在我國歷史上，愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下，我們的國家和民族自強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。
　　愛國主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
　　在當(dāng)代中國，愛國主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。社會(huì)主義制度的確立，鞏固和發(fā)展了新民主主義革命的成果，為我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供了可靠的保證與光明的前景，集中體現(xiàn)著國家、民族、人民的根本利益。四十多年來的社會(huì)主義建設(shè)，已經(jīng)使我國改變了民生凋敝、滿目瘡痍的面貌，成為一個(gè)初步繁榮昌盛的國家。社會(huì)主義是中國人民的歷史選擇，是中國走向現(xiàn)代化的必由之路。今天，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者，都越來越自覺地認(rèn)識(shí)到，只有社會(huì)主義能夠救中國，只有社會(huì)主義能夠發(fā)展中國。擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者已經(jīng)和正在為祖國的統(tǒng)一和強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)，而且我們相信，會(huì)有越來越多的人成為社會(huì)主義的朋友。為了促進(jìn)國家統(tǒng)一大業(yè)，我們提出了“一國兩制”的方針。我們并不要求所有擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者都贊同大陸實(shí)行的社會(huì)主義制度，只要他們贊同“一國兩制”，我們就要同他們加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。
　　在當(dāng)代中國，愛國主義與人民民主即社會(huì)主義民主，本質(zhì)上也是統(tǒng)一的。世界上只有具體的、相對的民主，沒有抽象的、絕對的民主。民主屬于上層建筑。實(shí)行什么樣的民主，取決于國家和社會(huì)制度的性質(zhì)。社會(huì)主義民主同資本主義民主有著根本區(qū)別。民主建設(shè)是一個(gè)過程，它的發(fā)展程度，又同一定的經(jīng)濟(jì)文化狀況相關(guān)聯(lián)。我們黨自成立之日起，就為爭取人民民主而斗爭?，F(xiàn)在，我們?nèi)匀辉跒橹鸩酵晟粕鐣?huì)主義民主和法制進(jìn)行不懈的努力。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民當(dāng)家作主，建設(shè)和管理自己的國家，這是社會(huì)主義民主的核心內(nèi)容。維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民主，是愛國主義的重要體現(xiàn)。
　　國內(nèi)外敵對勢力企圖通過和平演變顛覆中國的社會(huì)主義制度，剝奪我國人民主宰自己國家命運(yùn)的權(quán)利，使中國變成西方大國的附庸。如果失去了國家主權(quán)、民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)，也就失去了人民民主，并且從根本上失去了人權(quán)。一九八九年那些煽動(dòng)、策劃、指揮動(dòng)亂和反革命暴亂的極少數(shù)人，那些叛逃國外的動(dòng)亂暴亂分子，不僅反對社會(huì)主義制度，而且投靠國外敵對勢力，進(jìn)行危害祖國、反對人民的活動(dòng)，充分暴露出賣國主義的立場和靈魂。他們連國格、人格都不要了，還有什么資格談愛國、民主、人權(quán)！
　　在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入地進(jìn)行愛國主義教育。這種教育要從少年兒童抓起。全國人民特別是廣大青年，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解祖國的歷史尤其是近代以來的歷史。中華民族歷史悠久，我們的祖先在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，形成了具有民族特色的文化傳統(tǒng)，為人類文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。但是，長期的封建統(tǒng)治阻礙了我國社會(huì)的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國又曾受到帝國主義列強(qiáng)的欺凌，人民遭受了巨大的災(zāi)難，這是近代中國貧窮衰弱的一個(gè)重要原因。我國人民從不屈從于任何外力，為了救亡圖存，推翻三座大山，進(jìn)行過不屈不撓、前仆后繼的斗爭，涌現(xiàn)出許多永垂史冊的志士仁人和英雄豪杰。一部中國近代、現(xiàn)代史，就是一部中國人民愛國主義的斗爭史、創(chuàng)業(yè)史。我們要正確認(rèn)識(shí)自己的歷史文化，區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的光彩。
　　繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。要樹立高度的民族自尊、自信、自強(qiáng)精神。要勇于同破壞國家統(tǒng)一、損害民族團(tuán)結(jié)、危害社會(huì)主義事業(yè)的行為，進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。要自覺地和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，在自己的崗位上努力學(xué)習(xí)，辛勤工作，促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)，促進(jìn)建設(shè)和改革。
　　我們所提倡的愛國主義，決不是狹隘的民族主義。中國的發(fā)展和進(jìn)步，離不開世界各國的文明成果。我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也需要學(xué)習(xí)和吸收世界各國人民包括在資本主義制度下創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果。這種學(xué)習(xí)，應(yīng)該立足于中國的實(shí)際，立足于增強(qiáng)中華民族自力更生的能力。只有這樣，中國人民才能和各國人民一道，在促進(jìn)世界的和平與發(fā)展方面，充分發(fā)揮自己的作用。
    * 這是江澤民同志在首都青年紀(jì)念五四報(bào)告會(huì)上講話《愛國主義和我國知識(shí)分子的使命》的第一部分。