俄國(guó)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的任務(wù) 1906年3月20日〔4月2日〕

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俄國(guó)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的任務(wù) 1906年3月20日〔4月2日〕

  俄國(guó)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的任務(wù)(1906年3月20日〔4月2日〕)  
  
  一  
  
  目前俄國(guó)民主革命的形勢(shì)究竟怎樣:革命是失敗了呢,還是我們現(xiàn)在只是處于暫時(shí)的沉寂時(shí)期?十二月起義是革命的頂點(diǎn),我們現(xiàn)在正急轉(zhuǎn)直下地滑向“希波夫立憲”制度[110]呢,還是整個(gè)地說(shuō)來(lái)革命運(yùn)動(dòng)并不是趨向衰退,而是在繼續(xù)高漲,它正在準(zhǔn)備新的爆發(fā),在沉寂中聚集新的力量,要在第一次起義失敗之后進(jìn)行勝利的可能性大得多的第二次起義呢?  
  
  這些就是目前擺在俄國(guó)社會(huì)民主黨人面前的根本問(wèn)題。我們始終忠于馬克思主義,我們不能夠而且不應(yīng)當(dāng)用空泛的詞句來(lái)回避對(duì)客觀情況的分析,只有對(duì)客觀情況的估計(jì)最終才能徹底地解決這些問(wèn)題。而社會(huì)民主黨的全部策略又取決于對(duì)這些問(wèn)題的解決;至于我們?cè)诶绲种贫篷R問(wèn)題上的爭(zhēng)論(這種爭(zhēng)論已經(jīng)接近尾聲,因?yàn)槎韲?guó)社會(huì)民主工黨的大多數(shù)組織都贊成抵制),不過(guò)是這些重大問(wèn)題中的小而又小的局部問(wèn)題?! ?br>  
  我們剛才說(shuō),對(duì)馬克思主義者來(lái)說(shuō),用空泛的詞句來(lái)回避這些問(wèn)題是不體面的。即使借口說(shuō)我們從來(lái)沒(méi)有把革命單單理解為“長(zhǎng)矛和鋼叉”,說(shuō)我們?cè)跊](méi)有直接號(hào)召起義的時(shí)候是革命者,在議會(huì)時(shí)期來(lái)臨的時(shí)候仍舊是革命者等等,那也還是這樣一些空泛的詞句。這些論調(diào)是可恥的遁詞,是用一些什么也沒(méi)有說(shuō)明、只能掩飾自己的貧乏和政治上的驚慌失措的抽象的議論來(lái)偷換具體的歷史問(wèn)題。為了證實(shí)我們的看法,我們要拿馬克思對(duì)1848年德國(guó)革命的態(tài)度作例子。這樣的引證可能會(huì)有更大的好處,因?yàn)楝F(xiàn)在在我國(guó)也有種種跡象表明,俄國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)正在劃分為反動(dòng)的和革命的兩部分,而且劃分得更鮮明,這樣的劃分,比方說(shuō),在法國(guó)大革命的時(shí)候就沒(méi)有過(guò)。老實(shí)說(shuō),我們上面提出的關(guān)于俄國(guó)革命形勢(shì)的根本問(wèn)題,如果同德國(guó)比較起來(lái)(當(dāng)然,這只是指在一定的條件下,在許可作一般的歷史類比的限度內(nèi)),可以用這樣一句話來(lái)表述:是1847年呢還是1849年?我們現(xiàn)在是處于(象召開(kāi)德國(guó)國(guó)家杜馬即所謂聯(lián)合議會(huì)的1847年的德國(guó)那樣)革命高潮的末期呢,還是處于(象1849年的德國(guó)那樣)革命完全筋疲力盡的末期和實(shí)施殘缺不全的憲法的陰暗日子的開(kāi)始呢?  
  
  馬克思正是在1850年提出了這個(gè)問(wèn)題而且解答了這個(gè)問(wèn)題,最終不是用遁詞而是用從分析客觀情況得出的直截了當(dāng)?shù)拇鸢附獯鹆诉@個(gè)問(wèn)題。在1849年,革命被鎮(zhèn)壓下去了,一系列的起義都以失敗而告終,人民實(shí)際上爭(zhēng)得的自由又被奪走了,反動(dòng)派窮兇極惡地對(duì)付“革命者”[111]?!肮伯a(chǎn)主義者同盟”(實(shí)際上是由馬克思領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的社會(huì)民主黨組織)已經(jīng)不可能進(jìn)行公開(kāi)的政治活動(dòng)。1850年6月同盟中央委員會(huì)的告盟員書(shū)說(shuō):“德國(guó)全國(guó)各地都要求建立強(qiáng)大的秘密的〈黑體都是我們用的〉革命政黨組織?!敝醒胛瘑T會(huì)從國(guó)外派一個(gè)代表到德國(guó)去,他把“所有可以利用的力量已經(jīng)都掌握在同盟的手里”。馬克思寫(xiě)到(在1850年3月的《告同盟書(shū)》中)新的高漲和新的革命的可能性時(shí),他建議工人獨(dú)立地組織起來(lái),他特別堅(jiān)定地認(rèn)為整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該武裝起來(lái),組成無(wú)產(chǎn)階級(jí)近衛(wèi)軍,在必要的時(shí)候“對(duì)于任何一種解除工人武裝的企圖都應(yīng)該予以武裝回?fù)簟?。馬克思要求組織“革命工人政府”,并且談到無(wú)產(chǎn)階級(jí)在“即將爆發(fā)的起義中和起義后”的行動(dòng)。馬克思拿1793年的雅各賓法國(guó)作為德國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的范例(見(jiàn)《揭露科隆共產(chǎn)黨人案件》俄譯文第115頁(yè)及其他各頁(yè))[注:見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》第7卷第288—299、359—366頁(yè)?!幷咦?! ?br>  
  過(guò)了半年,預(yù)期的高漲沒(méi)有來(lái)到。同盟的努力未能奏效。1885年恩格斯寫(xiě)道:“而這一點(diǎn)在1850年期間愈來(lái)愈不大可能,甚至完全不可能了?!盵注:同上,第21卷第258頁(yè)。——編者注]1847年的工業(yè)危機(jī)已經(jīng)過(guò)去。工業(yè)繁榮時(shí)期已經(jīng)到來(lái)。因此,馬克思在研究了客觀情況以后,就尖銳而明確地提出了問(wèn)題。1850年秋天,馬克思斷然地說(shuō):現(xiàn)在,在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)生產(chǎn)力欣欣向榮的時(shí)期,“還談不到什么真正的革命”[注:同上,第7卷第514頁(yè)?!幷咦。  
  
  正如讀者看到的,馬克思沒(méi)有回避困難問(wèn)題。他沒(méi)有玩弄革命這個(gè)字眼,也沒(méi)有用空洞的抽象概念來(lái)偷換當(dāng)前的政治問(wèn)題。他沒(méi)有忘記,革命不論在什么情況下總是在前進(jìn)的,因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)社會(huì)在不斷發(fā)展,而他直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)不可能有民主革命,是就這個(gè)詞的直接的狹隘的意義上說(shuō)的。馬克思在解決困難問(wèn)題時(shí),沒(méi)有(象那些往往陷入尾巴主義的社會(huì)民主黨人那樣)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)中某些階層的頹喪和厭倦“情緒”作根據(jù)。他沒(méi)有那樣做,在他除了看到情緒低落(1850年3月)這一事實(shí),沒(méi)有掌握別的材料的時(shí)候,他就繼續(xù)號(hào)召武裝起來(lái),準(zhǔn)備起義,沒(méi)有用懷疑態(tài)度和驚慌失措來(lái)使工人泄氣。直到馬克思證明了“真正的革命”“筋疲力盡”是不可避免的時(shí)候,他才改變看法??捶ㄒ桓淖儯R克思就直截了當(dāng)而且公開(kāi)地要求根本改變策略,完全停止起義的準(zhǔn)備工作,因?yàn)檫@樣的準(zhǔn)備工作在當(dāng)時(shí)只能是一種兒戲。起義的口號(hào)直接從日程上勾銷了。直截了當(dāng)?shù)?、明確地承認(rèn)了“運(yùn)動(dòng)的形式已經(jīng)改變”?! ?br>  
  在目前的困難關(guān)頭,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻記住馬克思的這個(gè)例子。我們應(yīng)當(dāng)十分嚴(yán)肅地對(duì)待關(guān)于不久將來(lái)的“真正的革命”的可能性、關(guān)于基本的“運(yùn)動(dòng)形式”、關(guān)于起義以及起義的準(zhǔn)備工作的問(wèn)題,但是一個(gè)進(jìn)行斗爭(zhēng)的政黨必須直截了當(dāng)?shù)?、明確地解答這個(gè)問(wèn)題,不能支吾搪塞,不能含糊其詞。一個(gè)不能明確地回答這個(gè)問(wèn)題的政黨,就不配稱為政黨?! ?br>  
  二  
  
  那么我們到底有哪些解答這個(gè)問(wèn)題的客觀材料呢?有一種意見(jiàn)認(rèn)為直接革命的“運(yùn)動(dòng)形式”已經(jīng)完全筋疲力盡,不可能舉行新的起義,俄國(guó)進(jìn)入了殘缺不全的資產(chǎn)階級(jí)的冒牌立憲時(shí)期,可以用來(lái)替這種意見(jiàn)辯護(hù)的有許多所謂明擺著的、有目共睹的事實(shí)。毫無(wú)疑問(wèn),資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部發(fā)生了轉(zhuǎn)變。地主離開(kāi)了立憲民主黨,加入了十月十七日同盟。政府已經(jīng)恩賜了兩院制的“憲法”。依靠戒嚴(yán)令、屠殺和逮捕,制造了召開(kāi)騙人的杜馬的可能性。城市起義被鎮(zhèn)壓下去了,農(nóng)民的春季運(yùn)動(dòng)可能是孤單無(wú)力的。地主在拋售土地,因而資產(chǎn)階級(jí)化的“安分的”農(nóng)民階層在日益加強(qiáng)。起義遭到鎮(zhèn)壓后,的確出現(xiàn)了情緒低落的現(xiàn)象。最后,也不能忘記這一點(diǎn):預(yù)見(jiàn)革命失敗總比預(yù)見(jiàn)革命高漲要容易和省力,因?yàn)檎?quán)至今還在反動(dòng)派手中,而且迄今為止,“大部分”革命都是以……未成功的革命告終的?! ?br>  
  有哪些材料是替相反的意見(jiàn)辯護(hù)的呢?我們請(qǐng)卡·考茨基就這個(gè)問(wèn)題發(fā)表點(diǎn)意見(jiàn)。他頭腦清醒,并且能夠十分冷靜、認(rèn)真和細(xì)心地研究當(dāng)前非常尖銳的政治問(wèn)題,這是一切馬克思主義者所公認(rèn)的??即幕谀箍破鹆x被鎮(zhèn)壓后不久,就在《俄國(guó)革命的前途》一文中發(fā)表了自己的看法[112]。這篇文章有俄譯本,——當(dāng)然,不免要受到書(shū)報(bào)檢查機(jī)關(guān)的篡改(象考茨基的另一篇杰出的著作《俄國(guó)土地問(wèn)題》俄譯本受到的篡改一樣)?! ?br>  
  考茨基沒(méi)有回避困難問(wèn)題。他沒(méi)有試圖用革命不可戰(zhàn)勝以及無(wú)產(chǎn)者階級(jí)永遠(yuǎn)有和經(jīng)常有革命性等等空泛的詞句來(lái)支吾搪塞。他沒(méi)有這樣做,他直截了當(dāng)?shù)靥岢鲫P(guān)于俄國(guó)當(dāng)前民主革命的可能性的具體歷史問(wèn)題。他在文章的開(kāi)頭就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō),從1906年年初開(kāi)始,從俄國(guó)傳來(lái)的幾乎都是一些不幸的消息,這些消息“可能引起這樣的看法,認(rèn)為這次革命已經(jīng)完全被鎮(zhèn)壓下去,現(xiàn)在革命正處于奄奄一息的狀態(tài)”。考茨基說(shuō),目前不僅反動(dòng)分子,就連俄國(guó)的自由派分子也在對(duì)這一點(diǎn)感到歡欣鼓舞,他說(shuō)到后一種“庫(kù)龐式的”[113]英雄們時(shí)給了他們理應(yīng)受到的輕蔑(可見(jiàn)考茨基還沒(méi)有信奉普列漢諾夫的所謂俄國(guó)社會(huì)民主黨人應(yīng)當(dāng)“珍視非無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)黨的支持”的理論)?! ?br>  
  于是考茨基對(duì)那種自然會(huì)引起的看法進(jìn)行詳細(xì)的分析。從表面上看來(lái),莫斯科工人12月的失敗同巴黎工人(1848年)6月的失敗無(wú)疑是相似的。無(wú)論那里或者這里的工人武裝起義,都是在工人階級(jí)還沒(méi)有充分組織好的時(shí)候就在政府的“挑唆下”發(fā)生的。無(wú)論在莫斯科或者巴黎,盡管工人進(jìn)行了英勇的抵抗,反對(duì)勢(shì)力還是勝利了。考茨基從這里得出什么結(jié)論呢?他是不是以普列漢諾夫的學(xué)究式的清規(guī)戒律為榜樣,得出本來(lái)就用不著拿起武器的結(jié)論呢?不是,考茨基沒(méi)有急急忙忙地發(fā)表一篇目光短淺的、沒(méi)有什么價(jià)值的、表現(xiàn)事后聰明的說(shuō)教。他在研究能夠解答下面這個(gè)問(wèn)題的客觀材料:俄國(guó)革命是不是完全被鎮(zhèn)壓下去了?! ?br>  
  考茨基認(rèn)為1848年巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)的失敗同1905年莫斯科無(wú)產(chǎn)階級(jí)的失敗有四個(gè)根本不同點(diǎn)。第一,巴黎的失敗是整個(gè)法國(guó)的失敗。對(duì)于莫斯科的失敗就決不能這樣說(shuō)。彼得堡、基輔、敖得薩、華沙和洛茲的工人并沒(méi)有被打垮。極其艱苦的、拖了整整一年的斗爭(zhēng)固然使他們疲憊不堪,但是他們的斗志并沒(méi)有被摧毀。他們正在聚集力量,以便重新開(kāi)始爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)?! ?br>  
  第二,更重要的不同之處在于,1848年法國(guó)的農(nóng)民是站在反動(dòng)派那一邊的,而1905年俄國(guó)的農(nóng)民是站在革命這一邊的。農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,大批軍隊(duì)忙于鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。這些軍隊(duì)給俄國(guó)造成的破壞,只有三十年戰(zhàn)爭(zhēng)[114]給德國(guó)帶來(lái)的破壞可以與之相比擬。軍事屠殺暫時(shí)嚇住了農(nóng)民,但是這只能加深農(nóng)民的貧困,使他們走投無(wú)路的處境越發(fā)嚴(yán)重。軍事屠殺必然象三十年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞一樣,逼得愈來(lái)愈多的人民群眾向現(xiàn)行制度宣戰(zhàn),他們不會(huì)讓國(guó)家得到安寧,一有起義,他們就響應(yīng)?! ?br>  
  第三,特別重要的不同之處是下面這一點(diǎn)。1848年的革命,是1847年的危機(jī)和饑荒釀成的,而反動(dòng)派卻從危機(jī)的結(jié)束和工業(yè)的繁榮中得救了?!岸韲?guó)現(xiàn)行的恐怖制度卻相反,必然會(huì)使多年來(lái)籠罩著全國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更加尖銳?!?905年的饑荒所引起的全部后果在今后的幾個(gè)月里還會(huì)暴露出來(lái)。鎮(zhèn)壓革命,這是最大的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),是反對(duì)全體人民的戰(zhàn)爭(zhēng)。這種戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗不亞于對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),而且它破壞的不是別人的國(guó)家而是自己的國(guó)家。財(cái)政崩潰日益迫近。此外,新的通商條約會(huì)使俄國(guó)發(fā)生特別巨大的震動(dòng),甚至可能引起世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此,反動(dòng)的恐怖制度維持得愈長(zhǎng)久,國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)狀況就愈惡化,人民對(duì)萬(wàn)惡制度的憤怒就愈強(qiáng)烈??即幕f(shuō):“這種局勢(shì)使得一切反對(duì)沙皇制度的強(qiáng)大運(yùn)動(dòng)都成為不可遏止的。而且這樣的運(yùn)動(dòng)會(huì)有很多。已經(jīng)為自己的英雄氣概和自我犧牲精神提供了極其有力的證明的俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí),一定會(huì)關(guān)心這種運(yùn)動(dòng)?!薄 ?br>  
  考茨基指出的第四個(gè)不同點(diǎn)對(duì)俄國(guó)馬克思主義者具有特殊的意義。遺憾的是現(xiàn)在在我們俄國(guó)很流行那種對(duì)“勃朗寧手槍”和“戰(zhàn)斗隊(duì)”的無(wú)關(guān)痛癢的、實(shí)質(zhì)上純系立憲民主黨人式的嗤笑。說(shuō)起義是不可能了,用不著再準(zhǔn)備起義了,誰(shuí)也沒(méi)有馬克思表現(xiàn)出的那種勇敢和坦率的精神。但是我們非常喜歡譏笑革命者的軍事行動(dòng)。我們稱自己是馬克思主義者,但是不是去分析起義的軍事方面(馬克思和恩格斯一向認(rèn)為軍事方面具有重大意義[注:參看《馬克思恩格斯全集》第8卷第81—83、102—103頁(yè);第22卷第600—607頁(yè)?!幷咦),而寧可把無(wú)比宏偉的理論搬出來(lái),聲稱“本來(lái)用不著拿起武器……”考茨基卻不是這樣做。盡管他對(duì)起義的材料掌握得很少,他還是竭力考慮到問(wèn)題的軍事方面。他竭力贊揚(yáng)作為群眾創(chuàng)造出來(lái)的一種新的斗爭(zhēng)形式的運(yùn)動(dòng),而不是象我們的革命的庫(kù)羅帕特金之流那樣估計(jì)戰(zhàn)爭(zhēng),說(shuō)什么要給就拿,要打就跑,打不過(guò)人家本來(lái)就不該拿起武器來(lái)!  
  
  考茨基說(shuō):“巴黎的6月戰(zhàn)斗和莫斯科的12月戰(zhàn)斗,都是街壘戰(zhàn)。但是前者是大災(zāi)難,是舊街壘戰(zhàn)術(shù)的告終。后者是新街壘戰(zhàn)術(shù)的開(kāi)端。因此,我們應(yīng)當(dāng)修正恩格斯為馬克思的《階級(jí)斗爭(zhēng)》一書(shū)所作的序言中所陳述的觀點(diǎn),也就是街壘戰(zhàn)的時(shí)代已經(jīng)完全過(guò)去了的觀點(diǎn)。事實(shí)上過(guò)去了的只是舊的街壘戰(zhàn)術(shù)的時(shí)代。莫斯科戰(zhàn)斗就證明了這一點(diǎn),在這一戰(zhàn)斗中,一小群起義者居然能同擁有新式大炮等各種武器裝備的優(yōu)勢(shì)兵力對(duì)抗兩星期之久。”  
  
  考茨基是這樣說(shuō)的。他沒(méi)有根據(jù)第一次嘗試的失敗就對(duì)起義唱挽歌。他沒(méi)有抱怨失敗,而是研究新的更高的斗爭(zhēng)形式的產(chǎn)生和發(fā)展,分析軍隊(duì)中的組織渙散和不滿情緒、城市居民給工人的援助、群眾性罷工同起義互相結(jié)合等方面的意義。他在研究無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣學(xué)習(xí)起義。他修改過(guò)時(shí)的軍事理論,這樣來(lái)要求全黨研究和接受莫斯科的經(jīng)驗(yàn)。他把整個(gè)運(yùn)動(dòng)看作是從罷工到起義的轉(zhuǎn)變,并且力求弄明白,為了取得勝利工人應(yīng)當(dāng)采取什么樣的方式把這兩者結(jié)合起來(lái)?! ?br>  
  考茨基在結(jié)束他的文章時(shí)寫(xiě)道:“這就是莫斯科的教訓(xùn)。這些教訓(xùn)對(duì)未來(lái)斗爭(zhēng)的形式會(huì)有多大的影響,現(xiàn)在在這里〈在德國(guó)〉還不可能預(yù)見(jiàn)到。事實(shí)上直到現(xiàn)在我們看到的俄國(guó)革命的過(guò)去的一切表現(xiàn),都是無(wú)組織的群眾的自發(fā)性的爆發(fā),沒(méi)有哪一次是事先有計(jì)劃、有準(zhǔn)備的??峙陆窈笤谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)還是如此?! ?br>  
  既然在目前還不能明確地預(yù)見(jiàn)到未來(lái)的斗爭(zhēng)形式,那么一切跡象所表明的都是:我們必須等待未來(lái)的戰(zhàn)斗,目前陰沉的平靜只是暴風(fēng)雨前的沉寂。十月運(yùn)動(dòng)向城鄉(xiāng)的群眾表明,他們能夠發(fā)揮出多么巨大的力量。接著,一月反動(dòng)又把他們推進(jìn)十分痛苦的深淵。這個(gè)深淵中的一切都在促使他們覺(jué)醒,激起他們的憤怒,為了擺脫這個(gè)深淵,無(wú)論付出多大的代價(jià)他們都在所不惜。群眾很快就會(huì)重新站起來(lái),他們很快就會(huì)更有力地行動(dòng)起來(lái)!讓反革命在爭(zhēng)取自由的英雄們的尸體上慶祝他們的勝利吧。這種勝利就要完結(jié)。朝霞正在上升,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就要到來(lái)了。”  
  
  三
  我們以上扼要敘述的問(wèn)題,是整個(gè)社會(huì)民主黨策略中的根本問(wèn)題。即將召開(kāi)的黨代表大會(huì)首先應(yīng)當(dāng)毫不含糊地、十分明確地解決這個(gè)問(wèn)題,全體黨員和一切覺(jué)悟的工人應(yīng)當(dāng)立刻集中所有的力量來(lái)收集解決這個(gè)問(wèn)題的全面的材料,討論這個(gè)問(wèn)題,并且選派對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的重大任務(wù)有充分準(zhǔn)備的代表來(lái)參加代表大會(huì)。  
  
  代表大會(huì)的選舉應(yīng)當(dāng)在完全弄清楚策略綱領(lǐng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其實(shí),對(duì)提出的問(wèn)題作出某種徹底的和完整的答案,也就預(yù)先解決了社會(huì)民主黨策略綱領(lǐng)的各個(gè)部分?! ?br>  
  或者是這樣,或者是那樣?! ?br>  
  或者我們承認(rèn)目前“還談不到什么真正的革命”。那么我們就索性公開(kāi)宣布這一點(diǎn),免得使我們自己、使無(wú)產(chǎn)階級(jí)或者人民誤入歧途。我們就應(yīng)當(dāng)干脆否認(rèn)把民主革命進(jìn)行到底是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的直接任務(wù)。我們就必須把起義問(wèn)題從日程上完全勾銷,停止一切武裝和組織戰(zhàn)斗隊(duì)的工作,因?yàn)槟闷鹆x當(dāng)兒戲是與工人政黨的名稱不相稱的。我們就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)革命民主派的力量已經(jīng)耗盡,并且確定自己的直接任務(wù)是支持自由主義民主派的某些階層,把它們當(dāng)作立憲制度下的真正的反對(duì)派力量。我們就應(yīng)當(dāng)把國(guó)家杜馬當(dāng)作議會(huì),即使是最壞的議會(huì),我們不僅要參加杜馬的選舉,而且要參加杜馬本身。我們就應(yīng)當(dāng)把黨的合法化提到首要地位,相應(yīng)地修改黨綱,使全部工作合乎“法律的”要求,或者至少要把非法工作限制在最小的范圍內(nèi)并且使它處于從屬地位。我們就可以把組織工會(huì)的任務(wù)象前一個(gè)歷史時(shí)期的武裝起義一樣當(dāng)作黨的頭等重要任務(wù)。我們就應(yīng)當(dāng)把農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的革命口號(hào)(如沒(méi)收地主土地)也從日程上勾銷,因?yàn)檫@種口號(hào)實(shí)際上就是起義的口號(hào),一方面號(hào)召起義,同時(shí)又不從軍事上認(rèn)真作好起義的準(zhǔn)備,不相信起義,那就是隨便玩弄起義。我們不僅應(yīng)當(dāng)從此閉口不談臨時(shí)革命政府,而且應(yīng)當(dāng)不再發(fā)表所謂“革命自治”的議論,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,這種機(jī)構(gòu)(且不管這里的術(shù)語(yǔ)用得是不是正確)實(shí)際上勢(shì)必要變成起義的機(jī)關(guān),變成革命政府的萌芽?! ?br>  
  或者我們承認(rèn),關(guān)于真正的革命,現(xiàn)在可以談而且應(yīng)當(dāng)談。我們承認(rèn),新的更高的直接革命的斗爭(zhēng)形式是不可避免的,或者至少是很有可能的。那么無(wú)產(chǎn)階級(jí)的主要政治任務(wù),無(wú)產(chǎn)階級(jí)一切工作的綱,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的整個(gè)有組織的階級(jí)活動(dòng)的靈魂,就應(yīng)當(dāng)是把民主革命進(jìn)行到底。回避這一任務(wù)的任何遁詞,都不過(guò)是要把階級(jí)斗爭(zhēng)這一概念貶低到布倫坦諾主義[115]關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的空談;都不過(guò)是要把無(wú)產(chǎn)階級(jí)變成自由主義君主派資產(chǎn)階級(jí)的尾巴。黨的最迫切的和中心的政治任務(wù)就是準(zhǔn)備力量和組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行武裝起義,即采取運(yùn)動(dòng)所達(dá)到的最高的斗爭(zhēng)形式。就必須為了最直接的實(shí)踐目的而批判地研究十二月起義的全部經(jīng)驗(yàn)。就應(yīng)當(dāng)拿出十倍的干勁來(lái)組織戰(zhàn)斗隊(duì),武裝戰(zhàn)斗隊(duì)。也應(yīng)當(dāng)通過(guò)游擊性戰(zhàn)斗行動(dòng)來(lái)準(zhǔn)備起義,因?yàn)橹豢繄?bào)名和登記來(lái)進(jìn)行“準(zhǔn)備”是可笑的。就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)宣告開(kāi)始而且正在繼續(xù)進(jìn)行,因而黨的全部工作都應(yīng)當(dāng)服從這一原則:“既然是戰(zhàn)爭(zhēng),就要有作戰(zhàn)姿態(tài)?!庇?xùn)練無(wú)產(chǎn)階級(jí)的干部學(xué)會(huì)進(jìn)攻的戰(zhàn)斗行動(dòng)就是絕對(duì)必要的。把革命的口號(hào)灌輸?shù)睫r(nóng)民群眾中去就是合乎邏輯的、前后一貫的。同革命的而且僅僅同革命的民主派達(dá)成戰(zhàn)斗協(xié)議的任務(wù),就要提到首要地位,因?yàn)槠鹆x問(wèn)題正是劃分資產(chǎn)階級(jí)民主派的主要根據(jù)。什么人擁護(hù)起義,無(wú)產(chǎn)階級(jí)就同什么人“合擊”,即使“分進(jìn)”也行;什么人反對(duì)起義,我們就同什么人進(jìn)行無(wú)情的斗爭(zhēng),或者把他們當(dāng)作卑鄙的偽君子和偽善者(立憲民主黨人)一腳踢開(kāi)。在整個(gè)鼓動(dòng)工作中,我們就要把根據(jù)公開(kāi)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)觀點(diǎn)來(lái)批判和揭露立憲幻想放在首要地位,就要指出不斷地醞釀著自發(fā)的革命爆發(fā)的情況和局勢(shì)。我們就要承認(rèn)杜馬不是議會(huì),而是警察局的辦公室,我們就要拒絕以任何形式參加這種腐蝕和瓦解無(wú)產(chǎn)階級(jí)的虛偽選舉。那么我們就要提出(如馬克思在1849年那樣)把“強(qiáng)有力的秘密組織”作為工人階級(jí)政黨的組織基礎(chǔ),這個(gè)秘密組織應(yīng)當(dāng)有進(jìn)行“公開(kāi)活動(dòng)”的特殊機(jī)關(guān),應(yīng)當(dāng)把特殊的觸角伸進(jìn)從工會(huì)組織到合法報(bào)刊的一切合法團(tuán)體和機(jī)構(gòu)中去。  
  
  簡(jiǎn)單地說(shuō):或者我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)民主革命已經(jīng)完結(jié),把起義問(wèn)題從日程上勾銷,走“立憲的”道路?;蛘呶覀兂姓J(rèn)民主革命還在繼續(xù)進(jìn)行,我們要把完成民主革命的任務(wù)提到首要地位,宣傳并且在實(shí)際中運(yùn)用起義的口號(hào),公開(kāi)宣布進(jìn)行國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),并且無(wú)情地斥責(zé)一切立憲幻想?! ?br>  
  我們似乎沒(méi)有必要再向讀者聲明,我們是堅(jiān)決擁護(hù)對(duì)我們黨所面臨的問(wèn)題的后一種解答的。這個(gè)策略綱領(lǐng)只是把我們將要在代表大會(huì)上和在進(jìn)行代表大會(huì)各項(xiàng)籌備工作期間所遵循的觀點(diǎn)扼要地、系統(tǒng)地闡明一下。不要把這個(gè)綱領(lǐng)當(dāng)作完善的東西,它只是闡明策略問(wèn)題的提綱,是我們將要在黨的代表大會(huì)上堅(jiān)持的各項(xiàng)決議和決定的初稿。這個(gè)綱領(lǐng)曾經(jīng)在原“布爾什維克”中的志同道合的人們(其中包括《無(wú)產(chǎn)者報(bào)》的編輯和撰稿人)參加的非正式會(huì)議上討論過(guò),它是集體勞動(dòng)的成果?! ?br>  
  載于1906年3月20日《黨內(nèi)消息報(bào)》第2號(hào)  
  
  譯自《列寧全集》俄文第5版第12卷第209—220頁(yè)
  【注釋】
  [110]“希波夫立憲”制度是指溫和自由派分子、地方自治人士右翼領(lǐng)袖德·尼·希波夫制定的國(guó)家制度方案。希波夫力圖既限制革命規(guī)模,又從沙皇政府方面取得某些有利于地方自治機(jī)關(guān)的讓步,因而建議建立附屬于沙皇的咨議性代表機(jī)關(guān)。溫和自由派想通過(guò)這筆交易蒙騙人民群眾,保存君主制度,并使自己獲得某些政治權(quán)利?!?88。  
  
  [111]共產(chǎn)主義者同盟是歷史上第一個(gè)建立在科學(xué)社會(huì)主義基礎(chǔ)上的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,1847年在倫敦成立。共產(chǎn)主義者同盟的前身是1836年成立的正義者同盟,這是一個(gè)主要由無(wú)產(chǎn)階級(jí)化的手工業(yè)工人組成的德國(guó)政治流亡者秘密組織,后期也有一些其他國(guó)家的人參加。隨著形勢(shì)的發(fā)展,正義者同盟的領(lǐng)導(dǎo)成員終于確信馬克思和恩格斯的理論正確,并認(rèn)識(shí)到必須使同盟擺脫舊的密謀傳統(tǒng)和方式,遂于1847年邀請(qǐng)馬克思和恩格斯參加正義者同盟,協(xié)助同盟改組。1847年6月,正義者同盟在倫敦召開(kāi)第一次代表大會(huì),按照恩格斯的倡議把同盟的名稱改為共產(chǎn)主義者同盟,因此這次大會(huì)也是共產(chǎn)主義者同盟的第一次代表大會(huì)。大會(huì)還批準(zhǔn)了以民主原則作為同盟組織基礎(chǔ)的章程草案,并用“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!”的戰(zhàn)斗口號(hào)代替了正義者同盟原來(lái)的“人人皆兄弟!”的口號(hào)。同年11月29日—12月8日舉行的同盟第二次代表大會(huì)通過(guò)了章程,并對(duì)章程第1條作了修改,規(guī)定同盟的目的是“推翻資產(chǎn)階級(jí),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,消滅舊的以階級(jí)對(duì)立為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和建立沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有私有制的新社會(huì)”。大會(huì)委托馬克思和恩格斯起草同盟的綱領(lǐng),這就是1848年2月公布的《共產(chǎn)黨宣言》。同盟的中央委員會(huì)設(shè)在倫敦,除倫敦外,巴黎、布魯塞爾、瑞士、德國(guó)也有同盟的組織。共產(chǎn)主義者同盟成立不久就投入了德國(guó)1848—1849年革命,這次革命的實(shí)踐完全證實(shí)了《共產(chǎn)黨宣言》所表述的同盟的觀點(diǎn)的正確性。1850年9月15日,同盟中央委員會(huì)因策略分歧而分裂,中央多數(shù)決定把中央委員會(huì)所在地由倫敦改為科隆。在普魯士政府策劃的陷害共產(chǎn)主義者同盟盟員的科隆共產(chǎn)黨人案件判決后,同盟于1852年11月17日宣布解散。同盟在宣傳科學(xué)社會(huì)主義和培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士方面起了重要的作用;它的許多盟員后來(lái)積極參加了建立國(guó)際工人協(xié)會(huì)的活動(dòng)?!?89?! ?br>  
  [112]卡·考茨基的《俄國(guó)革命的前途》一文載于1906年1月28日《前進(jìn)報(bào)》第23號(hào),署名卡·考·。俄譯本于1906年3月由論壇出版社出版,書(shū)名為《俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的前途》。書(shū)報(bào)檢查機(jī)關(guān)對(duì)譯文作了篡改。列寧是依據(jù)《前進(jìn)報(bào)》的原文摘引和論述這篇文章的?!?92?! ?br>  
  [113]庫(kù)龐(俄文Купон的音譯,意為息票)是19世紀(jì)80—90年代俄國(guó)文學(xué)作品中用來(lái)表示資本和資本家的借喻語(yǔ)。這個(gè)詞是俄國(guó)作家格·伊·烏斯賓斯基在隨筆《罪孽深重》中使用開(kāi)的?!?92?! ?br>  
  [114]三十年戰(zhàn)爭(zhēng)是1618—1648年以德意志為主要戰(zhàn)場(chǎng)的歐洲國(guó)際性戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)起因于天主教與新教之間的矛盾以及歐洲各國(guó)的政治沖突和領(lǐng)土爭(zhēng)奪。參加戰(zhàn)爭(zhēng)的一方是哈布斯堡同盟,包括奧地利和西班牙的哈布斯堡王朝、德意志天主教諸侯,它們得到教皇和波蘭的支持。另一方是反哈布斯堡聯(lián)盟,包括德意志新教諸侯、法國(guó)、瑞典、丹麥,它們得到荷蘭、英國(guó)、俄國(guó)的支持。戰(zhàn)爭(zhēng)從捷克起義反對(duì)哈布斯堡王朝的統(tǒng)治開(kāi)始,幾經(jīng)反復(fù),以哈布斯堡同盟失敗告終。根據(jù)1648年簽訂的威斯特伐利亞和約,瑞典、法國(guó)等得到了德意志大片土地和巨額賠款。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),德意志遭到嚴(yán)重破壞,在政治上更加處于四分五裂的狀態(tài)?!?93?! ?br>  
  [115]布倫坦諾主義是德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家路·布倫坦諾所倡導(dǎo)的改良主義學(xué)說(shuō)。布倫坦諾是德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的講壇社會(huì)主義學(xué)派的主要代表人物之一。他鼓吹通過(guò)工廠立法和組織工會(huì)就可以在資本主義范圍內(nèi)克服社會(huì)矛盾。列寧稱布倫坦諾主義是一種承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的非革命的“階級(jí)”斗爭(zhēng)的自由派資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)?!?97。
  
本文關(guān)鍵詞: 張維迎
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