?。以谶@里談的不是從勞動(dòng)對(duì)資本的形式上的從屬向勞動(dòng)對(duì)資本的實(shí)際上的從屬過(guò)渡，從而向特殊的資本主義生產(chǎn)方式過(guò)渡的那些形式，而是談的這樣一些形式，在這些形式下資本主義關(guān)系在形式上還不存在，因而在這種形式下資本對(duì)勞動(dòng)的剝削還處于資本發(fā)展成為它的生產(chǎn)資本的形式，而勞動(dòng)本身具備雇傭勞動(dòng)的形式之前。這類[過(guò)渡]形式存在于資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)方式以前的那些社會(huì)形態(tài)里；另一方面，這些過(guò)渡形式在資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)方式內(nèi)部不斷再生產(chǎn)出來(lái)，并且部分地由它本身再生產(chǎn)出來(lái)。
　　向資本主義生產(chǎn)過(guò)渡的各種形式。關(guān)于這樣一些過(guò)渡形式只有在下述場(chǎng)合才能談到：在實(shí)際生產(chǎn)者和剝削者之間形式上占統(tǒng)治地位的是買者和賣者的關(guān)系（或債務(wù)人和債主的變相關(guān)系），總之，雙方之間的交易內(nèi)容不受奴隸和主人關(guān)系的制約，而他們彼此作為形式上自由的人互相對(duì)立著。資本在其中出現(xiàn)的兩種形式（關(guān)于這一點(diǎn)，以后在第三篇[24]再詳談），在資本控制直接生產(chǎn)關(guān)系以前便成了這種意義上的生產(chǎn)資本，因此表現(xiàn)為統(tǒng)治生產(chǎn)的關(guān)系，——這便是商業(yè)資本和高利貸資本（生息資本）。這兩種資本在資本主義生產(chǎn)范圍內(nèi)表現(xiàn)為特殊的和派生的資本形式，而另一方面，在較早的生產(chǎn)形式中則作為唯一的和原始的資本形式發(fā)揮職能，這兩種資本可能同實(shí)際生產(chǎn)者發(fā)生下述的關(guān)系：它們或是表現(xiàn)為資本的洪水期前的形式，或是——在資本主義生產(chǎn)方式本身的條件下——表現(xiàn)為過(guò)渡形式，并且有一部分是由資本主義生產(chǎn)方式在還沒(méi)有從屬于資本的生產(chǎn)方式中引起的。
　　[XXI—1315]例如，在印度，高利貸者（他從一開(kāi)始就從農(nóng)民那里把未來(lái)的收成在成熟以前拿來(lái)作為抵押）預(yù)付給農(nóng)民培育棉花所必需的貨幣。農(nóng)民一年必須支付40—50％。這里的勞動(dòng)在形式上還沒(méi)有從屬于資本。資本還不是把農(nóng)民當(dāng)作工人來(lái)雇用；農(nóng)民還不是雇傭工人，同樣，使用他的勞動(dòng)的高利貸者還不是產(chǎn)業(yè)資本家。產(chǎn)品不歸高利貸者所有，但是抵押在他那里。誠(chéng)然，農(nóng)民用來(lái)變?yōu)樯a(chǎn)資料的貨幣是他人的財(cái)產(chǎn)，但是他象支配自己的東西一樣來(lái)支配它，因?yàn)檫@是借給他的。
　　農(nóng)民本身是自己的主人，他的生產(chǎn)方式是自主的獨(dú)立小農(nóng)的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式。他不是在別人的領(lǐng)導(dǎo)下，為某個(gè)別人而勞動(dòng)并且從屬于某個(gè)別人，所以不是作為雇傭工人從屬于生產(chǎn)條件的占有者。因此生產(chǎn)條件不作為資本同他相對(duì)立。可見(jiàn)，這里甚至還沒(méi)有形式上的資本主義關(guān)系，更沒(méi)有特殊的資本主義生產(chǎn)方式。而高利貸者不僅依然把農(nóng)民創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值，即用于他的必要生活資料的再生產(chǎn)以外的全部剩余產(chǎn)品攫為己有，高利貸者還從農(nóng)民那里奪去一部分必要的生活資料，結(jié)果農(nóng)民只是過(guò)著最可憐的日子。高利貸者直接占有他人勞動(dòng)以增加他的資本的價(jià)值，就這一點(diǎn)而言，他的行為和資本家一樣。但這是在使實(shí)際生產(chǎn)者成為他的債務(wù)人，而不是使他成為把自己的勞動(dòng)出賣給資本家的賣者那樣一種形式上進(jìn)行的。這種形式加強(qiáng)對(duì)生產(chǎn)者的剝削，使剝削達(dá)到頂點(diǎn)，根本不會(huì)隨著采用資本主義生產(chǎn)——雖然起初勞動(dòng)還只是在形式上從屬于資本——而保證提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，并向特殊的資本主義生產(chǎn)方式過(guò)渡。相反，這是這樣一種形式，這種形式使勞動(dòng)成為沒(méi)有成效的勞動(dòng)，把它置于最不利的經(jīng)濟(jì)條件下，并且把沒(méi)有資本主義生產(chǎn)方式的資本主義剝削同擁有勞動(dòng)工具的獨(dú)立小私有者的生產(chǎn)方式結(jié)合起來(lái)，但又沒(méi)有后一生產(chǎn)方式在[社會(huì)]不發(fā)達(dá)狀況時(shí)期的那種優(yōu)越性。在這里實(shí)際上生產(chǎn)資料不再屬于生產(chǎn)者，但是名義上從屬于生產(chǎn)者，生產(chǎn)方式以小獨(dú)立經(jīng)濟(jì)的同樣關(guān)系的形式，不過(guò)只是已被破壞的關(guān)系的形式保存下來(lái)。例如，我們?cè)诹_馬的貴族和平民之間，在小農(nóng)，小塊土地所有者和高利貸者之間發(fā)現(xiàn)同樣的關(guān)系。同時(shí)，這也就是這樣一種形式，在這種形式中，猶太人的資本在中世紀(jì)在他們作為債主出現(xiàn)在純粹農(nóng)業(yè)民族時(shí)期的一切地方被創(chuàng)造出來(lái)。（和雇傭工人的奴隸制不同的債務(wù)人的奴隸制。）
　　其次，在印度，在古老的公社制度已經(jīng)瓦解的地方，我們發(fā)現(xiàn)不是這樣地貸放貨幣，而是租借勞動(dòng)工具，例如租借的織布機(jī)占50—100％。這種情況在英國(guó)完全再現(xiàn)出來(lái)，例如，在大工業(yè)的影響下家庭工業(yè)所采取的形式，如織襪工人等等的情況便是這樣。由于采用機(jī)器而被排擠出來(lái)的大量人口，喪失了自己的生產(chǎn)資料，他們?cè)谶@種家庭工業(yè)的漫畫式的形式中繼續(xù)受生產(chǎn)資料所有者的剝削，而這些生產(chǎn)資料并沒(méi)有變成資本，或者說(shuō)勞動(dòng)并沒(méi)有變成雇傭勞動(dòng)。在這里表現(xiàn)為利息的東西，不僅是全部剩余價(jià)值，而且還有正常工資的一部分。只有成為凱里先生那樣的“批判家”，才能根據(jù)這種關(guān)系計(jì)算出這一或那一國(guó)家的利息率[25]。（見(jiàn)另一筆記本中所引用的關(guān)于財(cái)務(wù)法庭的引文。[注：見(jiàn)本卷第463—464頁(yè)?！幷咦）這種形式可能是向資本主義生產(chǎn)方式的過(guò)渡。[同時(shí)]它本身是資本主義生產(chǎn)方式的副產(chǎn)品。
　　適用于高利貸資本的情況，也適用于商業(yè)資本。它也能夠形成通往勞動(dòng)從屬于資本（起初是形式上的從屬）的過(guò)渡形式。在商人本身作為工業(yè)家起作用的一切地方都是這種情況。他預(yù)付原料。開(kāi)始時(shí)表現(xiàn)為獨(dú)立生產(chǎn)的產(chǎn)品的買者。不過(guò)這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在下一節(jié)闡述[26]。
　　而這一點(diǎn)所以必須在下一節(jié)闡述，只是因?yàn)檫@是通往資本主義生產(chǎn)的過(guò)渡形式，并且因?yàn)檫@種形式用歷史的例子表明，勞動(dòng)條件的異化是資本主義生產(chǎn)發(fā)展的過(guò)程。
　　但是，在資本主義生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，這種形式作為轉(zhuǎn)化形式再生產(chǎn)出來(lái)，在這種轉(zhuǎn)化形式中資本主義生產(chǎn)再生產(chǎn)出家庭工業(yè)，最令人厭惡的生產(chǎn)形式之一，這種形式只是由于采用機(jī)器才消失，和這種形式相比，勞動(dòng)對(duì)資本的形式上的從屬[XXI—1316]成了救星。農(nóng)業(yè)中的大生產(chǎn)和工廠制度所造成的大量過(guò)剩人口，在這里得到這樣一種方式的利用，這種方式可以為“資本家”節(jié)省一部分資本的生產(chǎn)費(fèi)用，并且使資本家能夠直接利用工人的貧困來(lái)進(jìn)行投機(jī)。在實(shí)行計(jì)件活的條件下，——在倫敦的一部分裁縫業(yè)，皮鞋匠，縫紉勞動(dòng)等制度下情況就是這樣。這里創(chuàng)造的剩余價(jià)值不僅建立在加班勞動(dòng)和攫取剩余勞動(dòng)上，而且直接建立在對(duì)工資的扣除上，工資降到大大低于它的正常的平均水平。
　　屬于這一制度的有中間人制度和榨取血汗制度?！百Y本家”本人把要加工的一定量的原料分發(fā)給中間人，這些中間人又把這種材料分配給貧民區(qū)的不幸的居民，他們的水平低于正常的聯(lián)合為工聯(lián)的工人的平均水平，如此等等。這些中間人又常常利用其他的中間人，前者的利潤(rùn)只由他們支付給自己的正常工資和他們付給別人的低于正常水平的工資之間的差額構(gòu)成。只要利用這種制度把足夠數(shù)量的這類工人組織起來(lái)，最初的資本家便常常在中間人使用這類工人的同一條件下直接使用他們。除此之外，這里明顯地出現(xiàn)管理勞動(dòng)。用這種辦法賺得了大量財(cái)產(chǎn)（見(jiàn)另一筆記本中所引用的女裁縫的例子[27]）。
　　“除了作為勞動(dòng)供求關(guān)系的結(jié)果的工資率外，存在著更低的率，這可能是工人貧困的結(jié)果。例如，在實(shí)行所謂‘榨取血汗制度’的那些部門里，作為建立在供求關(guān)系上的工資率的適當(dāng)結(jié)果，表現(xiàn)為血汗榨取者得到的金額。”（托·登寧《工聯(lián)和罷工：它們的哲理和意義》1860年倫敦版第6頁(yè)）
　　“‘血汗的榨取者’就是承諾按照普通工資完成一定量工作而又讓其他人按較低價(jià)格完成這項(xiàng)工作的人；形成他的利潤(rùn)的這個(gè)差額，是從完成這項(xiàng)工作的人身上‘榨取出來(lái)的血汗’?！保ㄍ希⑨專?br>　?。ㄉ厦鎇28]還應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充關(guān)于不同生產(chǎn)領(lǐng)域從屬于資本的引文：
　　“在‘安居樂(lè)業(yè)’是普遍格言的古老黃金時(shí)代，每人都滿足于一個(gè)職業(yè)。在棉紡織業(yè)中有織工、紡工、漂白工、染色工以及其他各種獨(dú)立部門，所有的人都靠他們各自行業(yè)的收入來(lái)生活，所有的人就象能夠證明的那樣是滿足的和愉快的。然而漸漸地，當(dāng)行業(yè)的衰落發(fā)展到了一定程度的時(shí)候，起初一個(gè)部門被資本家所掌握，然后另一個(gè)部門又被資本家所掌握，直到所有的人都被趕到和拋到勞動(dòng)市場(chǎng)上去尋找他們?cè)谧詈玫那闆r下所能得到的謀生之道。這樣一來(lái)，雖然沒(méi)有任何憲章保證這些人有做棉紡工、織布工、印染工等的權(quán)利，但事情的發(fā)展卻使他們掌握了一切……他們變成了萬(wàn)能行家，然而就國(guó)家來(lái)看，他們?cè)诼殬I(yè)中恐怕是一行都不精的。”（《公共經(jīng)濟(jì)概論》1833年卡賴爾版第56頁(yè)）
　　“采用機(jī)器的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是下述二者之一：或者是人們能夠勞動(dòng)得少些，或者是人們能夠有更多的生活福利。不幸的是，兩者都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。自從采用機(jī)器以來(lái)，人們生活福利的數(shù)量減少了；人們不得不加倍勞動(dòng)，人們求助于利用兒童勞動(dòng)，兒童甚至僅僅為自己每天的面包而勞動(dòng)……猶太歷史學(xué)家在談到梯特毀滅耶路撒冷時(shí)曾說(shuō)過(guò)，既然一個(gè)毫無(wú)人性的母親，竟?fàn)奚约旱膵雰簛?lái)解除無(wú)法抑制的饑餓的痛苦，那么，耶路撒冷遭到了破壞，如此徹底的破壞，是不足為奇的?！保ㄍ希?6頁(yè)））
　　注釋：
　　[24]馬克思指的是他1861—1863年手稿的第3篇，標(biāo)題為《資本和利潤(rùn)》（見(jiàn)本卷第12章）。——第30頁(yè)。
　　[25]馬克思在1857—1858年手稿和在《資本論》第3卷中指出了凱里反歷史的態(tài)度，因?yàn)樗奄Y本主義發(fā)展的早期階段上的利息水平和發(fā)達(dá)的資本主義條件下的利息率水平相比較（見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》中文版第46卷下冊(cè)第381—382頁(yè)；第25卷第673頁(yè)；見(jiàn)注281?！?2頁(yè)。
　　[26]指的是資本的原始積累這一部分，它包括在馬克思《資本論》第一篇的計(jì)劃草稿的第6項(xiàng)（見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》中文版第26卷第1冊(cè)第446頁(yè)）。后來(lái)在《資本論》第1卷中，這個(gè)問(wèn)題在《所謂原始積累》這一章的《工業(yè)資本家的產(chǎn)生》這一節(jié)里作了闡述（見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》中文版第23卷第818—829頁(yè)）?！?3頁(yè)。
　　[27]見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》中文版第47卷第533—534頁(yè)；第23卷第518—520頁(yè)。——第34頁(yè)。
　　[28]馬克思在寫了下一部分（本卷第六章）的標(biāo)題以后，隨即作了這個(gè)補(bǔ)充?！?4頁(yè)。
　　出處：馬克思恩格斯全集第48卷