領在地下工作者的策動下起義，陣前倒戈，所以很快取得勝利。起義發(fā)生以后王耀武很生氣，這五萬多人不知不覺在三年就消滅光了，他生氣地說老子就是放五萬頭豬在那里叫共軍抓，三年也抓不完啊，說明當時地下工作者的威力很大。

我們黨用了3年時間就戰(zhàn)勝了國民黨，用了28年的時間就取得了全國政權，為什么這么快能取得勝利？

第一個原因就是我們有武裝斗爭、黨的建設、統(tǒng)一戰(zhàn)線三大法寶。毛澤東吃透了這三點就等于正確領導了全部革命。

武裝斗爭是黨實現(xiàn)目標的主要手段，實際上黨最初也沒有意識到這樣一個做群眾工作、做動員工人的工作會走向武裝斗爭。毛澤東本人也是這樣的，他說我只是想當一個小學老師，哪想到要打仗呢？直到1921年底已經(jīng)是共產(chǎn)黨員的毛澤東填表的時候，在終身從事事業(yè)一欄填的仍然是教育事業(yè)。為什么要打仗呢？這是國民黨蔣介石逼的，1927年以后國民黨如果不是采取武力的辦法對付共產(chǎn)黨，而是通過談判、讓人民選擇，共產(chǎn)黨肯定不會走向武裝革命的道路。對此毛澤東形象地說過這樣一段話“蔣介石要打我就打，這個方法就是我們從蔣介石那里學來的，蔣介石打我，我就打他，他可以打我，難道我就不能打他？”

黨的建設是黨的生命線，主要有三個方面的內容，一是思想建黨，因為中共黨員大部分是農(nóng)民，直到1956年農(nóng)民黨員還占67%；二是軍隊要絕對服從黨的領導，這一點很關鍵；三是建立了一元化的領導體系，自上而下，這是黨的戰(zhàn)斗性威力的表現(xiàn)。我們經(jīng)常說錯誤很嚴重，明知道是錯誤的還要執(zhí)行，這恰恰是黨的威力的體現(xiàn)。這樣一個領導體制好的時候可以無比的好，但是出問題的時候造成的后果也極其嚴重，是一把雙刃劍。在毛澤東看來，軍隊是執(zhí)行黨的政治意志的武裝集團，除此之外軍隊沒有自己的利益，這樣就避免了軍隊的軍閥性。我們可以與國民黨做一個對比，國民黨那里權利序列是軍政黨，在國民黨中最有權的就是軍事首長，比如各地的軍事負責人，其次是政府，然后是黨，最沒有權利的就是黨部，只有一些宣傳方面的工作，只有建議權。我們共產(chǎn)黨不一樣，各地的黨的書記是最高的領導者，當時在各抗日根據(jù)地決定成立三個人的黨的委員會，一個是政治的、一個是政府的、一個是軍事的，但是以負責黨務的為書記，其他兩個都要聽從第一把手的。權利高度集中保持了黨的政策的有效貫徹執(zhí)行，當然為后來出問題也埋下了伏筆。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨最重要的策略，當時黨運用統(tǒng)一戰(zhàn)線是爐火純青的。比如說為了動員和聯(lián)合工商業(yè)者，毛澤東在1945年的時候非常強調資本主義的發(fā)展，還說我們不要怕發(fā)展資本主義，為什么呢，因為在中國半殖民地、半封建建設社會主義，如果沒有資本主義發(fā)展那是空想，還說拿發(fā)展資本主義代替封建主義、代替帝國主義是一個進步，而且是一個不可避免的過程，所以讓資本主義大發(fā)展有益無害。為此，他后來還提出了五種經(jīng)濟成分并存的所有制結構。在這里大家可能想這和我們今天搞的是不是很相似？從80年代改革開放以后，很多人都在說我們又回到了毛澤東的新民主主義，有的人還提出要把新民主主義寫入憲法，公開聲明我們是新民主主義社會。但是這是我們黨中央、理論界所不認可的，因為承認這一點就等于承認建國三十年白干了，搞了三十年又回到毛澤東新民主主義那里去了。我們黨畢竟是有智慧的，最終提出了社會主義初級階段理論解決了這個問題。那么這是在經(jīng)濟上的統(tǒng)戰(zhàn)，當時主要是從統(tǒng)戰(zhàn)的角度做的，我們現(xiàn)在是從戰(zhàn)略上、從向更美好社會發(fā)展的階段上來做的。

在政治上的統(tǒng)戰(zhàn)更大膽，這來源于馬克思，馬克思說在政治上為了一定的目的，甚至可以同魔鬼結成聯(lián)盟，只是要領著魔鬼走。毛澤東也說過要利用敵人陣營里一切缺口。隱蔽戰(zhàn)線就是在這樣一個思想指導下建立起來的，比如郭汝瑰當時是國民黨國防部作戰(zhàn)廳的廳長，一般國民黨最高作戰(zhàn)計劃都是由他來完成，他完成的作戰(zhàn)計劃一份送給蔣介石，一份就送給了毛澤東。國民黨一些將領也感覺到這個問題，杜聿明指著郭汝瑰的鼻子罵，說你這個郭小鬼一定是共諜，發(fā)的命令凈是把我們往共軍包圍圈里打。有一次他忍不住向蔣介石告狀，說郭一定是共匪的特務，蔣介石很驚訝，說有何根據(jù)？他說這個郭小鬼一不貪財二不好色，連家里的沙發(fā)都打上補丁，我已經(jīng)夠清廉了，他比我還清廉。但是蔣介石仍然對郭深信不疑，但是郭汝瑰害怕，為了自保他就檢舉他下面作戰(zhàn)處的處長劉斐是共諜，意思是說作戰(zhàn)計劃是他泄露出去的。但是沒想到郭劉在政協(xié)會上重逢，才知道劉斐是真正的共諜。由此也看出，我們黨的隱蔽戰(zhàn)線的工作比《潛伏》中更驚險。另外國民黨中央執(zhí)行委員會的會議記錄員沈安娜就是共產(chǎn)黨員，國民黨最高會議結束以后她整理一份就送出來了。還有我們都說蔣介石跟青紅幫有聯(lián)系，實際上我們早年共產(chǎn)黨人也和青紅幫有聯(lián)系，因為青紅幫是民間組織，當時在上海要站住腳不和這些人發(fā)生關系是很困難的，只是后來在國共兩黨之間發(fā)生矛盾的候，杜月笙看到國民黨要勝利倒向了國民黨，背叛了共產(chǎn)黨，當時第三次武裝起義的領袖汪壽華就死在杜月笙家里。不過到1949年前夕他看到共產(chǎn)黨要勝利了，又想變過來放棄國民黨轉向共產(chǎn)黨，當時陳毅去上海的時候也給他發(fā)了信，希望他只要不與政府對抗就可以留下來，合法的事業(yè)可以繼續(xù)干。但是他有點不放心就逃到香港觀望臺灣和大陸，拿不定主意就分別給毛澤東和蔣介石寫了一封效忠信，沒想到管家寄信的時候把信封裝錯了，弄得里外不是人。這絕對不是說我們黨善于搞陰謀詭計，周恩來在領導隱蔽戰(zhàn)線時曾經(jīng)明確說，我們要靠正確的政治方向來吸引人，絕不靠美色、金錢利誘人。如果不是出于信仰，很難想象這些人冒著生命危險為黨工作，關鍵是黨的信仰吸引了這樣一大批人。統(tǒng)一戰(zhàn)線的實質在于為自己目標奮斗的時候懂得聯(lián)合誰、怎樣聯(lián)合。

第二個重要原因就是土地改革。因為我們黨革命的主力軍是農(nóng)民，動員農(nóng)民進行簡單的說服顯然是沒有用的，必須給實際利益，農(nóng)民最需要的就是土地。這也是符合馬克思主義的，馬克思說如果思想一旦離開利益就一定會使自己出丑，毛澤東也說過必須給人民看得見的物質福利，共產(chǎn)黨不是向人民要東西，而是給人民東西。所以我們現(xiàn)在把民生建設作為黨的重要工作，這一點應該是非常符合實際的。

第三個重要原因就是黨在各抗日根據(jù)地建立了新式民主政權。當時黨反對國民黨的一個理由就是說國民黨獨裁，那么你反對別人獨裁你自己就要拿出民主的樣子來。那么當時怎樣進行民主建設的？首先是建立了三三制政權，共產(chǎn)黨黨員在政權中只占三分之一的份額。其次是大力發(fā)揚民主的作風。黃炎培在延安的時候跟毛澤東有一個對話，大意是說一人一家一團體一政黨一國家，開始的時候都朝氣蓬勃、興旺發(fā)達，但是慢慢就走向反面，進入衰亡了，總之是沒有能跳出周期律的，由此來問毛澤東中共諸君有沒有辦法跳出這個周期律，就是說共產(chǎn)黨現(xiàn)在朝氣蓬勃，以后是不是也會像國民黨現(xiàn)在這樣呢？毛澤東說了，我們已經(jīng)找到新路，我們能夠跳出這周期律，這條新路就是民主。當年是怎樣實行民主的呢？一個表現(xiàn)就是發(fā)揚民主的作風不怕挨罵。1941年6月在延安召開了一次縣長聯(lián)席會議，會議期間突然狂風暴雨，一個響雷霹死了一個縣長，這一下有一個農(nóng)民到處亂說，說老天爺真不長眼，怎么把縣長霹死了，不霹死毛澤東呢。保衛(wèi)部門很快把這個農(nóng)民抓起來當做現(xiàn)行反革命處理，毛澤東從警衛(wèi)員那里得知這一消息，很快下令先放了這個農(nóng)民，然后了解情況為什么人家罵我們呢。最后發(fā)現(xiàn)是公糧征多了，由此下令減輕陜甘寧邊區(qū)的公糧征購，而且毛澤東說了這樣一段話“老百姓可以罵我們，但是我們卻不能罵他們，因為他們是主人，是黨的活菩薩。”也就是說作為政府、黨的工作人員，老百姓不可能事事都滿意，我們要經(jīng)得住挨罵，罵一下我們反思一下自己的工作，不要在意他們罵，這個罵恰恰是我們作為領導應該經(jīng)受得住的一個外在沖擊。當然當年不僅僅是發(fā)揚民主那么簡單，還要民主政治選舉，因為沒有選舉就沒有民主。當年是怎么選舉的呢？由于大家不識字，一種做法就是在每人面前放一個碗，投誰就在誰的碗里放一顆豆子，誰得的豆子多誰就當選了。還有一種做法就是在每個人后面放一張白紙，選誰就用煙頭在誰的白紙上燒個小孔。外國記者看到了我們的選舉方式，高度贊揚說比英美的選舉還要進步，說在延安是只見公仆不見官，說這是東方魔力，跟現(xiàn)在說中國模式一樣。但是這一時期毛澤東也贊揚過西方的民主，說我們并不害怕民主的美國影響，我們歡迎它。這在當時產(chǎn)生了一些有益效果，有一些在華外交官向美國政府建議放棄國民黨與共產(chǎn)黨合作，實際上美國政府確實也有這樣一種想法，1950年的時候這個想法還存在，就是試圖和共產(chǎn)黨發(fā)生友好關系。

第四個原因是對立面國民黨太腐敗無能。一是在戰(zhàn)爭初期蔣介石非常狂妄，1947年2月時他說一年以來政府要收復什么地方就收復什么地方，還說一切可能之條件皆之在我，我欲如何即可如何。驕兵必敗充分體現(xiàn)在蔣介石身上，光看到有利條件，沒有看到自己的不利條件，而且他的指揮系統(tǒng)就有問題。中國共產(chǎn)黨采取的方式策略就是打得贏就打、打不贏就走，蔣介石是以盡可能占領地盤為目的。二是蔣介石本人度量比較小，不信任部下。比如說總統(tǒng)就職的時候，事前李宗仁給他打電話問明天穿什么衣服，蔣介石說穿軍裝戎服，第二天他就一身中式服裝上臺了，這樣就造成李宗仁一身軍裝站在他后面就像他的一個護衛(wèi)一樣。所以說李宗仁后來回憶說，蔣先生以一國元首之尊，在這種小地方都不能放寬，其為人如何可以想見。共產(chǎn)黨的領袖是相互稱贊、團結一致，所以說團結就是勝利，團結也是GDP，哪個地方領導鬧矛盾哪個地方發(fā)展不起來。三是國民黨有一個致命的地方就是不得民心，給人們帶來嚴重的稅賦負擔，更荒唐的是施行預征制度，就是按當時的法律收的不夠用了就預征，有的預征到了2117年，這樣一個政府能不完蛋嗎？抗戰(zhàn)勝利以后原來淪陷區(qū)有一個民謠諷刺國民黨，說“想老蔣，盼老蔣，老蔣來了米面漲”。當時通貨膨脹非常嚴重，一大堆貨幣也買不了什么東西，還有一個地方發(fā)行了一張六十億元的面鈔，由此造成人民民不聊生，在國統(tǒng)區(qū)造成了反饑餓、反內戰(zhàn)的游行示威運動，民心向背發(fā)生了變化。正是在這樣的時候，黨開始了反攻。季羨林說過“對共產(chǎn)黨不那么了解，對共產(chǎn)主義不那么向往，但是對國民黨我們是了解的”，很多人都是有這樣一種心態(tài)轉向了共產(chǎn)黨，就是共產(chǎn)黨好不好不知道，但國民黨壞是知道的，反正不能給國民黨干了。所以說黨要是在人民心中失去了信任、失去了威望以后就完了。蔣介石后來也反省了，說本來很好的環(huán)境具有很好的條件，但是一到我們手里就毫無辦法了。他甚至在一次講演中聲色俱厲地說：“老實說，在古今中外任何革命黨都沒有像我們今天這樣頹唐腐敗，也沒有像我們今天這樣的沒有精神，沒有紀律，更沒有是非標準，這樣的黨早就應該被消滅、被淘汰了。”國民黨是蔣介石自己葬送的，他在離開大陸的最后一句話是，我們國民黨不是被共產(chǎn)黨打敗了，而是被我們國民黨自己打敗了，所以中國共產(chǎn)黨勝利。

回想中國共產(chǎn)黨的九十年可以說是為信仰而奮斗的九十年，也是為人民謀幸福的九十年。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政，就是和人民密切聯(lián)系，把全心全意為人民服務當做黨的宗旨，這一點是我們黨的根本！