自由派資產(chǎn)階級和民粹派（即資產(chǎn)階級民主派）的報紙發(fā)表了許多頌揚文章，紀念尼·康·米海洛夫斯基（1904年1月 28日去世）逝世10周年。自由派和資產(chǎn)階級民主派吹捧米海洛夫斯基并不奇怪，但是，他們企圖把米海洛夫斯基說成是社會主義者，并且證明他的資產(chǎn)階級哲學 和社會學同馬克思主義可以相調(diào)和，那我們對這種肆意歪曲真相和腐蝕無產(chǎn)階級階級意識的行為就不能不表示抗議了。

在19世紀后 30多年中，米海洛夫斯基是俄國資產(chǎn)階級民主派觀點最出色的代表人物和代言人之一。盡管農(nóng)民是俄國具有資產(chǎn)階級民主主義思想的唯一重要和廣泛的（不算城市 小資產(chǎn)階級）群眾，但是當時他們尚在沉睡之中；他們中間的優(yōu)秀人物和對他們的困苦處境充滿同情的人們，即所謂平民知識分子——主要是青年學生、教師以及其 他知識分子代表——曾努力啟發(fā)和喚醒沉睡中的農(nóng)民群眾。

米海洛夫斯基對解放俄國的資產(chǎn)階級民主運動的偉大歷史功績在于：他熱 烈同情農(nóng)民受壓迫的處境，堅決反對農(nóng)奴制壓迫的一切表現(xiàn)，一貫在合法的、公開的刊物上對最堅決徹底的平民知識分子民主派進行活動的“地下組織”表示（哪怕 暗示也好）同情和尊敬，甚至還親自直接幫助這種地下組織。目前，不僅自由派，而且連民粹派中的取消派（《俄國財富》雜志）和馬克思主義者中的取消派，對待 地下組織都采取了無恥的、往往是叛徒的態(tài)度，在這個時候，我們不能不對米海洛夫斯基的這些功績說幾句好話。

盡管米海洛夫斯基 熱烈維護自由和被壓迫的農(nóng)民群眾，然而資產(chǎn)階級民主運動所具有的一切弱點他都有。他認為把全部土地交給農(nóng)民，特別是無償?shù)亟唤o農(nóng)民，是一種“社會主義的” 措施；因此，他就認為自己是“社會主義者”了。當然，這是一個極其錯誤的看法，馬克思和所有文明國家的經(jīng)驗都充分揭露了這一點。這些文明國家的資產(chǎn)階級民 主派在農(nóng)奴制度和專制制度徹底崩潰前，也總是以“社會主義者”自居的。在農(nóng)奴主地主的統(tǒng)治下，把全部土地交給農(nóng)民，特別是在上述條件下交給農(nóng)民，是一種很 好的措施，但是這種措施是資產(chǎn)階級民主主義的措施。我們這個時代的任何一個頭腦清楚的社會主義者都了解這一點。整個世界的全部經(jīng)驗已經(jīng)證明，農(nóng)民從農(nóng)奴主 老爺那里得到的土地愈多（并且付出的代價愈少），他們的“土地和自由”愈多，資本主義的發(fā)展也就愈快，農(nóng)民的資產(chǎn)階級本性也就暴露得愈快。無產(chǎn)階級支持資 產(chǎn)階級民主主義的農(nóng)民反對農(nóng)奴主決不等于“社會主義”，如果尼·拉基特尼科夫先生（在《正確思想報》[171]第3號的文章里）直到現(xiàn)在還不理解這一點的 話，那我們對這種幼稚無知只好一笑置之。駁斥那種早就被所有覺悟工人批駁了的錯誤是枯燥乏味的事。

不僅在經(jīng)濟學方面，而且在 哲學和社會學方面，米海洛夫斯基的觀點都是資產(chǎn)階級民主主義的觀點，只不過用貌似“社會主義的”詞句作掩護罷了。他的“進步公式”，他的“為個性而斗爭” 的理論等等就是這樣的。在哲學方面，米海洛夫斯基與俄國最偉大的空想社會主義的代表車爾尼雪夫斯基相比，是向后倒退了一步。車爾尼雪夫斯基是一個唯物主義 者，并且一直到他一生結(jié)束（即到19世紀80年代）都在嘲笑時髦的“實證論者”（康德主義者、馬赫主義者等等）對唯心主義和神秘主義所作的種種讓步。而米 海洛夫斯基恰恰是跟在這些實證論者的后面當了尾巴。直到現(xiàn)在，米海洛夫斯基的學生中，甚至在最“左”的民粹派（如切爾諾夫先生之流）中，這些反動的哲學觀 點還占主導地位。

米海洛夫斯基和民粹派的“社會主義”只是資產(chǎn)階級民主派的空話。這一點已經(jīng)為1905—1907年各階級的 行動經(jīng)驗和這些階級的群眾斗爭經(jīng)驗徹底證明了。第一屆杜馬和第二屆杜馬中的多數(shù)農(nóng)民代表不是站在左派民粹派方面，而是站在“勞動派”和“人民社會黨人”方 面。這是不容忽視、不容歪曲的事實。而且，甚至連左派民粹派本身，如維赫利亞耶夫、切爾諾夫先生等人，也不得不跟在馬克思主義者后面，承認勞動人民社會黨 人的資產(chǎn)階級性質(zhì)！！

某些同情左派民粹派的工人，應該到自己的老師那里去把左派民粹派在1906—1907年寫的反對“勞動人民社會黨人”的全部著作借來讀一讀。

這幾年農(nóng)民的群眾性行動完全證明了，農(nóng)民采取的正是資產(chǎn)階級民主主義的立場。左派民粹派至多不過是俄國農(nóng)民（即資產(chǎn)階級）民主派的一小部分。工人支持過 農(nóng)民而且還要繼續(xù)支持農(nóng)民（反對農(nóng)奴主），但是把這兩個階級混為一談，把資產(chǎn)階級民主派和社會主義無產(chǎn)階級混為一談，是反動的冒險行為。所有覺悟工人將堅 決反對這種冒險行為，特別是現(xiàn)在，因為階級的劃分已經(jīng)完全為1905—1907年群眾斗爭的偉大經(jīng)驗所證實，而且我國農(nóng)村的階級劃分也一天比一天更明朗 化。

米海洛夫斯基在很長的一個時期（10多年）是《俄國財富》雜志著作家集團的首腦和靈魂。這個集團在偉大的1905—1907年變成了什么樣呢？

變成了民主派中的第一批取消派！

某些同情左派民粹派的工人，應該到自己的老師那里把1906年《俄國財富》雜志8月號以及左派民粹派所寫的稱這個集團為“社會立憲民主黨人”的全部文章等等借來讀一讀！

米海洛夫斯基集團成了第一批取消派，他們在1906年秋天（比我們的馬克思主義者中的取消派早2—3年）宣布成立“公開的黨”，并且背棄“地下組織”及 其口號。米雅柯金先生之流、彼舍霍諾夫先生之流和米海洛夫斯基的其他戰(zhàn)友們的“公開的黨”產(chǎn)生了什么結(jié)果呢？結(jié)果是任何政黨都已完全不再存在，是民粹主義 機會主義者的“公開”集團完全脫離了群眾。

不能把彼舍霍諾夫先生之流、米雅柯金先生之流及其同伙推行卑鄙無恥的機會主義的責 任完全推到米海洛夫斯基身上，他從來沒有背棄過地下組織（或者確切些說，他去世后不久他的集團才轉(zhuǎn)向取消主義）。但是，我們從《正確思想報》第3號紀念米 海洛夫斯基的文章中又看到“左派”民粹派和《俄國財富》雜志的“社會立憲民主黨人”拼湊了一個腐敗的同盟（聯(lián)盟），這難道還不說明問題嗎？如果大家還記得 米海洛夫斯基在給拉甫羅夫的信中談到的他對待革命者的態(tài)度[172]，那么，難道能夠不承認“社會立憲民主黨人”總的說來是他的忠實繼承人嗎？

我們紀念米海洛夫斯基，是因為他同農(nóng)奴制，同“官僚制度”（請原諒我用詞不確切）等等作過真誠而不同凡響的斗爭，是因為他尊重和幫助過地下組織，而不是 因為他有資產(chǎn)階級民主主義的觀點，不是因為他向自由主義動搖，不是因為他拼湊了一個《俄國財富》雜志的“社會立憲民主黨人”集團。

俄國資產(chǎn)階級民主派，首先是農(nóng)民，在自由派資產(chǎn)者和無產(chǎn)者之間動搖不定并不是偶然的，而是他們本身的階級地位決定的。而工人的任務就是使農(nóng)民擺脫自由派的影響，同“民粹主義的”學說進行無情的斗爭。

載于1914年2月22日《真理之路報》第19號

譯自《列寧全集》俄文第5版第24卷第333—337頁

【注釋】

[171]《正確思想報》（《Верная　Мысль》）是俄國左派民粹派（社會革命黨）的合法報紙，1914年在彼得堡出版，每周出2號。參看注89。——[361]。

[172]尼·康·米海洛夫斯基在1873年給彼·拉·拉甫羅夫的一些信中寫道：“坦率地說，我不像害怕革命那樣害怕反動。”“我不是革命者，各有所好 嘛。同舊的神靈作斗爭并不使我感興趣，因為它們都不過是陳詞濫調(diào)，它們的垮臺只是時間問題。新的神靈則要危險得多，并且從這種意義上說要壞得多。”—— [363]。