自由派和反動(dòng)派不同的地方，在于自由派至少還承認(rèn)初等學(xué)校享有使用母語(yǔ)授課的權(quán)利。但是他們?cè)诒仨氂袕?qiáng)制性國(guó)語(yǔ)這一點(diǎn)上，和反動(dòng)派是完全一致的。

強(qiáng)制性國(guó)語(yǔ)是什么意思呢？實(shí)際上，這就是強(qiáng)迫俄國(guó)其他各族居民使用僅占俄國(guó)居民少數(shù)的大俄羅斯人的語(yǔ)言。每個(gè)學(xué)校都必須教國(guó)語(yǔ)課。一切正式公文都必須使用國(guó)語(yǔ)，而不是使用當(dāng)?shù)鼐用竦恼Z(yǔ)言。

那些維護(hù)強(qiáng)制性國(guó)語(yǔ)的政黨是用什么來(lái)論證強(qiáng)制性國(guó)語(yǔ)的必要性的呢？

黑幫的“論據(jù)”當(dāng)然很簡(jiǎn)單：所有的異族人必須嚴(yán)加管束，不許“放肆”。俄國(guó)不可分割，一切民族都應(yīng)當(dāng)服從大俄羅斯人的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)榇蠖砹_斯人據(jù)說(shuō)是俄國(guó)大 地的建設(shè)者和集中者。因此，執(zhí)政階級(jí)的語(yǔ)言就應(yīng)當(dāng)成為強(qiáng)制性國(guó)語(yǔ)。普利什凱維奇之流先生們甚至也不反對(duì)完全禁止使用占60％的俄國(guó)非大俄羅斯居民所使用的 “粗野的方言”。

自由派的立論就“文明”和“含蓄”得多了。他們主張?jiān)谝欢ǚ秶鷥?nèi)（例如初等學(xué)校）允許使用母語(yǔ)。但同時(shí)他們又堅(jiān)持強(qiáng)制推行國(guó)語(yǔ)。據(jù)說(shuō)，必須這樣做，這對(duì)“文化”、對(duì)“統(tǒng)一的”、“不可分割的”俄國(guó)等等都是有利的。

“國(guó)家本身就是確認(rèn)文化的統(tǒng)一……國(guó)家文化必定包括國(guó)語(yǔ)……統(tǒng)一的政權(quán)是國(guó)家本身的基礎(chǔ)，而國(guó)語(yǔ)是政權(quán)統(tǒng)一的工具。國(guó)語(yǔ)同國(guó)家本身的一切其他形式一樣，是具有強(qiáng)制力和普遍約束力的……

如果俄國(guó)注定是統(tǒng)一而不可分割的，那就必須堅(jiān)持俄羅斯標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)對(duì)全國(guó)都適用的主張。”

這就是自由派關(guān)于必須推行國(guó)語(yǔ)的典型哲學(xué)。

上面我們借用的是自由派報(bào)紙《日?qǐng)?bào)》[160]第7號(hào)上登載的謝·帕特拉什金先生的一篇文章里的話。黑幫的《新時(shí)報(bào)》為這些思想而賞給（由于十分明顯的 原因）這些思想的創(chuàng)造者一個(gè)熱烈的親吻。緬施科夫的報(bào)紙（第13588號(hào)）說(shuō)，帕特拉什金先生在這篇文章里說(shuō)出了“完全合理的思想”。黑幫分子還因?yàn)檫@些 非常“合理的”思想而經(jīng)常吹捧民族自由主義的《俄國(guó)思想》雜志。既然自由派用“文明的”論據(jù)來(lái)宣傳新時(shí)報(bào)派如此喜歡的東西，那怎么不吹捧他們呢？

自由派對(duì)我們說(shuō)，俄羅斯語(yǔ)言是偉大而有力的。難道你們不愿意讓每個(gè)住在俄國(guó)任何邊疆地區(qū)的人都懂這種偉大而有力的語(yǔ)言嗎？俄羅斯語(yǔ)言必將豐富異族人的文化，使他們享有偉大的文化寶藏，這一點(diǎn)你們就沒(méi)有看到嗎？如此等等。

我們回答他們說(shuō)：自由派先生們，這一切都說(shuō)得對(duì)。屠格涅夫、托爾斯泰、杜勃羅留波夫、車爾尼雪夫斯基的語(yǔ)言是偉大而有力的，這一點(diǎn)我們比你們更清楚。所 有居住在俄國(guó)的被壓迫階級(jí)，不分民族，都應(yīng)當(dāng)盡可能地建立更密切的聯(lián)系，達(dá)到兄弟般的統(tǒng)一，我們對(duì)這一點(diǎn)的希望比你們更迫切。我們當(dāng)然贊成每個(gè)俄國(guó)居民都 有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)偉大的俄羅斯語(yǔ)言。

我們不贊成的只有一點(diǎn)，那就是強(qiáng)制的成分。我們不贊成用棍棒把人趕進(jìn)天堂，因?yàn)闊o(wú)論你們說(shuō)了多 少關(guān)于“文化”的漂亮話，強(qiáng)制性國(guó)語(yǔ)總還是少不了強(qiáng)制和灌輸。我們認(rèn)為，偉大而有力的俄羅斯語(yǔ)言不需要用棍棒強(qiáng)迫任何人學(xué)習(xí)。我們相信，俄國(guó)資本主義的發(fā) 展，社會(huì)生活的整個(gè)進(jìn)程，正在使各民族相互接近。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人從俄國(guó)的這個(gè)角落跑到那個(gè)角落，居民的民族成分正在混雜糅合起來(lái)，隔絕和民族保守狀態(tài)一定會(huì) 消失。由于自己的生活條件和工作條件而需要掌握俄羅斯語(yǔ)言的人，不用棍棒強(qiáng)迫也會(huì)學(xué)會(huì)俄羅斯語(yǔ)言的。而強(qiáng)迫（棍棒）只會(huì)引起一種后果：使偉大而有力的俄羅 斯語(yǔ)言難以為其他民族集團(tuán)所接受，主要是會(huì)加深敵對(duì)情緒，造成無(wú)數(shù)新的摩擦，增加不和和隔膜等等。

誰(shuí)需要這些呢？俄國(guó)人民、俄國(guó)民主派是不需要這些的。俄國(guó)人民不贊成任何民族壓迫，哪怕它“有利于俄國(guó)文化和國(guó)家本身”。

因此，俄國(guó)的馬克思主義者說(shuō)：必須取消強(qiáng)制性國(guó)語(yǔ)，保證為居民設(shè)立用本地語(yǔ)言授課的學(xué)校，憲法中還要加一條基本法律條款，宣布任何一個(gè)民族不得享有特權(quán)，不得侵犯少數(shù)民族的權(quán)利……

載于1914年1月18日《無(wú)產(chǎn)階級(jí)真理報(bào)》第14號(hào)（總第32號(hào)）

譯自《列寧全集》俄文第5號(hào)第24卷第293—295頁(yè)

【注釋】

[160]《日?qǐng)?bào)》（《День》）是俄國(guó)自由派資產(chǎn)階級(jí)的報(bào)紙（日?qǐng)?bào)），1912年在彼得堡創(chuàng)刊。孟什維克取消派參加了該報(bào)的工作。該報(bào)站在自由派和 孟什維克立場(chǎng)上批評(píng)沙皇制度和資產(chǎn)階級(jí)地主政黨。在第一次世界大戰(zhàn)期間，持護(hù)國(guó)主義立場(chǎng)。從1917年5月30日起，成為孟什維克的機(jī)關(guān)報(bào)，支持資產(chǎn)階級(jí) 臨時(shí)政府，反對(duì)布爾什維克。1917年10月26日（11月8日）被查封。——[310]。