《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，黨中央關(guān)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化的指示，體現(xiàn)了各族人民的共同心愿，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面貫徹。根據(jù)少數(shù)民族的情況，應(yīng)注意做好以下幾個(gè)方面的工作：
　?。ㄒ唬﹫?jiān)持進(jìn)行四項(xiàng)基本原則和增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的愛國主義的正面教育。
　　堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化，關(guān)系到少數(shù)民族的發(fā)展進(jìn)步，關(guān)系到各族人民的前途和命運(yùn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)具有中國特色的社會主義，是各民族發(fā)展進(jìn)步、共同繁榮的唯一正確道路。搞資產(chǎn)階級自由化，只能把中華各民族拖向民族分裂和遭受奴役、壓迫、剝削的深淵。根據(jù)黨中央的部署和少數(shù)民族的情況，民族自治地方必須旗幟鮮明、堅(jiān)定不移地在縣級以上機(jī)關(guān)的各族干部職工和群眾中進(jìn)行堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的正面教育，尤其是進(jìn)行堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和維護(hù)祖國統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的愛國主義的正面教育。
　?。ǘ┻M(jìn)一步加強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié)。
　　民族團(tuán)結(jié)是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容；建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的共同理想，則是加強(qiáng)各族人民大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。在漢族和少數(shù)民族的干部和群眾中，都要經(jīng)常地、深入地進(jìn)行民族政策、民族團(tuán)結(jié)的教育，進(jìn)行熱愛社會主義祖國、堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一的教育，并把實(shí)現(xiàn)共同理想的教育和增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的愛國主義教育結(jié)合起來，努力創(chuàng)造一種各民族友愛、信任、和諧的環(huán)境和氣氛，動(dòng)員各族人民為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力。近年來，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場競爭的加強(qiáng)，各民族之間、地區(qū)之間，以及行業(yè)、企業(yè)、個(gè)人相互之間，在擴(kuò)大聯(lián)系和交往的同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)利益和風(fēng)俗習(xí)慣等方面，也出現(xiàn)了一些新的摩擦和矛盾，有些已經(jīng)影響到民族關(guān)系。對此，一定要高度重視，積極主動(dòng)地做好工作。現(xiàn)在，我國各民族的關(guān)系基本上是勞動(dòng)人民之間的關(guān)系，對于民族關(guān)系方面發(fā)生的問題，應(yīng)當(dāng)采取說服教育、民主協(xié)商、積極疏導(dǎo)的方法加以解決。大漢族主義和地方民族主義是客觀存在的，在《憲法》和《民族區(qū)域自治法》中，寫了既要反對大漢族主義，也要反對地方民族主義。我們要大力宣傳和樹立無產(chǎn)階級的民族觀，注意克服資產(chǎn)階級的民族觀，按照法律和黨紀(jì)、政紀(jì)辦事?？偨Y(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)，在處理這類問題時(shí)，必須慎重從事，從有利民族團(tuán)結(jié)出發(fā)，有什么問題就解決什么問題，不要輕率地扣這個(gè)帽子或那個(gè)帽子。對于違犯黨紀(jì)、政紀(jì)的，應(yīng)當(dāng)給予紀(jì)律處分；個(gè)別嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié)、觸犯刑律的，應(yīng)當(dāng)依法處理。
　?。ㄈ┓e極開發(fā)智力，培養(yǎng)人才。
　　在少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族中，加快發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)，培養(yǎng)人才，提高科學(xué)文化素質(zhì)，既是長期的任務(wù)，又有相當(dāng)?shù)木o迫性，應(yīng)當(dāng)給予更多的關(guān)心和支持。
　　大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)地域遼闊，人口稀少，生產(chǎn)、生活條件差，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，需要逐步改善居住條件和生活方式。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)力求通過改革，使教育、科技、文化、衛(wèi)生等方面的工作，適應(yīng)民族地區(qū)的情況和四化建設(shè)的需要。要在統(tǒng)一規(guī)劃下，組織講師團(tuán)、科普隊(duì)、文藝隊(duì)、電影錄像隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)等，深入到群眾中去，既傳播科學(xué)文化知識、防病治病，又為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)適用人才。要把民族教育放在重要的位置上，努力辦好。在邊疆少數(shù)民族地區(qū)，特別是居住很分散的邊遠(yuǎn)山區(qū)和牧區(qū)，應(yīng)切實(shí)辦好寄宿半寄宿制民族中小學(xué)（班）；由于少數(shù)民族之間差異很大，實(shí)行義務(wù)教育制的時(shí)間，應(yīng)當(dāng)允許有先有后，要講究質(zhì)量，不要片面追求入學(xué)率；要下決心辦好民族大專院校，積極發(fā)展師范學(xué)校和其他專業(yè)技術(shù)學(xué)校，舉辦各種層次的培訓(xùn)班，培養(yǎng)更多更好的建設(shè)人才。
　?。ㄋ模淞⑿掠^念新風(fēng)尚。
　　我國各民族之間，歷來有密切往來、合作互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，各民族也都有許多傳統(tǒng)美德。但是，由于相當(dāng)多的少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族長期處于封閉狀態(tài)，自然經(jīng)濟(jì)占絕對優(yōu)勢，安于現(xiàn)狀、平均主義、公吃公喝、輕商鄙利等思想和習(xí)俗，仍然比較嚴(yán)重地束縛著人們的頭腦，給開放、搞活、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，造成了不利影響。所以，在精神文明建設(shè)中，既要尊重和發(fā)展一切優(yōu)秀健康的文化、習(xí)俗和豐富多采的民族形式，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤勞節(jié)儉和相互信任、相互學(xué)習(xí)、和睦相處、親密合作的優(yōu)良傳統(tǒng)；又要通過深入細(xì)致的工作，樹立開放、改革的觀念，尊重知識、尊重人才的觀念，講效益、講競爭、發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)和勤勞致富的觀念；還應(yīng)在廣大群眾自覺自愿的基礎(chǔ)上，采取耐心疏導(dǎo)、循序漸進(jìn)、潛移默化的方法，由群眾自己逐步改變阻礙進(jìn)步的舊思想、舊習(xí)俗，使各個(gè)少數(shù)民族真正成為開放的民族，奮發(fā)進(jìn)取的民族。
　　早在民主改革時(shí)，就廢除了少數(shù)民族中的封建特權(quán)和壓迫剝削制度，但是殘留的封建宗法觀念和封建迷信思想，仍然阻礙著民族的進(jìn)步，妨害經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。近幾年，有的人利用殘留的封建思想，曲解宗教政策，攤派錢財(cái)，搞封建迷信活動(dòng)；有的人利用宗教干涉教育、婚姻和司法。這都是違背黨的民族政策和宗教政策的，也是法律所不許可的。在精神文明建設(shè)，落實(shí)民族、宗教政策等工作中，必須教育和依靠少數(shù)民族的廣大干部和群眾，進(jìn)一步肅清封建殘余的毒害，維護(hù)少數(shù)民族群眾特別是婦女的權(quán)益。對于企圖恢復(fù)早已廢除的封建特權(quán)和壓迫剝削的非法活動(dòng)，要堅(jiān)決制止。
    *  標(biāo)題為本書編者所加。