同志們，朋友們：
　　今天，我們在這里隆重集會(huì)，紀(jì)念中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，中國各族人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰一百周年。
　　在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論和黨的十四大精神指引下，全黨、全軍和全國各族人民，正在堅(jiān)持不懈地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，為把我國建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。社會(huì)主義中國政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)進(jìn)步，一派生機(jī)蓬勃。在這樣的形勢下，紀(jì)念毛澤東同志，回顧我們黨和國家的歷史，我們更加深切地感到，正是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，為建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新中國，建立了開創(chuàng)性的、不可磨滅的功勛。
　　當(dāng)毛澤東同志等中國共產(chǎn)黨的締造者們登上政治舞臺(tái)的時(shí)候，中華民族正處在帝國主義、封建主義的黑暗統(tǒng)治之下，國家四分五裂，民族備受凌辱，軍閥混戰(zhàn)不已，人民在苦難中掙扎。鴉片戰(zhàn)爭以來，救中國，救人民，實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立、統(tǒng)一、民主、富強(qiáng)，成為中國各族人民不懈追求的共同理想。先進(jìn)的中國人奮斗犧牲，前赴后繼，寫下了可歌可泣的篇章。但是在中國共產(chǎn)黨成立以前，人們所做的種種探索和努力都失敗了。帝國主義的侵略打破了中國人照搬西方的迷夢。中華民族仍然苦難深重，找不到解放的出路。
　　毛澤東同志最偉大的歷史功績，是把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民，找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成反帝反封建的任務(wù)，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義制度。接著，他又從中國實(shí)際出發(fā)，開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。
　　在舊中國這樣的半殖民地半封建的東方大國中，工人階級(jí)人數(shù)很少，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，怎樣在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，依靠工人階級(jí)和鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)全國各族人民，首先爭取民族的解放和國家的獨(dú)立，確立人民的主人翁地位，然后開辟向社會(huì)主義前進(jìn)的道路，是無產(chǎn)階級(jí)革命史上極其復(fù)雜的新課題。毛澤東同志運(yùn)用馬克思列寧主義，深刻分析中國社會(huì)形態(tài)和各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其政治態(tài)度，明確了中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動(dòng)力，提出了通過新民主主義革命走向社會(huì)主義的兩步走的戰(zhàn)略，制定了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命總路線，開辟了建立農(nóng)村根據(jù)地、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。毛澤東同志和他的戰(zhàn)友們，締造了一個(gè)用馬克思列寧主義革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨，一個(gè)在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下為人民的解放事業(yè)英勇奮戰(zhàn)的人民軍隊(duì)，一個(gè)團(tuán)結(jié)全民族絕大多數(shù)人共同奮斗的統(tǒng)一戰(zhàn)線。經(jīng)過二十八年艱苦卓絕的斗爭，終于推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，在一九四九年建立了新中國。中國人民從此站起來了。
　　新中國成立以后，以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推動(dòng)中國歷史向前發(fā)展。黨中央按照毛澤東同志的提議，不失時(shí)機(jī)地提出了逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的過渡時(shí)期總路線。在這條總路線指引下，我國奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，開辟了一條適合中國國情的社會(huì)主義改造道路。根據(jù)中國特點(diǎn)，用國家資本主義的形式與和平贖買政策改造資本主義工商業(yè)，用逐步過渡的形式改造個(gè)體農(nóng)業(yè)和個(gè)體手工業(yè)，在社會(huì)主義改造的過程中，使社會(huì)生產(chǎn)力繼續(xù)得到發(fā)展，廣大人民生活水平得到提高，這是中國共產(chǎn)黨的獨(dú)特創(chuàng)造。社會(huì)主義改造的基本完成，社會(huì)主義制度的全面確立，是我國歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，成為新中國一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。
　　社會(huì)主義改造基本完成以后，毛澤東同志以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，積極探索中國自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路。一九五六年，毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》，強(qiáng)調(diào)我們的基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。一九五七年，毛澤東同志又發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；認(rèn)為我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力；提出了嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，團(tuán)結(jié)全國各族人民發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)、發(fā)展我們的文化，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國家的戰(zhàn)略思想。在我們黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的初期，這是兩篇具有重要意義的著作。在這兩篇著作和其他著作中，毛澤東同志提出了許多關(guān)于中國社會(huì)主義建設(shè)的重要觀點(diǎn)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防、外交等各個(gè)方面。盡管在探索中有曲折甚至有嚴(yán)重失誤，但是在黨和毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，我們在建立適合中國國情的社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上，努力尋找適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，開始全面進(jìn)行大規(guī)模建設(shè)，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。從近幾年來國際風(fēng)云的變幻中可以更加清楚、更加深刻地看到，中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中堅(jiān)持獨(dú)立自主，不倦地探索適合自己情況的道路，以及由此培養(yǎng)起來的自強(qiáng)自立、不依附于人、不怕鬼、不信邪的精神，對于維護(hù)國家的主權(quán)和民族的尊嚴(yán)，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，發(fā)揮著多么重大的作用！
　　在黨和毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下，中國社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化。中國從一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代。一個(gè)受帝國主義掠奪和奴役的國家，變成一個(gè)享有主權(quán)的獨(dú)立的國家。一個(gè)四分五裂的國家，變成一個(gè)除臺(tái)灣等島嶼外實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國家。一個(gè)人民備受欺凌壓迫的國家，變成一個(gè)人民當(dāng)家作主、享有民主權(quán)利的國家。一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家，變成一個(gè)走向經(jīng)濟(jì)繁榮、全面進(jìn)步的國家。一個(gè)在世界上被人們看不起的國家，變成一個(gè)受到國際社會(huì)普遍尊重的國家。所有這些，都是建立富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基本的經(jīng)濟(jì)、政治和文化條件，為我國邁向光明的未來奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
　　以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。毛澤東同志把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，使馬克思列寧主義在中國深深地扎下了根。毛澤東思想是完整的科學(xué)思想體系。它在新民主主義革命，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，革命軍隊(duì)建設(shè)、軍事戰(zhàn)略和國防建設(shè)，政策和策略，思想政治工作和文化工作，黨的建設(shè)等廣泛的方面，以獨(dú)創(chuàng)性的理論，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿所有這些方面的立場、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面，這就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。實(shí)事求是，就是不斷地深化對中國國情的認(rèn)識(shí)，研究和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，找出適合中國情況的革命和建設(shè)道路，確定我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國、建設(shè)中國的戰(zhàn)略策略，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)歷史前進(jìn)的目標(biāo)。群眾路線，是把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中形成的黨的根本工作路線。我們黨正是一切為了群眾，相信群眾，依靠群眾，集中群眾的智慧，把群眾的力量組織起來，才戰(zhàn)勝種種困難，創(chuàng)造出種種奇跡。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭取外援，開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國一切對我們有益的先進(jìn)事物。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的理論寶庫和中華民族的精神支柱，永遠(yuǎn)是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的行動(dòng)指南。
　　中國共產(chǎn)黨人從長期奮斗的歷史中深切地認(rèn)識(shí)到，我們黨所以能夠承擔(dān)起歷史的重任，所以能夠得到人民的擁護(hù)和成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)的核心力量，就是因?yàn)槲覀凕h經(jīng)過艱苦斗爭的反復(fù)錘煉和理論的創(chuàng)造，形成并不斷地豐富和發(fā)展了毛澤東思想，堅(jiān)定地把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想。在中國這樣的東方大國里，有了這樣一個(gè)把馬克思列寧主義運(yùn)用于本國實(shí)際、形成自己特點(diǎn)和傳統(tǒng)的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，革命和建設(shè)事業(yè)的勝利就有了根本的保證。用毛澤東思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，是以全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨的黨，忠心耿耿地為民族、為人民謀利益，決不圖任何私利。我們黨是善于把遠(yuǎn)大理想和當(dāng)前實(shí)際任務(wù)結(jié)合起來的黨，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，懂得事物生存和發(fā)展的規(guī)律，從成立以后就把當(dāng)時(shí)為新民主主義革命而奮斗的目標(biāo)和未來為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義而奮斗的目標(biāo)結(jié)合起來，既有革命的遠(yuǎn)見卓識(shí)，又有嚴(yán)格求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。我們黨是富有自我犧牲精神、艱苦奮斗精神和不屈不撓精神的黨，為民族的解放和社會(huì)的進(jìn)步，付出最大犧牲，取得輝煌勝利，由此贏得全民族人民的信賴和擁護(hù)。我們黨是有自己優(yōu)良作風(fēng)的黨，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)，具有堅(jiān)定的信念、旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。我們黨是按照民主集中制原則組織起來的黨，充分發(fā)揚(yáng)民主，集中全黨的智慧和人民的智慧，統(tǒng)一紀(jì)律，統(tǒng)一步調(diào)，團(tuán)結(jié)和依靠廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)黨的路線和任務(wù)而奮斗。
　　毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄。毛澤東同志在艱苦漫長的革命歲月中，表現(xiàn)出一個(gè)革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見，堅(jiān)定不移的革命信念，得心應(yīng)手的斗爭藝術(shù)和駕馭全局的領(lǐng)導(dǎo)才能。他是從人民群眾中成長起來的偉大領(lǐng)袖，永遠(yuǎn)屬于人民。毛澤東同志的革命精神具有強(qiáng)大的凝聚力，他的偉大品格具有動(dòng)人的感染力，他的科學(xué)思想具有非凡的號(hào)召力。他和他的戰(zhàn)友們所創(chuàng)造的彪炳史冊的豐功偉業(yè)，為世界一切正直的人們所尊重。他的革命實(shí)踐和光輝業(yè)績已經(jīng)載入史冊。他的名字、他的思想和精神永遠(yuǎn)鼓舞著中國共產(chǎn)黨人和各族人民，繼續(xù)推動(dòng)著中國歷史的前進(jìn)。毛澤東同志作為一個(gè)偉大的歷史人物，屬于中國，也屬于世界。毛澤東同志永遠(yuǎn)生活在我們中間，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的科學(xué)著作，從中汲取智慧和力量。中國出了個(gè)毛澤東，是我們黨的驕傲，是我們國家的驕傲，是中華民族的驕傲。我們對毛澤東同志永遠(yuǎn)懷著深深的尊敬和愛戴之情！
　　同志們，朋友們！
　　毛澤東同志和他的親密戰(zhàn)友周恩來、劉少奇、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的相繼逝世，曾經(jīng)使全黨同志和全國各族人民陷入深深的悲痛。當(dāng)時(shí)，我們的黨和國家還沒有從“文化大革命”所造成的深重災(zāi)難中擺脫出來。中國社會(huì)的發(fā)展處在一個(gè)歷史的重要關(guān)頭。我們黨和我國人民孜孜以求的建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的事業(yè)如何繼往開來，成為全黨、全軍、全國各族人民關(guān)注的焦點(diǎn)。歷史把兩個(gè)相互聯(lián)系的重大課題擺在中國共產(chǎn)黨人的面前。這就是：如何評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位，如何根據(jù)國際國內(nèi)條件的變化和正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)確立中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。在鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨對這兩個(gè)歷史課題做出了科學(xué)的回答。
　　一九七八年十二月，我們黨勝利地召開十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)在黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。這次全會(huì)確定了解放思想、開動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，開始了撥亂反正的工作，果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭為綱”這個(gè)同我國社會(huì)主義制度全面確立后的社會(huì)主要矛盾不相符合的口號(hào)，作出了把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。
　　正確地評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史功過、確立毛澤東思想的歷史地位，關(guān)系到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮斗的成就，關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)、國家的安定，也關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展道路。這是毛澤東同志逝世以后我們黨遇到的一個(gè)全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的問題。鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)我們黨和國家擺脫“文化大革命”造成的深重災(zāi)難、進(jìn)行指導(dǎo)思想上的撥亂反正中，用極大的精力來解決如何正確評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想的問題。他指出，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，必須完整地準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用毛澤東思想，來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把我們黨的事業(yè)、社會(huì)主義的事業(yè)推向前進(jìn)。他率先抵制和批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，支持在全黨和全國范圍開展實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，領(lǐng)導(dǎo)全黨沖破“左”的思想束縛。鄧小平同志指出，毛澤東同志的功績是第一位的，他晚年的錯(cuò)誤是第二位的，他的錯(cuò)誤是由于違反了他自己正確的東西，他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。鄧小平同志堅(jiān)決地批評(píng)了借口毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤從根本上否定毛澤東同志、否定毛澤東思想的錯(cuò)誤傾向。他說，正是因?yàn)槲覀冏裱珴蓶|思想，才取得了中國革命的偉大勝利；毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得，不堅(jiān)持毛澤東思想，我們要犯歷史性的大錯(cuò)誤；確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，這是最核心的一條，不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。鄧小平同志的這些重要觀點(diǎn)，成為由他親自主持起草并在黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的基本思想。這個(gè)決議堅(jiān)持馬克思主義，實(shí)事求是地、客觀公正地總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和評(píng)價(jià)黨的領(lǐng)袖人物，再一次證明，我們黨是在政治上、理論上成熟的堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨。決議排除了“左”的和右的干擾，統(tǒng)一了全黨的思想，加強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)，激勵(lì)著全黨同志和全國人民滿懷信心地去開辟未來。
　　以鄧小平同志為核心的黨中央，在正確解決評(píng)價(jià)毛澤東同志和維護(hù)毛澤東思想歷史地位這一重大課題的同時(shí)，著手解決另一個(gè)關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大課題，這就是繼續(xù)探索中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路。自五十年代以來，我們黨就開始進(jìn)行這一艱巨探索，其間歷經(jīng)磨難，有成功的經(jīng)驗(yàn)，有失誤的教訓(xùn)，曲曲折折，反反復(fù)復(fù)。在中國歷史發(fā)展的這個(gè)重要階段，鄧小平同志把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，繼承和發(fā)展毛澤東思想，以開辟社會(huì)主義建設(shè)新道路的巨大政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，集中全黨和全國人民的智慧，創(chuàng)造性地提出了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論。這個(gè)理論，科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義這個(gè)首要的基本的理論問題，深刻地揭示出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，第一次比較系統(tǒng)地初步地解決了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題。在這個(gè)理論指導(dǎo)下，形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，確立了中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確道路。這標(biāo)志著我們黨把馬克思主義同中國實(shí)踐結(jié)合起來，在成功地找到新民主主義革命道路和確立社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展的歷史性飛躍之后，又一次實(shí)現(xiàn)了新的歷史性飛躍，在全黨全國人民面前展現(xiàn)出走向富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的廣闊道路和光輝前景。
　　我們黨在七十多年的奮斗歷程中，在自己的旗幟上寫著馬克思列寧主義，寫著馬克思列寧主義與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想――毛澤東思想，現(xiàn)在又寫上了當(dāng)代中國的馬克思主義――鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論。黨在理論上的成熟和發(fā)展，有力地保證著我們的事業(yè)不斷地從勝利走向新的勝利。
　　鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論，是我們進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)豐富經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是引導(dǎo)我們繼續(xù)勝利前進(jìn)的精神支柱和科學(xué)指南。這個(gè)理論內(nèi)容豐富，博大精深，涵蓋黨和國家工作的各個(gè)方面。最近，《鄧小平文選》第三卷出版，中央就學(xué)習(xí)問題專門作出了決定。廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)這一理論，掌握它的精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合本地區(qū)本部門的實(shí)際和自己的思想實(shí)際，堅(jiān)持貫徹到各方面的工作中去。
　　解放思想，實(shí)事求是，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的精髓。鄧小平同志指出，實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，是毛澤東思想的根本點(diǎn)。解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。鄧小平同志和毛澤東同志一樣，從來反對離開中國社會(huì)、中國革命和建設(shè)的實(shí)際去研究馬克思主義。他說，馬列主義、毛澤東思想的基本原則，我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能違背，這是毫無疑義的。但是，一定要和實(shí)際相結(jié)合，要分析研究實(shí)際情況，解決實(shí)際問題。按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法。在黨的十二大開幕詞中，鄧小平同志明確指出：中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。也就是在這篇重要講話中，鄧小平同志第一次向全黨和全國人民提出了“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的光輝思想。中國這樣一個(gè)發(fā)展中的大國，有許多不同于其他國家的國情和發(fā)展特點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過程中，不能禁錮于教條，也不能照搬別人的模式，必須堅(jiān)持從本國實(shí)際出發(fā)，走出一條有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。有了這條道路，誰也動(dòng)搖不了我們實(shí)現(xiàn)自己偉大理想的堅(jiān)強(qiáng)信念。有了這條道路，我們在社會(huì)主義建設(shè)問題上就同一切“左”的和右的錯(cuò)誤傾向從理論上和實(shí)踐上徹底劃清了界限。鄧小平同志始終堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重實(shí)踐，尊重群眾的首創(chuàng)精神，熱情地支持群眾在實(shí)踐中進(jìn)行探索和創(chuàng)新，不斷地概括群眾創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn)，據(jù)以豐富和發(fā)展我們黨的理論和政策，為我們樹立了光輝的榜樣。
　　進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的根本出發(fā)點(diǎn)。毛澤東同志認(rèn)為革命是為了解放生產(chǎn)力，并把這一思想正確地貫徹于中國新民主主義革命和社會(huì)主義革命的全過程。后來的“以階級(jí)斗爭為綱”所以是錯(cuò)誤的，歸根到底是因?yàn)樯鐣?huì)主義改造基本完成以后，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)不是階級(jí)矛盾，而是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。要解決這個(gè)矛盾，最根本的是必須集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。鄧小平同志總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)地指出，社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。這樣，就圍繞不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，把中國共產(chǎn)黨從領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行民主革命、社會(huì)主義革命到建設(shè)社會(huì)主義，直到最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的全部社會(huì)變革、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，歷史地貫穿和統(tǒng)一起來了。深刻認(rèn)識(shí)和自覺堅(jiān)持這個(gè)根本觀點(diǎn)，我們就能從理論上和實(shí)踐上牢固地樹立建設(shè)社會(huì)主義必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的指導(dǎo)思想，就能真正把是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平，作為判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。十五年來，我們始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，已經(jīng)取得了舉世矚目的巨大成就。只要我們毫不動(dòng)搖地繼續(xù)堅(jiān)持這樣做下去，我們的國家就一定能勝利地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
　　實(shí)行改革開放，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義最鮮明的特點(diǎn)。毛澤東同志曾經(jīng)分析我國社會(huì)主義制度確立以后，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又相適應(yīng)又相矛盾的情況，指出社會(huì)主義社會(huì)的矛盾可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們黨找到了解決這種矛盾的正確途徑，這就是進(jìn)行改革開放。他說：“改革是社會(huì)主義制度的自我完善，在一定的范圍內(nèi)也發(fā)生了某種程度的革命性變革。這是一件大事，表明我們已經(jīng)開始找到了一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的路子。”“二十年的經(jīng)驗(yàn)尤其是‘文化大革命’的教訓(xùn)告訴我們，不改革不行，不制定新的政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的政策不行。十一屆三中全會(huì)制定了這樣的一系列方針政策，走上了新的道路。這些政策概括起來，就是改革和開放?！眻?jiān)持改革開放同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，構(gòu)成了黨的基本路線的兩個(gè)基本點(diǎn)，它們相互貫通、相互依存。在整個(gè)改革開放的過程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。改革作為中國的又一次革命，作為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，作為社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的正確途徑，是社會(huì)主義發(fā)展史上從未有過的嶄新創(chuàng)造。有了改革開放的基本思想和基本實(shí)踐，我國社會(huì)主義事業(yè)就進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。鄧小平同志是我國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。改革開放，是他創(chuàng)造性地發(fā)展毛澤東思想，發(fā)展馬克思列寧主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義理論的最突出貢獻(xiàn)。堅(jiān)持改革開放是決定當(dāng)代中國發(fā)展命運(yùn)的大政策，是一個(gè)偉大的試驗(yàn)，實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明它是成功的和正確的。只要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，就會(huì)不斷地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，就會(huì)使中國社會(huì)主義事業(yè)永遠(yuǎn)充滿生機(jī)與活力。
　　堅(jiān)持獨(dú)立自主地發(fā)展中國，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的立足點(diǎn)。鄧小平同志說：“歸根到底，我們的建設(shè)方針還是毛主席過去制定的自力更生為主、爭取外援為輔的方針?！彼麖?qiáng)調(diào)，獨(dú)立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)。中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨(dú)立自主權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會(huì)吞下?lián)p害我國利益的苦果。我們堅(jiān)定不移地實(shí)行對外開放政策，在平等互利的基礎(chǔ)上積極擴(kuò)大對外交流與合作，吸取一切有利于我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的好的東西。同時(shí)，我們保持清醒的頭腦，決不允許資本主義那些腐朽的思想和生活方式在我國泛濫。中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)要把國家的主權(quán)和安全始終放在第一位，堅(jiān)決反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。全黨同志一定要努力發(fā)揚(yáng)這種高尚的民族氣節(jié)，堅(jiān)定地維護(hù)國家的主權(quán)和民族的尊嚴(yán)，把社會(huì)主義和愛國主義統(tǒng)一起來，集中力量把自己的事情辦好。
　　鄧小平同志指出，十一屆三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想?；军c(diǎn)還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。事實(shí)說明，在對毛澤東思想的運(yùn)用和發(fā)展上，充分表現(xiàn)出鄧小平同志的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、卓越的政治智慧和馬克思主義的創(chuàng)新精神。他不愧為毛澤東同志的忠誠戰(zhàn)友，不愧為毛澤東思想的最杰出的繼承者和發(fā)展者。
　　鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的形成，表明我們黨對中國社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新的境界，也表明我們黨領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的實(shí)踐進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。十多年來，在鄧小平同志這個(gè)理論和黨的基本路線指引下，我們偉大的祖國大踏步地前進(jìn)了。在國際風(fēng)云急劇變幻的情況下，中國社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展和取得巨大成就，使我們越來越認(rèn)識(shí)到，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東同志和維護(hù)毛澤東思想的歷史地位，全面開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路，具有極其深遠(yuǎn)的意義。
　　同志們，朋友們！
　　毛澤東思想是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論，繼承、豐富和發(fā)展了毛澤東思想，把毛澤東思想推進(jìn)到新的高度。堅(jiān)持沿著這個(gè)理論指引的方向闊步前進(jìn)，經(jīng)過一代一代人的奮斗，我們就一定能夠把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。今后無論發(fā)生什么情況，我們都要堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，一百年不動(dòng)搖。我們要結(jié)合改革和建設(shè)的發(fā)展任務(wù)，結(jié)合變化著的客觀實(shí)際，努力學(xué)好馬列主義、毛澤東思想，中心內(nèi)容是學(xué)好鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論，用以武裝全黨同志和全國人民的思想，用以指導(dǎo)黨和國家的各項(xiàng)工作。當(dāng)前國際國內(nèi)形勢為我們的發(fā)展提供了不可多得的有利時(shí)機(jī)。我們要抓住機(jī)遇，加快改革步伐，擴(kuò)大對外開放，加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)過程中，我們都要始終遵循黨的基本理論和基本路線，牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，努力發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，發(fā)展社會(huì)主義精神文明，不斷地把全面建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
　　我們必須堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)我國社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。黨的十四大確定，在九十年代，我們要初步建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)達(dá)到小康水平的第二步發(fā)展目標(biāo)。這就是說，我們在改革和發(fā)展兩個(gè)方面，都要上個(gè)新臺(tái)階。發(fā)展是硬道理。改革和發(fā)展是統(tǒng)一的，改革的目的就是促進(jìn)發(fā)展。黨的十四屆三中全會(huì)通過的《關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，根據(jù)鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論和黨的十四大精神，總結(jié)了十五年來改革開放的探索成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的藍(lán)圖，是我們深化經(jīng)濟(jì)體制改革的行動(dòng)綱領(lǐng)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。它在所有制結(jié)構(gòu)上、分配制度上、宏觀調(diào)控上具有鮮明的社會(huì)主義特征，因而也具有資本主義不可能有的優(yōu)勢。我們既要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢，重視自己創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，又要結(jié)合中國的實(shí)際，積極吸收和借鑒西方發(fā)達(dá)國家利用市場促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場在資源配置中的長處都得到充分的發(fā)揮。我們發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)和任務(wù)，就是要使國民經(jīng)濟(jì)保持旺盛的生機(jī)、活力和后勁，保持經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理和協(xié)調(diào)，保持積極的發(fā)展速度和良好的經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，保持生產(chǎn)效率和分配公平的正確結(jié)合，同時(shí)要保證農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位不斷得到鞏固，保證國有大中型企業(yè)在市場中的競爭能力和在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)作用不斷得到加強(qiáng)，保證公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位和其他經(jīng)濟(jì)成份積極發(fā)揮其補(bǔ)充作用，保證在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上人民生活日益改善和最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。我們相信，有人民的全力支持，有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，只要我們善于在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就一定能夠成功地建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，一定能夠通過這種新的經(jīng)濟(jì)體制促進(jìn)我國社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，勝利地到達(dá)現(xiàn)代化的彼岸。
　　我們必須堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義民主，努力建設(shè)和完善有中國特色的民主政治。社會(huì)主義是人民的事業(yè)，是人民群眾自覺參加的和實(shí)現(xiàn)自己利益的事業(yè)。人民是我國社會(huì)的主人，也是社會(huì)主義事業(yè)的主人。人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。這種民主，是實(shí)現(xiàn)全體人民利益的民主，是和社會(huì)主義法制必然結(jié)合在一起，保障有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的民主。沒有人民民主和統(tǒng)一的法制就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。我們在實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，必須實(shí)行政治體制改革。我國政治體制改革的總的任務(wù)和目標(biāo)是：在堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等社會(huì)主義基本政治制度的基礎(chǔ)上，通過黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度、干部制度的改革和機(jī)構(gòu)改革，通過克服官僚主義、形式主義和提高工作效率，通過建立健全各種形式的責(zé)任制和民主決策、民主監(jiān)督制度，大力發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，充分調(diào)動(dòng)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各方面的積極性創(chuàng)造性，以利于維護(hù)國家的穩(wěn)定和加強(qiáng)各民族人民的大團(tuán)結(jié)，以利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，以利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。社會(huì)主義民主是最廣大的人民民主，它同少數(shù)人享有的資本主義民主有著本質(zhì)的不同。我們在建設(shè)社會(huì)主義民主政治的過程中，必須始終堅(jiān)定不移地走自己的路。不能搬用西方的那一套政治模式，如果搬用那一套，非亂不可。十幾年來，我們在進(jìn)行政治體制改革、發(fā)展社會(huì)主義民主方面，已經(jīng)積累了不少經(jīng)驗(yàn)?？梢詧?jiān)信，依靠全黨和全國人民的智慧，我們不僅能夠建立和完善充滿活力的中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，而且也完全能夠逐步建立和完善具有中國特色的社會(huì)主義民主政治體制。
　　我們必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高。社會(huì)主義的優(yōu)越性，不僅表現(xiàn)在它能夠極大地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造出高度的物質(zhì)文明，而且表現(xiàn)在它能夠消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪和腐敗現(xiàn)象，創(chuàng)造出高度的精神文明，保證社會(huì)的全面進(jìn)步。堅(jiān)持兩個(gè)文明全面發(fā)展，堅(jiān)持兩手抓和兩手都要硬，這是鄧小平同志總結(jié)改革和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)具有長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的重要結(jié)論。兩個(gè)文明建設(shè)缺少任何一個(gè)方面，都不成其為有中國特色的社會(huì)主義。發(fā)展社會(huì)主義精神文明，包括加強(qiáng)思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)，核心是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代又一代社會(huì)主義建設(shè)人才。為了推動(dòng)全社會(huì)精神文明的不斷進(jìn)步，保證改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，在全黨和全國人民中，必須堅(jiān)持開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想的教育，開展馬克思主義理論、中國歷史和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，開展社會(huì)公德和職業(yè)道德的教育，提倡顧大局、講風(fēng)格、助人為樂、無私奉獻(xiàn)，培養(yǎng)人民的堅(jiān)定信念、高尚情操和科學(xué)健康文明的生活方式，而絕不允許拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想腐蝕人們的精神，污染社會(huì)風(fēng)氣，敗壞社會(huì)秩序。在思想文化教育部門和所有從事精神產(chǎn)品的生產(chǎn)或傳播的企事業(yè)單位，都必須把社會(huì)效益擺在首位，在這個(gè)前提下講求經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的正確結(jié)合，多出好的精神產(chǎn)品，而絕不允許“一切向錢看”的錯(cuò)誤傾向沖擊和危害社會(huì)主義精神文明建設(shè)，更不允許這種錯(cuò)誤傾向泛濫而不受到批評(píng)和制止。同時(shí)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，大力繁榮社會(huì)主義的教育、科學(xué)、文化事業(yè)，這是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的迫切要求，也是保證中華民族振興和發(fā)展，保證整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得成功的根本大計(jì)。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是對全黨同志的重要考驗(yàn)。一切忠于有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須高度重視和認(rèn)真致力于發(fā)展社會(huì)主義精神文明，不斷地把精神文明建設(shè)推向前進(jìn)。
　　要全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉任務(wù)，關(guān)鍵是用鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論武裝全黨，把我們黨建設(shè)得更好。在和平與發(fā)展成為世界兩大主題、各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇同時(shí)存在的新的國際環(huán)境中，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為各項(xiàng)工作的中心、全面實(shí)行改革開放的新的國內(nèi)環(huán)境中，我們必須更加自覺地堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨和馬克思主義的指導(dǎo)地位，更加自覺地堅(jiān)持民主集中制原則，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在幾十年奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，一個(gè)重大問題是不斷鞏固和加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。有了這種聯(lián)系，我們的改革和建設(shè)就有了勝利之本，就有了吸取智慧和力量的最深厚源泉，就有了正確決策，減少和防止失誤的可靠保證。必須全面提高各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)，按照干部隊(duì)伍革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班于建設(shè)成為忠誠于馬克思主義、堅(jiān)持走有中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體，保證黨的路線的連續(xù)性和國家的長治久安。同時(shí)要通過思想政治教育使廣大黨員和干部懂得，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持正確的理想、信念和價(jià)值觀，堅(jiān)持廉潔自律極為重要。經(jīng)濟(jì)越是發(fā)展，物質(zhì)生活條件越是改善，共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部就越要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，越要誠心誠意為人民服務(wù)?，F(xiàn)在，我們正在堅(jiān)定地開展反腐倡廉的工作，得到了廣大人民的擁護(hù)和支持。共產(chǎn)黨員要廉潔奉公，這是黨的性質(zhì)和宗旨所決定的。腐敗現(xiàn)象從本質(zhì)上說是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物，但如果我們不高度警惕，不堅(jiān)決清除，就會(huì)嚴(yán)重腐蝕黨的干部隊(duì)伍，削弱黨的戰(zhàn)斗力，危害黨群關(guān)系，就會(huì)禍國害民。反腐倡廉工作是直接影響改革和建設(shè)事業(yè)成敗的大事，一定要抓出成效，長期堅(jiān)持下去。中國共產(chǎn)黨黨員要牢牢記住，我們應(yīng)該而且必須永遠(yuǎn)成為中國各族人民利益的忠誠的代表者和維護(hù)者。
　　同志們，朋友們！
　　黨和人民奮斗的歷史告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國和發(fā)展中國；只有改革開放才能建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義；只有走有中國特色社會(huì)主義的道路才能獨(dú)立自主地建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這是當(dāng)代中國最重要的歷史真理。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民為探索和實(shí)踐這個(gè)真理，貢獻(xiàn)了全部智慧和精力，建立了偉大的功勛。這個(gè)真理，歷史地體現(xiàn)在毛澤東思想之中，體現(xiàn)在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論之中。我們是清醒的馬克思主義者，深知在前進(jìn)的道路上，還會(huì)遇到這樣那樣的困難、風(fēng)險(xiǎn)和風(fēng)波。但是，只要我們沿著馬克思主義真理開辟的廣闊道路奮斗不息，任何困難都可以克服，任何風(fēng)險(xiǎn)和風(fēng)波都可以渡過，我們就會(huì)無往而不勝！
　　建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是毛澤東同志、他的戰(zhàn)友們和千百萬革命先烈的偉大理想，是一百多年來中國社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)論和中華民族的共同愿望。對于毛澤東同志的最好的紀(jì)念，就是在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線指引下，把他和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家所開創(chuàng)的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。我們這個(gè)時(shí)代的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員和一切熱愛社會(huì)主義、熱愛祖國的人們，肩負(fù)著神圣的使命和光榮的職責(zé)。我們要把鄧小平同志設(shè)計(jì)的宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，首先在九十年代實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，為在下個(gè)世紀(jì)前五十年實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，基本實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這個(gè)關(guān)系中華民族和中國社會(huì)主義的前途命運(yùn)的偉大任務(wù)一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠勝利實(shí)現(xiàn)。讓我們?nèi)h同志和全國各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，改革創(chuàng)新，艱苦奮斗，朝著我們既定的偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)！