錦濤同志在黨的十七屆六中全會(huì)上講，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我國(guó)實(shí)行西化、分化的戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長(zhǎng)期投入的重點(diǎn)。長(zhǎng)春同志在這次全會(huì)的說(shuō)明里講，社會(huì)主義處于低潮，這種情況下，我們要高舉社會(huì)主義旗幟，必然受到國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的意識(shí)形態(tài)的圍剿，他們單純依靠硬實(shí)力遏制我國(guó)已經(jīng)是不可能的，那么就會(huì)加大對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透力度，因此我們要防西化、分化，也要加強(qiáng)文化建設(shè)。

第四，從切實(shí)解決當(dāng)前文化建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，在戰(zhàn)略上研究部署文化體制改革的情況來(lái)看。我國(guó)的文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民群眾的需求還不完全適應(yīng)，西強(qiáng)我弱的文化格局沒(méi)有根本扭轉(zhuǎn)，理想信念和思想道德教育等方面存在不少嚴(yán)重問(wèn)題。隨著收入差距的拉大，帶來(lái)了思想理論認(rèn)識(shí)上的兩極分化甚至多極分化，這有些是我個(gè)人的觀點(diǎn)。為什么大家的認(rèn)識(shí)會(huì)有這么大的差距？因?yàn)槊總€(gè)人享受的、占有的財(cái)富不一樣，工資、收入不一樣。利益的多元化必然帶來(lái)思想的多元化，它們之間的矛盾要凸顯，這些問(wèn)題都需要我們從文化上來(lái)解決。當(dāng)然我個(gè)人認(rèn)為最根本的解決辦法還在經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)亟需解決兩件事，一是縮小收入分配差距，二是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，這兩個(gè)問(wèn)題不解決，光靠思想宣傳部門是解決不了問(wèn)題的。   

準(zhǔn)確把握黨的十七屆六中全會(huì)的基本精神

《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》除引言和結(jié)束語(yǔ)外，共有九個(gè)部分，分三個(gè)板塊。第一板塊由第一第二部分構(gòu)成，主要闡述新形勢(shì)下深化文化體制改革，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的重大意義、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、重要方針。第二板塊由第三到第八部分構(gòu)成，主要是講任務(wù)，分別講了六個(gè)重點(diǎn)任務(wù)。第三板塊是第九部分，主要闡述加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。

那么怎么界定文化？黨的十七屆六中全會(huì)的決定里面講的文化是什么文化？文化內(nèi)涵十分豐富，外延非常廣泛，可以從不同側(cè)面、多個(gè)方面來(lái)對(duì)它進(jìn)行分析和定義，我認(rèn)為可以從四個(gè)層次來(lái)看文化。

第一，從人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河里積累的總成果來(lái)界定，文化指人類在改造客觀世界進(jìn)程中，創(chuàng)造出的物質(zhì)成果和精神成果的總和的總稱，包括大樓、雜志以及報(bào)紙上刊登文章的內(nèi)容，這是泛文化，就是比大文化還大的概念，把物質(zhì)文明成果也放到了文化里面，這個(gè)可能都是我自己的理解。

第二，從人類歷史發(fā)展進(jìn)程中人類精神生活的特質(zhì)來(lái)界定，文化是單指人類在改造客觀世界過(guò)程中創(chuàng)造的精神成果的總和，也就是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，我個(gè)人還主張加上獨(dú)立于這兩門科學(xué)之外的生命科學(xué)，這三門科學(xué)集大成就成為大文化的概念。

第三，從一定社會(huì)形態(tài)結(jié)構(gòu)中的構(gòu)成去分析，一定的文化是一定的政治和經(jīng)濟(jì)形態(tài)在觀念形態(tài)上的反映，自然科學(xué)也內(nèi)含其中，僅僅是觀念形態(tài)的東西，它是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的，這是中文化。