最近一個時期，黨中央一再號召學習馬克思主義哲學。幾位老一輩革命家語重心長地叮囑，要認真學點哲學。江澤民同志的國慶講話強調(diào)在黨內(nèi)，首先是黨的高級干部中，要提倡認真學習和研究馬克思列寧主義、毛澤東思想基本理論，特別是學習和研究馬克思主義哲學，掌握科學的世界觀、方法論。哲學界的同志們也發(fā)表了不少文章談這個問題。全黨和全社會有了這么一個呼聲、一種輿論，實在是一件大好事。現(xiàn)在為什么這樣強調(diào)學習哲學呢？這是因為學習馬克思主義哲學，對于我們黨鞏固和堅持十一屆三中全會重新確立的實事求是的馬克思主義思想路線，更好地領導全國人民建設有中國特色的社會主義，具有特別重大的作用和意義。
　　首先，學習哲學，掌握科學的世界觀和方法論，是全面完成當前各項任務的需要。十三屆四中全會以后，新的中央領導集體堅決而富有成效地組織了全會決議的實施，整個形勢正朝著進一步穩(wěn)定的方向發(fā)展。國慶前后，通過大張旗鼓地宣傳建國四十年特別是改革開放十年來的巨大成就，同時“一手抓掃黃，一手抓繁榮文藝”，在全國范圍內(nèi)形成了一個歡慶節(jié)日的氣氛。但是，必須看到，我們面臨的任務是艱巨的，困難是很多的，矛盾是復雜的，形勢是嚴峻的。對此要有充分的估計和足夠的思想準備。如何把資產(chǎn)階級自由化搞亂了的思想理論重新糾正過來，把經(jīng)過動亂和反革命暴亂以后的人們思想情緒真正理順，做到既認真搞好清查清理工作，又團結絕大多數(shù)；如何在實際工作中堅持以經(jīng)濟建設為中心，把四項基本原則和改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設有中國特色的社會主義的過程之中；如何切實做幾件使人民滿意、高興的事情，把懲治腐敗、加強廉政建設落到實處；特別是如何以改革的精神進行經(jīng)濟調(diào)整，搞好治理整頓，實行緊縮的方針又不影響改革開放的勢頭，如此等等。所有這些，既是實際問題，又是理論問題。它的正確解決，都需要借助馬克思主義哲學這個偉大的認識工具，堅持實事求是，洗刷唯心精神，克服主觀片面，防止和避免出現(xiàn)在糾正一種傾向時掩蓋另一種傾向，由一個片面走向另一個片面。
　　冷靜地總結過去、思考未來，這是鄧小平同志向全黨提出的一個極為重要的課題。建國四十年、特別是改革開放十年，我們黨歷盡艱辛，領導全國人民取得了舉世公認的成就，積累了十分寶貴的經(jīng)驗；在這一過程中，也出現(xiàn)過嚴重的錯誤和偏差，有深刻的教訓。我們應該遵照小平同志的講話精神，認真地進行總結，不吃糊涂虧，不占糊涂便宜，使其變成黨和人民的精神財富?？偨Y歷史經(jīng)驗，是一個由感性認識上升到理性認識的過程，是一個實踐、認識、再實踐、再認識的過程。要真正實事求是地總結人民群眾在十年改革開放和現(xiàn)代化建設中的歷史活動，做到在估價成績和失誤時，既不因成績巨大而忌言失誤，也不因揭露失誤而抹煞成績；在肯定、保護、扶植具有頑強生命力的新生事物幼芽時，不應忘記去掉附著在它身上的舊事物殘片；在果斷處理眼前那些兩難選擇的問題時，做到瞻前顧后，使之對全局產(chǎn)生有利影響，并為今后的發(fā)展作一些鋪墊。要如此，是離不開馬克思主義哲學這個偉大認識工具的。
　　理論的重大意義還在于它可以科學地預見未來，使我們的工作和行動沿著正確的方向和目標前進。鄧小平同志關于建設有中國特色的社會主義的理論，黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，我國發(fā)展戰(zhàn)略的“三部曲”，為我們描繪了光明的前景，規(guī)劃了宏偉的目標，指明了前進的方向。但是，要把這些大的原則性的東西具體化，使之體現(xiàn)在各個方面、各個時期的工作中，并且達到預期的目的，那就還面對著一個很大的必然王國。要克服盲目性，提高自覺性，探索規(guī)律性，增強預見性，也必須用馬克思主義哲學來指導。
　　鄧小平同志指出，今年我國發(fā)生的動亂和暴亂有一個國際大氣候的問題。一些西方國家的政治勢力，利用社會主義國家在建設和改革中遇到的困難和挫折，鼓吹共產(chǎn)主義運動“已經(jīng)崩潰”，可以“不戰(zhàn)而勝”，并且處心積慮地對社會主義國家推行和平演變的策略。這種國際大氣候，也影響到我們國內(nèi)和黨內(nèi)。有的公開宣傳社會主義的嘗試和失敗是二十世紀的一大“遺產(chǎn)”，有的公開發(fā)表所謂“私有制宣言”。要真正有力地批駁這種謬論，正確地認識社會主義與資本主義之間誰優(yōu)誰劣、誰勝誰敗的問題，堅定我們自己的社會主義、共產(chǎn)主義信念，單憑樸素的階級情感和個人經(jīng)驗是很不夠的，必須借助理論的力量，而迄今為止，只有馬克思主義唯一科學地、無可辯駁地揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的社會發(fā)展客觀規(guī)律。
　　趙紫陽同志犯錯誤的原因是多方面的，從認識論上來說，就是主觀脫離客觀，也就是脫離國情，脫離實際，違背了實事求是的思想路線。舉幾個具體的例子：明明出現(xiàn)了明顯的通貨膨脹，還片面強調(diào)什么通貨膨脹“難免”，實際上消極對待穩(wěn)定經(jīng)濟的方針；明明企業(yè)思想政治工作已經(jīng)受到很大削弱，還要搞什么“改造”；明明貪污受賄等腐敗現(xiàn)象已經(jīng)引起了廣大群眾的憤慨，還在那里片面強調(diào)腐敗現(xiàn)象不可避免，等等。這些拒絕正確認識現(xiàn)實的錯誤主張，只能遭到廣大干部、群眾的抵制和反對。趙紫陽同志主持中央工作以來，消極對待反對資產(chǎn)階級自由化的方針，嚴重忽視黨的建設、精神文明建設和思想政治工作，其后果是相當嚴重的。黨內(nèi)和黨外搞資產(chǎn)階級自由化的人，妄圖把西方資本主義的政治制度、經(jīng)濟制度和價值觀念照搬到中國來，這種脫離我國國情，逆歷史潮流而動的荒謬主張，理所當然要碰得頭破血流。
　　第二，加強馬克思主義哲學修養(yǎng)，是提高整個干部隊伍素質的一項戰(zhàn)略性措施。這幾年來，我們黨實行干部“四化”的方針，有一大批年輕干部走上了各級領導崗位。他們中的多數(shù)具有大專學歷，有一定的專業(yè)知識，工作上一般也是積極肯干的。但也必須看到，這些同志中不少人沒有馬克思主義哲學功底。應該說，這是一些人進步不快、成績平平的一個重要原因。應當肯定，懂得專業(yè)知識是非常重要的，但對于一個擔負全面領導責任的干部來說，由于工作的對象、范圍、條件起了變化，原有的專業(yè)知識必須進行哲學的概括，把個別上升到一般。只有這樣，專業(yè)知識才有助于做好對全面工作的領導，提高駕馭全局的工作能力。有些青年干部是文科出身，例如有的學的就是哲學專業(yè)，但他們只是具備了書本知識，還沒有真正和實際結合，因此，還不能說已經(jīng)變成了自己的本領，也有一個結合實際再學習的問題。堅持馬克思主義是四項基本原則的內(nèi)容之一。因此，無論是學校出身的干部，還是實際工作中鍛煉出來的干部，都有一個補課的問題，只有這樣，才能抵御資產(chǎn)階級自由化思潮的侵襲，同時防止和克服教條主義和狹隘經(jīng)驗主義，不斷增強工作中的原則性、系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性，提高領導水平。
　　第三，學好哲學，有助于學習、掌握和發(fā)展馬克思主義其他科學理論。有的同志說，現(xiàn)在我們黨的中心任務是經(jīng)濟建設，我們當前面臨的最令人焦慮的是經(jīng)濟問題，因此，應當強調(diào)學習馬克思主義政治經(jīng)濟學。也有的同志說，我們要堅持社會主義道路，分清什么是社會主義、什么是資本主義是當前最為迫切的問題，因此應當強調(diào)學習科學社會主義理論。兩種看法都有道理，但是如果因此就認為不必強調(diào)學哲學，這就忽略了馬克思主義三個組成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。無論政治經(jīng)濟學還是科學社會主義，都需要馬克思主義哲學作基礎。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會和思維的最一般的規(guī)律，是指導人們認識世界、改造世界的最普遍的偉大認識工具。前幾天，我與外國代表團座談社會主義改革問題時說過，在迄今為止的各類社會制度中，社會主義制度是最優(yōu)越的，所以我們要堅持它。但是，我們也要看到社會主義制度有一個形成發(fā)展的過程，目前確實存在著弊病，確有許多潛能沒有得到充分發(fā)揮，因而必須進行改革。改革是為了去掉弊病，發(fā)揮社會主義制度內(nèi)在的固有的潛能，而不是否定社會主義制度。改革是共產(chǎn)黨提出并在黨的領導下進行的，改革的結果只能是更加有利于共產(chǎn)黨的領導，而不是削弱和否定黨的領導。我們掌握了馬克思主義哲學，就有助于理解和掌握馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義理論，并且有助于在實踐中發(fā)展這兩門理論。我們提出要建設有中國特色的社會主義，什么是有中國特色的社會主義？就是馬克思主義基本原理同中國現(xiàn)代化建設相結合。不認真地學習馬克思主義哲學，就談不上結合，也就談不上建設有中國特色的社會主義。
　　第四，歷史經(jīng)驗證明，全黨哲學水平的提高能夠極大地推動黨的事業(yè)的蓬勃發(fā)展。在我們黨的歷史上，曾有過兩次產(chǎn)生了巨大積極影響的學習馬克思主義哲學活動。一次發(fā)生在建國前的延安整風時期，另一次發(fā)生在以一九七八年真理標準討論為開端的撥亂反正到全面改革的轉變時期。
　　遵義會議后，我們黨確立了以毛澤東同志為核心的第一代領導集體。紅軍長征到達陜北后，毛澤東同志的正確路線已經(jīng)確立但尚未被全黨同志所接受。為了徹底消除王明“左”傾機會主義路線在黨內(nèi)的影響，毛澤東同志撰寫了《實踐論》、《矛盾論》等哲學著作，從世界觀和方法論上徹底批判了曾在我們黨內(nèi)造成極大危害的教條主義錯誤。在延安整風過程中，全黨的高級干部和廣大黨員，聯(lián)系黨在土地革命、抗日戰(zhàn)爭中正反兩方面的經(jīng)驗教訓，認真學習毛澤東同志的哲學著作，和風細雨地開展批評和自我批評，自覺拋棄了主觀主義、宗派主義和黨八股，使那種脫離國情、只知道生吞活剝地照搬馬列主義詞句的思想方法得到了克服，全黨的認識能力有了很大的提高?？梢哉f，沒有延安整風，沒有馬克思主義哲學的學習，沒有建黨以來歷史經(jīng)驗的總結，就不可能有全黨思想上政治上的高度統(tǒng)一和組織上的團結鞏固，也就不可能有中國民主革命的徹底勝利。延安學習哲學的深遠意義，還在于幫助我們黨內(nèi)一批高級干部養(yǎng)成了學哲學的習慣，他們在爾后長期的革命和建設生涯中，堅持不懈地學哲學、用哲學，許多人成為治黨治國治軍的棟梁之材。的確是學點哲學，終身受益。最近，陳云同志在同我的一次談話中，還親切地回憶起他當年在延安學哲學的情景和體會，勉勵我們認真學好哲學。
　　一九七八年開展了關于實踐是檢驗真理唯一標準的大討論，實質上是一次全黨范圍的馬克思主義認識論的再教育。這次大討論是以鄧小平同志為代表的黨中央發(fā)動和領導的。鄧小平同志是我們黨的第二代領導集體的核心。他在十一屆三中全會前后發(fā)表的《“兩個凡是”不符合馬克思主義》、《完整地準確地理解毛澤東思想》、《解放思想，實事求是，團結一致向前看》、《堅持四項基本原則》等重要講話，充滿著唯物論和辯證法，批判了唯心論和形而上學，使全黨同志受到了生動的實事求是、理論聯(lián)系實際、一切從實際出發(fā)的馬克思主義思想路線的教育，極大地促進了全黨的團結和統(tǒng)一，振奮了全黨的創(chuàng)造精神，提高了黨在人民群眾中的威信。沒有真理標準的大討論，沒有全黨馬克思主義哲學的學習，沒有建國以來歷史經(jīng)驗的總結，也就不會有撥亂反正的勝利，更不會有今天改革開放的大好局面，人們很可能仍在“兩個凡是”的死胡同里徘徊。
　　十三屆四中全會產(chǎn)生了以江澤民同志為核心的第三代領導集體。今天，我們黨面臨的形勢和任務同十年前相比，有很大的不同。我們有許多有利條件，鄧小平同志等老一輩革命家健在，十一屆三中全會以來的路線是正確的，建設具有中國特色的社會主義的道路已經(jīng)開辟，我們國家的經(jīng)濟實力和各方面的工作經(jīng)驗也都在積累。但是，我們繼續(xù)前進所要克服的困難之大、矛盾之多、問題之復雜，是絕對不可低估的。特別是今年這場政治風波，暴露了我們黨自身存在的許多嚴重問題，而這些問題的解決也絕非朝夕之功。在即將來臨的九十年代的十年中，我們的任務是艱巨的，面臨的挑戰(zhàn)是嚴峻的。從中央到各地方、各單位，大批的新干部已經(jīng)和即將走上領導崗位，接過前兩代老同志的班。接班，首先的和根本的，是要接馬克思主義的班。就是要使馬克思主義在中國能夠后繼有人，并且在社會主義現(xiàn)代化建設的新實踐中得到堅持和發(fā)展，取得新的勝利。在今天歷史發(fā)展的重要關頭，鄭重地提出全黨學習馬克思主義理論、學習哲學的任務，就顯得尤為重要和迫切。
　　我們學習馬克思主義哲學，應重點學好毛澤東同志的哲學著作，學好鄧小平同志等老一輩革命家包含著豐富哲學思想的著作。這不僅因為這些著作通俗易懂，它產(chǎn)生的歷史背景我們比較熟悉，更重要的它們本身也是馬克思主義哲學寶庫中的燦爛明珠。特別是毛澤東同志的軍事著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》等，為我們提供了在實踐中運用和發(fā)展馬克思主義認識論和辯證法的最光輝的范例，我們更應當加以重視。
    * 這是李瑞環(huán)同志同出席全國馬克思主義哲學研究與干部哲學教育研討會全體代表座談時的講話《努力學習馬克思主義哲學》的第一部分。