“我保證，我絕對(duì)沒有分裂西藏的圖謀。”“我要再次重申：我對(duì)中間道路的立場(chǎng)沒有任何的改變。”說這話的達(dá)賴，既“堅(jiān)決”又“無辜”。

達(dá)賴確實(shí)是“堅(jiān)決”的。就在他講話的前幾天，在拉薩“3·14”打砸搶燒嚴(yán)重暴力事件中，不法分子呼喊著“西藏獨(dú)立”口號(hào)，打出了“雪山獅子旗”這一“藏獨(dú)”標(biāo)識(shí)；就在他講話的前幾天，幾名“藏獨(dú)”分子闖入希臘北京奧運(yùn)會(huì)圣火采集儀式現(xiàn)場(chǎng)，“抗議即將在北京舉行的奧運(yùn)會(huì)”。而這都與他“行動(dòng)起來”，“奧運(yùn)會(huì)也許是藏人的最后機(jī)會(huì)”的煽動(dòng)相關(guān)。

盡管達(dá)賴一再表白自己“無辜”，但近半個(gè)世紀(jì)的歷史證明，“不謀求西藏獨(dú)立”的謊言早已被達(dá)賴集團(tuán)自己戳穿——

如果真的“沒有分裂西藏的圖謀”，為何貫穿“西藏獨(dú)立”宗旨的《流亡藏人憲法》，始終被達(dá)賴集團(tuán)及其追隨者們奉為行動(dòng)指南，其中“建立國家”與“達(dá)賴?yán)锶螄沂啄X”的提法，幾十年未有改變？

如果真的“沒有分裂西藏的圖謀”，為何“西藏流亡政府”從1959年至今，不僅未曾萎縮，反而不斷強(qiáng)化，從最初的4個(gè)部，增加到內(nèi)政部、外交與新聞部、財(cái)政部等7個(gè)部？而國外進(jìn)行“西藏獨(dú)立”活動(dòng)的種種指令，都是以“西藏流亡中央政府”的名義發(fā)布的。

如果真的“沒有分裂西藏的圖謀”，為何每逢達(dá)賴集團(tuán)的重大活動(dòng)，都要大唱宣揚(yáng)“西藏獨(dú)立”的“國歌”、升宣揚(yáng)“西藏獨(dú)立”的“國旗”，“西藏獨(dú)立”思想的灌輸一刻都沒有停止？為何近幾年，達(dá)賴集團(tuán)在公開場(chǎng)合的講話、聲明、訪談中，仍不時(shí)稱西藏為“國家”，將西藏與中國并列的口氣從未改變、一以貫之？

人們還記得，上個(gè)世紀(jì)90年代初，在自以為形勢(shì)有利的情況下，達(dá)賴“將宣布西藏脫離中國實(shí)現(xiàn)徹底獨(dú)立”的直白“宣言”；人們也還記得，“西藏流亡政府”首席噶倫桑東“從有文字記載以來直到1951年，西藏一直是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立國家”的悍然叫囂。

一方面玩著文字游戲，到世界各地宣揚(yáng)“中間道路”“非暴力”，表白“沒有分裂圖謀”、“不謀求西藏獨(dú)立”；另一方面卻鼓動(dòng)“藏獨(dú)”分子制造事端，赤裸裸地暴力相向；或者借奧運(yùn)向中國政府施壓，達(dá)賴集團(tuán)的手法可謂靈活多變，但目標(biāo)卻始終如一，那就是“西藏獨(dú)立”。

半個(gè)世紀(jì)以來，達(dá)賴集團(tuán)的“文字游戲”也會(huì)根據(jù)境內(nèi)外形勢(shì)變化進(jìn)行調(diào)整，不斷變換方式。“恢復(fù)西藏特有的自由和獨(dú)立地位”也好，“高度自治”、“真正自治”也好，“中間道路”也罷，都是他們巧妙變換的文辭，最終目的都是要把西藏從中國分裂出去，“藏獨(dú)”實(shí)質(zhì)沒有任何改變。

有時(shí)候，達(dá)賴集團(tuán)并不諱言“藏獨(dú)”的圖謀。達(dá)賴的弟弟丹增曲杰在接受美國媒體采訪時(shí)，就曾道破“真正自治”的真正目的。他說：“我們先求自治，然后把中國人趕走。”達(dá)賴集團(tuán)主辦的《西藏雜志》編輯頓珠次仁也在文章中承認(rèn)：“達(dá)賴?yán)镂鞑睾推轿妩c(diǎn)計(jì)劃和斯特拉斯堡建議的要求，無異于西藏獨(dú)立。”

達(dá)賴集團(tuán)幾十年的言行表明，他們從未放棄分裂主張、停止分裂行動(dòng)。所謂不尋求“西藏獨(dú)立”、只尋求西藏“真正自治”的說辭，只不過是欺騙國際社會(huì)向中國政府施壓、騙取西藏和其他藏區(qū)民心的口號(hào)而已。

在一個(gè)高度信息化的世界，企圖以虛偽的言辭和文字游戲掩蓋真相是行不通的。假的就是假的，包裝再“精美”，手段再老到，也掩蓋不了“藏獨(dú)”的分裂本質(zhì)。