現(xiàn)在，關(guān)于民族，關(guān)于祖國(guó)，說(shuō)的、議論的、叫喊的實(shí)在太多了！英國(guó)自由派和激進(jìn)派的大臣，法國(guó)無(wú)數(shù)“先進(jìn)的”政論家（他們實(shí)際上和反動(dòng)的政論家毫無(wú)二致），俄國(guó)許許多多官方的、立憲民主黨的和進(jìn)步黨[118]的（直到某些民粹派的和“馬克思主義的”）文痞，都異口同聲地贊美“祖國(guó)”的自由和獨(dú)立，贊美民族獨(dú)立原則的偉大。他們當(dāng)中誰(shuí)是賣(mài)身求榮、歌頌劊子手尼古拉·羅曼諾夫或者歌頌黑人和印度居民的蹂躪者的無(wú)恥之徒，誰(shuí)是因?yàn)橛薮罒o(wú)知或沒(méi)有氣節(jié)而“隨波逐流”的庸俗市儈，真叫人無(wú)法分辨。不過(guò)，分辨這一點(diǎn)也沒(méi)有多大意義。我們現(xiàn)在所看到的，是一個(gè)很廣很深的思潮，這個(gè)思潮的根源同大國(guó)民族的地主資本家老爺們的利益有著極其密切的聯(lián)系。為了宣傳有利于這些階級(jí)的思想，每年要花費(fèi)成千上萬(wàn)的金錢(qián)。這副磨盤(pán)真不小，推動(dòng)磨盤(pán)的水流來(lái)自四面八方：從頑固的沙文主義者緬施科夫起，直到由于機(jī)會(huì)主義思想或者由于沒(méi)有氣節(jié)而成了沙文主義者的普列漢諾夫和馬斯洛夫、魯巴諾維奇和斯米爾諾夫、克魯泡特金和布爾采夫?yàn)橹?。　?br>　　
　　讓我們，大俄羅斯社會(huì)民主黨人，也來(lái)明確一下自己對(duì)這一思潮的態(tài)度。我們作為位于歐洲最東部和亞洲很大一部分地區(qū)的一個(gè)大國(guó)民族的成員，是絕不應(yīng)當(dāng)忘記民族問(wèn)題的巨大意義的，——特別是在這個(gè)被公正地稱之為“各族人民的牢獄”[119]的國(guó)家里，特別是當(dāng)資本主義在歐洲最東部和亞洲正在喚醒許許多多“新的”大小民族的時(shí)候，特別是在沙皇君主政府驅(qū)使千百萬(wàn)大俄羅斯人和“異族人”拿起武器，按照貴族聯(lián)合會(huì)[120]的利益和古契柯夫們以及克列斯托夫尼科夫、多爾戈魯科夫、庫(kù)特列爾、羅季切夫們的利益去“解決”一系列民族問(wèn)題的時(shí)刻。 
　　我們，大俄羅斯的覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)者，是不是根本沒(méi)有民族自豪感呢？當(dāng)然不是！我們愛(ài)自己的語(yǔ)言和自己的祖國(guó)，我們正竭盡全力把祖國(guó)的勞動(dòng)群眾（即祖國(guó)十分之九的居民）的覺(jué)悟提高到民主主義者和社會(huì)主義者的程度。我們看到沙皇劊子手、貴族和資本家蹂躪、壓迫和侮辱我們美好的祖國(guó)感到無(wú)比痛心。而使我們感到自豪的是，這些暴行在我們中間，在大俄羅斯人中間引起了反抗；在這些人中間產(chǎn)生了拉吉舍夫、十二月黨人、70年代的平民知識(shí)分子革命家；大俄羅斯工人階級(jí)在1905年創(chuàng)立了一個(gè)強(qiáng)大的群眾性的革命政黨；同時(shí)，大俄羅斯農(nóng)夫開(kāi)始成為民主主義者，開(kāi)始打倒神父和地主?！　?br>　　
　　我們記得，獻(xiàn)身于革命事業(yè)的大俄羅斯民主主義者車(chē)爾尼雪夫斯基在半個(gè)世紀(jì)以前說(shuō)過(guò)：“可憐的民族，奴隸的民族，上上下下都是奴隸。”大俄羅斯人中的公開(kāi)的和不公開(kāi)的奴隸（沙皇君主制度的奴隸）是不喜歡想起這些話的。然而我們認(rèn)為，這些話表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的真正的愛(ài)，這種愛(ài)使他因大俄羅斯民眾缺乏革命精神而憂心忡忡。當(dāng)時(shí)，這種革命精神確實(shí)還沒(méi)有?，F(xiàn)在，這種革命精神也還不多，但畢竟是有了。我們滿懷民族自豪感，因?yàn)榇蠖砹_斯民族也造就了革命階級(jí)，也證明了它能給人類(lèi)提供為自由和為社會(huì)主義而斗爭(zhēng)的偉大榜樣，而不只是大暴行，大批的絞架和刑訊室，普遍的饑荒，以及對(duì)神父、沙皇、地主和資本家十足的奴顏婢膝。　　
　　
　　我們滿懷民族自豪感，正因?yàn)檫@樣，我們特別痛恨自己奴隸般的過(guò)去（過(guò)去地主貴族為了扼殺匈牙利、波蘭、波斯和中國(guó)的自由，經(jīng)常驅(qū)使農(nóng)夫去打仗）和自己奴隸般的現(xiàn)在，因?yàn)楝F(xiàn)在這些地主在資本家協(xié)助下又驅(qū)使我們?nèi)ゴ蛘?，去扼殺波蘭和烏克蘭，鎮(zhèn)壓波斯和中國(guó)的民主運(yùn)動(dòng)，加強(qiáng)那玷污我們大俄羅斯民族聲譽(yù)的羅曼諾夫、鮑勃凌斯基和普利什凱維奇?zhèn)冞@幫惡棍的勢(shì)力。誰(shuí)都不會(huì)因?yàn)樯聛?lái)是奴隸而有罪；但是，如果一個(gè)奴隸不但不去追求自己的自由，反而為自己的奴隸地位進(jìn)行辯護(hù)和粉飾（例如，把扼殺波蘭和烏克蘭等等叫作大俄羅斯人的“保衛(wèi)祖國(guó)”），那他就是理應(yīng)受到憎恨、鄙視和唾棄的下賤奴才了?！　?br>　　
　　19世紀(jì)徹底的民主派的最偉大的代表、革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師馬克思和恩格斯說(shuō)過(guò)：“壓迫其他民族的民族是不能獲得解放的?！盵注:見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》第18卷第577頁(yè)?！幷咦所以我們滿懷民族自豪感的大俄羅斯工人，希望大俄羅斯無(wú)論如何要成為一個(gè)自由的和獨(dú)立自主的、民主的、共和的、足以自豪的國(guó)家，按照平等這一人道的原則，而不是按照敗壞偉大民族聲譽(yù)的農(nóng)奴制特權(quán)的原則對(duì)待鄰國(guó)。正因?yàn)槲覀儽в羞@樣的希望，所以我們說(shuō)：20世紀(jì)在歐洲（即使是在歐洲的最東部）“保衛(wèi)祖國(guó)”的唯一辦法，就是用一切革命手段反對(duì)自己祖國(guó)的君主制度、地主和資本家，反對(duì)我們祖國(guó)的這些最可惡的敵人；大俄羅斯人“保衛(wèi)祖國(guó)”，只能是希望沙皇政府在一切戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到失敗，這對(duì)十分之九的大俄羅斯居民為害最小，因?yàn)樯郴收粌H在經(jīng)濟(jì)上和政治上壓迫這十分之九的居民，而且還使他們腐化墮落，寡廉鮮恥，讓他們習(xí)慣于壓迫異族人民，習(xí)慣于用一些貌似愛(ài)國(guó)的虛偽言詞來(lái)掩飾自己可恥的行為?！　?br>　　
　　也許有人會(huì)反駁我們說(shuō)，除沙皇制度以外，已經(jīng)有另一種歷史力量在它的卵翼下誕生和壯大起來(lái)，這就是大俄羅斯的資本主義，它起著進(jìn)步的作用，把一些廣大的地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上集中化，連為一體。但是，這種反駁并不能為我們的社會(huì)沙文主義者辯解，反而會(huì)更有力地證明他們的過(guò)錯(cuò)，——這些人只配稱作沙皇和普利什凱維奇的社會(huì)主義者（就象馬克思稱拉薩爾派為普魯士王國(guó)政府的社會(huì)主義者那樣[注:參看《馬克思恩格斯全集》第16卷第88頁(yè)?！幷咦）。姑且假定，歷史解決問(wèn)題的辦法將有利于大俄羅斯的大國(guó)資本主義而不利于許許多多小民族。這不是不可能的，因?yàn)橘Y本的全部歷史就是暴力和掠奪、血腥和污穢的歷史。我們也絕不是無(wú)條件地主張小民族獨(dú)立；如果其他條件相同，我們當(dāng)然擁護(hù)集中制，反對(duì)小市民的聯(lián)邦制理想。但是，即使在這種情況下，第一，我們，民主主義者（更不要說(shuō)社會(huì)主義者了），也不能幫助羅曼諾夫—鮑勃凌斯基—普利什凱維奇去扼殺烏克蘭等等。俾斯麥依照自己的方式，依照容克的方式完成了一項(xiàng)歷史上進(jìn)步的事業(yè)，但是，如果哪個(gè)“馬克思主義者”打算根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)證明社會(huì)黨人應(yīng)當(dāng)幫助俾斯麥，那這個(gè)“馬克思主義者”就未免太出色了！何況俾斯麥?zhǔn)峭ㄟ^(guò)把分散的、受其他民族壓迫的德意志人聯(lián)合在一起，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而大俄羅斯的經(jīng)濟(jì)繁榮和迅速發(fā)展，卻要求在我們國(guó)內(nèi)消除大俄羅斯人對(duì)其他民族的壓迫，——這個(gè)差別往往被我們那些崇拜俄國(guó)的準(zhǔn)俾斯麥的人所忘懷。　　
　　
　　第二，如果歷史解決問(wèn)題的辦法將有利于大俄羅斯的大國(guó)資本主義，那么，由此得出的結(jié)論應(yīng)當(dāng)是：大俄羅斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)這一由資本主義造就的共產(chǎn)主義革命的主要?jiǎng)恿Φ纳鐣?huì)主義作用將更加巨大。而為了進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，必須長(zhǎng)期地用最充分的民族平等和友愛(ài)的精神教育工人。因此，正是從大俄羅斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益出發(fā)，必須長(zhǎng)期教育群眾，使他們以最堅(jiān)決、最徹底、最勇敢、最革命的態(tài)度去捍衛(wèi)一切受大俄羅斯人壓迫的民族的完全平等和自決的權(quán)利。大俄羅斯人的民族自豪感（不是奴才心目中的那種自豪感）的利益是同大俄羅斯（以及其他一切民族）無(wú)產(chǎn)者的社會(huì)主義利益一致的。馬克思永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他在英國(guó)住了幾十年，已經(jīng)成了半個(gè)英國(guó)人，但是，為了英國(guó)工人社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的利益，他仍然要求保障愛(ài)爾蘭的自由和民族獨(dú)立?！　?br>　　
　　我們俄國(guó)土生土長(zhǎng)的社會(huì)沙文主義者普列漢諾夫等人，在我們所談的后一種設(shè)想的情況下，不僅會(huì)成為自己的祖國(guó)——自由民主的大俄羅斯的叛徒，而且會(huì)成為俄國(guó)各民族無(wú)產(chǎn)階級(jí)的兄弟團(tuán)結(jié)即社會(huì)主義事業(yè)的叛徒?！　?br>　　
　　載于1914年12月12日《社會(huì)民主黨人報(bào)》第35號(hào)　　
　　
　　譯自《列寧全集》俄文第5版第26卷第106—110頁(yè)

　　【注釋】

　　[118]進(jìn)步黨是俄國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)和按資本主義方式經(jīng)營(yíng)的地主的民族主義自由派政黨，成立于1912年11月。它的核心是由和平革新黨人和民主改革黨人組成的第三屆國(guó)家杜馬中的“進(jìn)步派”，創(chuàng)建人有紡織工廠主亞·伊·柯諾瓦洛夫、地方自治人士伊·尼·葉弗列莫夫、格·葉·李沃夫等。該黨綱領(lǐng)要點(diǎn)是：制訂溫和的憲法，實(shí)行細(xì)微的改革，建立責(zé)任內(nèi)閣即對(duì)杜馬負(fù)責(zé)的政府，鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動(dòng)。列寧指出，進(jìn)步黨人按成分和思想體系來(lái)說(shuō)是十月黨人同立憲民主黨人的混合物，這個(gè)黨將成為“真正的”資本主義資產(chǎn)階級(jí)的政黨。　　
　　
　　第一次世界大戰(zhàn)期間，進(jìn)步黨人支持沙皇政府，倡議成立軍事工業(yè)委員會(huì)。1915年夏，進(jìn)步黨同其他地主資產(chǎn)階級(jí)政黨聯(lián)合組成“進(jìn)步同盟”，后于1916年退出。1917年二月革命后進(jìn)步黨的一些首領(lǐng)加入了國(guó)家杜馬臨時(shí)委員會(huì)，后又加入了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。但這時(shí)進(jìn)步黨本身實(shí)際上已經(jīng)瓦解。進(jìn)步黨前首領(lǐng)在資產(chǎn)階級(jí)反革命陣營(yíng)中起了積極作用?！猍108]?！　?br>　　
　　[119]“各族人民的牢獄”這句話源出于法國(guó)作家和旅行家阿道夫·德·居斯蒂納所著《1839年的俄國(guó)》一書(shū)。書(shū)中說(shuō)：“這個(gè)帝國(guó)雖然幅員遼闊，其實(shí)卻是一座牢獄，牢門(mén)的鑰匙握在皇帝手中。”——[109]?！　?br>　　
　　[120]貴族聯(lián)合會(huì)是農(nóng)奴主－地主的反革命組織，于1906年5月在各省貴族協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上成立，存在到1917年10月。成立該組織的主要目的是維護(hù)君主專(zhuān)制制度，維護(hù)大地主土地占有制和貴族特權(quán)。貴族聯(lián)合會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人是阿·亞·鮑勃凌斯基伯爵、Ｈ．ф．卡薩特金－羅斯托夫斯基公爵、д．Ａ．奧爾蘇菲耶夫伯爵、弗·米·普利什凱維奇等人。列寧稱貴族聯(lián)合會(huì)為“農(nóng)奴主聯(lián)合會(huì)”。貴族聯(lián)合會(huì)的許多成員參加了國(guó)務(wù)會(huì)議和黑幫組織的領(lǐng)導(dǎo)中心?！猍109]。