中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，在民主革命時期和社會主義建設(shè)時期先后實現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍，使我國的面貌發(fā)生了巨大變化。而馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍之所以能夠?qū)崿F(xiàn)并取得成功，關(guān)鍵在于我們黨正確認識和把握了我國的基本國情。

一切從基本國情出發(fā)是馬克思主義中國化的首要前提

是從中國實際出發(fā)、讓理論為分析研究中國問題服務(wù)，還是從理論出發(fā)、用理論來剪裁中國的現(xiàn)實生活？這是馬克思主義中國化過程中遇到的首要問題，其實質(zhì)是在馬克思主義中國化問題上堅持唯物主義還是堅持唯心主義，歸根到底是理論與實踐的關(guān)系問題。

辯證唯物主義認為，實踐是第一性的，是本源、是根基；理論源于實踐、指導實踐，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，并接受實踐的檢驗。馬克思主義提供給我們的是研究問題的科學世界觀和方法論，是已有的對自然、社會和人類思維發(fā)展規(guī)律的認識，是人類解決各種重大問題的歷史經(jīng)驗。也就是說，它為我們提供的是解決問題的理論武器，而不是具體答案。解決中國問題的具體答案，要靠我們運用馬克思主義基本原理，從分析研究中國的實際情況也就是具體國情中來獲得。毛澤東同志形象地用“有的放矢”來說明這個道理。他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。‘的’就是中國革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。”因此，一切從基本國情出發(fā)，從實際出發(fā)，是馬克思主義中國化的出發(fā)點。離開這一點，馬克思主義中國化就無從談起，或者就會變成一句空話。

馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，都不是從馬克思主義那里簡單照搬來的，而是從中國實際出發(fā)創(chuàng)造出來的。馬克思主義中國化是一個自覺地運用馬克思主義解決中國實際問題的過程，同時也是在解決中國實際問題中創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義的過程。在馬克思和恩格斯創(chuàng)立了自己的學說以后，馬克思主義主要就是在解決時代所提出的重大課題和各國革命與建設(shè)的實際問題中向前發(fā)展的。能不能一切從當時當?shù)氐膶嶋H出發(fā)，能不能從對實際情況的具體分析中得出正確結(jié)論，是馬克思主義能否繼續(xù)向前發(fā)展的關(guān)鍵所在。

實事求是地研究基本國情是馬克思主義中國化的基本問題

怎樣才能把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合？根本方法是實事求是。鄧小平同志曾說過，實事求是是馬克思主義最根本最重要的東西，是毛澤東思想的精髓。“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是。”

什么是實事求是？毛澤東同志說，“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)?。毛澤東同志這里所說的實事求是，實際上就是指研究中國情況，探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律。實事求是的過程，也就是達到對中國基本國情正確認識、從中引出有關(guān)中國革命和建設(shè)的必要結(jié)論的過程。無論民主革命時期還是社會主義建設(shè)時期，馬克思主義中國化都是運用馬克思主義這個理論武器研究中國基本國情的過程，揭示事物之間內(nèi)部聯(lián)系的過程，認識事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的過程。

總之，通過實事求是的方法，達到對中國國情的正確認識，才能為我們的行動提供科學的根據(jù)。有了對中國國情的正確認識，我們才能根據(jù)實際情況和事物發(fā)展規(guī)律辦事，使行動從盲目變?yōu)樽杂X、從被動變?yōu)橹鲃?，避免脫離現(xiàn)實的“左”的或者右的錯誤。通過實事求是的方法，正確認識中國的基本國情并從中引出必要的結(jié)論，是馬克思主義中國化的最基本和最重要的任務(wù)。

形成符合基本國情的理論和路線方針政策是馬克思主義中國化成功的標志

馬克思主義中國化取得成功的標志，是形成符合中國實際的理論和路線方針政策。在馬克思主義中國化的過程中，我們黨為什么能形成正確的理論和路線方針政策？其根本原因就在于，它們都是根據(jù)中國的基本國情提出來的。離開了對中國基本國情的正確認識和判斷，這些理論和路線方針政策就失去了根本依據(jù)。

中國特色社會主義的理論和路線方針政策，是建立在對當代中國社會性質(zhì)和發(fā)展水平的科學判斷基礎(chǔ)上的。認清當代中國的基本國情，是解決中國社會主義建設(shè)一切問題的根本依據(jù)。進入社會主義社會以后，我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索一開始是比較成功的，取得了重要的認識成果。但后來為什么走偏了探索方向、發(fā)生了嚴重曲折？其中一個重要原因就在于對中國基本國情的判斷出現(xiàn)了嚴重失誤。黨的十一屆三中全會以后，我們黨重新恢復了實事求是的思想路線，依據(jù)社會主義初級階段的基本國情，把握社會主義初級階段的主要矛盾，形成了一整套中國特色社會主義的理論和路線方針政策，指導中國走上了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路。如果沒有對社會主義初級階段基本國情的準確認識和把握，我們黨的理論和路線方針政策就會脫離當代中國實際，從而失去賴以形成的條件和基礎(chǔ)，要實現(xiàn)馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍也是不可能的。

要使黨的路線方針政策始終保持與實際相一致，還必須把握基本國情變與不變的辯證關(guān)系。在基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化以前，我國的基本國情始終是社會主義初級階段，這是我們黨制定路線方針政策的根本依據(jù)。根據(jù)這個基本國情制定的黨的路線方針政策，必須毫不動搖地加以堅持。同時又要看到，經(jīng)濟社會是在不斷發(fā)展變化的，必然會在社會主義初級階段這個大的歷史階段中呈現(xiàn)出若干具體的發(fā)展階段。因此，我們在堅持從社會主義初級階段基本國情出發(fā)的同時，還必須重視我國社會發(fā)展的階段性特征，并據(jù)此不斷地發(fā)展和完善我們的路線方針政策。只有這樣，才能使黨的路線方針政策始終保持與時俱進，始終與我國的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況相適應(yīng)。