理論工作務虛會引言
2011-09-30 13:31
我要評論
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一、這個會議的由來、目的和開會方法
黨的理論工作務虛會今天開始了。先講一講召開這個會的由來和開會方法。
粉碎“四人幫”以后,我們的思想理論戰(zhàn)線面臨撥亂反正、正本清源的工作。這個工作是同組織上的清查同時進行的。兩年多來,在黨中央的直接領導下,經(jīng)過驚心動魄的斗爭,這個工作取得了偉大的成績。打碎林彪、“四人幫”的精神枷鎖,是馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學思想體系同反馬列主義、反毛澤東思想、反科學的思想體系的大搏斗。在前年八月黨的“十一大”政治報告中提出完整地、準確地領會和掌握毛澤東思想體系,就是為了徹底批判林彪、“四人幫”那個反科學的假馬克思主義思想體系。但是由于種種不同的情況和原因,在我們黨內(nèi),特別在思想理論戰(zhàn)線,對黨中央提出的這個重大理論原則問題認識上參差不齊。有些同志雖然贊成中央關于“完整、準確”的提法,但認識并不深刻,甚至存在著這樣或那樣的錯誤觀點。
到了去年五月,思想理論戰(zhàn)線的一個重要發(fā)展,就是開始了關于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論。這場討論的重要意義,是使全黨和全國人民的思想重新統(tǒng)一到毛澤東同志的《實踐論》的基礎上來,重申毛澤東同志一貫強調(diào)的在辯證唯物論的認識論中實踐第一的觀點,重申只有千百萬人民的社會實踐,才是檢驗真理的尺度。這雖然是馬克思主義的普通常識,但多年來被遺忘了,甚至被搞顛倒了。這個問題的重新提出,的確打中了林彪、“四人幫”那個反科學的思想體系的要害,推進了對林彪、“四人幫”的假馬克思主義理論的總清算。同時,也深深觸動了人們對馬克思主義的根本態(tài)度問題。這就引起了我國思想理論戰(zhàn)線上的一場風波。有些同志給《實踐是檢驗真理的唯一標準》那篇文章以及參加討論的其他文章和發(fā)言扣了很大的帽子,甚至說那是“丟刀子”,是“非毛化”,是“砍旗”。
去年六月二日,鄧小平同志在全軍政治工作會議上精辟地闡述了毛澤東同志的實事求是、一切從實際出發(fā)、理論與實踐相結(jié)合這樣一個馬克思主義的根本觀點、根本方法,批評了那股反對實事求是、反對實踐是檢驗真理的唯一標準的思潮,使這場討論提高到新的水平。許多省、市、自治區(qū)和軍隊的領導同志和理論工作者都積極地參加了這場討論。廣大干部和人民群眾對此十分關心。這一場討論,已經(jīng)對我們的實際工作起了巨大的促進作用。去年九月,《紅旗》雜志社寫出了一篇題為《重溫〈實踐論〉——論實踐標準是馬克思主義認識論的基礎》的長文,文章送到了中央常委。葉劍英同志建議中央召開一次理論工作務虛會,大家把不同意見擺出來,在充分民主討論的基礎上,統(tǒng)一認識,把這個問題解決一下。
最近舉行的中央工作會議和三中全會,對這場理論討論擺出了許多情況,提出了不少問題,對一些同志提出了不少批評意見,為召開理論工作務虛會創(chuàng)造了有利條件。
我們召開這樣一次理論工作務虛會,要達到什么目的呢?第一,要總結(jié)理論宣傳戰(zhàn)線的基本經(jīng)驗教訓??偨Y(jié)經(jīng)驗,可以總結(jié)兩年,也可以總結(jié)十來年、三十年。建國三十年來,理論宣傳戰(zhàn)線有許多好的經(jīng)驗,也有許多教訓,要把這些正反兩方面的經(jīng)驗都總結(jié)起來,把思想理論上的重大原則問題討論清楚,統(tǒng)一到馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎上來。第二,要研究全黨工作重心轉(zhuǎn)移之后理論宣傳工作的根本任務。這兩個目的是互相聯(lián)系的??偨Y(jié)過去的經(jīng)驗教訓,也是為了向前看,把我們今后的工作做得更好,使理論工作更加蓬蓬勃勃地開展起來。
這次會議的開法,應當推廣三中全會和中央工作會議的那種會風,大家解放思想,開動腦筋,暢所欲言,充分恢復和發(fā)揚黨內(nèi)民主和黨的實事求是、群眾路線、批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng),達到弄清是非,增強整個理論宣傳隊伍的團結(jié)。會議大體上分兩段開。第一段,由中宣部和中國社會科學院召開。邀請中央和北京理論宣傳單位的一百多位同志參加,各省市也派來一位聯(lián)絡員。會議從今天開始,開到二十六日,然后過春節(jié),休息五天。二月一日接著開,開到二月十二日左右。休息幾天后,進入會議的第二段,擬用中央的名義召開,再開十天左右。邀請各省市的同志參加,擴大到四五百人。第一段以小組會為主,第二段以大會為主。最后請黨中央主席、副主席作報告。為了把這次會議開好,我們建立了一個十一人的領導小組。同時還邀請了二十一位長期在我們黨內(nèi)做思想理論工作的老前輩、老同志,請他們作指導。在我們這個會的同時,還希望各省、市、自治區(qū)也能召開理論工作務虛會,以收到上下呼應、互相交流的效果。
二、對兩年來思想理論戰(zhàn)線形勢的估計
兩年來,我們黨領導的揭批“四人幫”的斗爭,不但在政治上、組織上取得了偉大的勝利,而且在思想理論戰(zhàn)線上同樣取得了偉大的勝利。思想界、理論界、新聞界、文藝界和科學界,對林彪、“四人幫”的大量反馬克思主義謬論,如“天才論”、“一切從本本出發(fā)論”、“批判唯生產(chǎn)力論”、“按勞分配產(chǎn)生資產(chǎn)階級論”、“全面專政論”、“黨內(nèi)有一個資產(chǎn)階級論”、“社會主義時期只能反右不能反‘左’論”、“儒法斗爭論”,“黑線專政論”、“三突出論”、“反對科學是生產(chǎn)力論”等等,進行了深入的批判,沖破了他們設置的各種禁區(qū),運用馬克思列寧主義、毛澤東思想的銳利武器,分清了被他們搞亂了的思想是非、理論是非、路線是非和政策是非。全黨和全國人民的思想獲得了大解放。
這兩年的想想理論工作,就它的規(guī)模來說,就它的戰(zhàn)斗作用來說,就它對全黨理論水平的提高來說,超過了建國以來任何一個時期,可以說是延安整風以后理論工作做得最出色、最有成績的兩年。馬克思說:“理論在一個國家的實現(xiàn)程度,決定于理論滿足這個國家的需要的程度?!边@兩年理論工作為什么取得這樣偉大的進步,根本原因是斗爭的需要,人民群眾實踐的需要。人民對于理論工作從來沒有象今天這樣關心。關于實踐是檢驗真理的唯一標準、關于民主和法制、關于按勞分配這三個問題的討論,吸引了廣大人民群眾特別是青年參加。理論工作象今天這樣成為真正群眾性的活動,是歷史上少有的?!八娜藥汀备闶裁慈罕娎碚撽犖?,那是假的,實際上是愚弄群眾。我們放眼世界,象中國人民這樣關心理論問題,這樣有理論興趣的民族,不是很多的。這是一種可貴的民族精神。恩格斯在一百多年前講到德國工人階級的理論興趣時指出:“在這里,沒有對地位、利益的任何顧慮,沒有乞求上司庇護的念頭?!蓖緜儯谖覀凕h和我國人民中迸發(fā)出來的理論興趣,不正是這樣的嗎?
我們的理論宣傳隊伍,在這兩年中也發(fā)生了可喜的變化。這支隊伍在戰(zhàn)斗中前進,進步是很大的。特別令人高興的,是在揭批林彪、“四人幫”的偉大斗爭中,涌現(xiàn)了一大批理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,善于思考問題,敢于發(fā)表創(chuàng)見的闖將。應當看到,這兩年的思想理論戰(zhàn)線并不平靜,有過那么幾次風浪。這些同志在斗爭中沖鋒在前,不愧為思想理論戰(zhàn)線的前衛(wèi)戰(zhàn)士。他們敢于實事求是,破除迷信,頂住種種非難和指責,不怕飛來的帽子和棍子。他們旗幟鮮明,立場堅定,抓住真理,所向披靡,敢想敢說敢干敢闖。這種無所畏懼的徹底唯物主義精神是非常可貴的。這一批優(yōu)秀闖將的出現(xiàn),增強了我們馬克思主義理論隊伍的力量,是一個了不起的收獲。我們要認真地培養(yǎng)、提高他們,使他們在理論宣傳戰(zhàn)線發(fā)揮更大的作用。
在這次會議上,我們要總結(jié)這兩年理論宣傳工作的偉大進步和理論宣傳隊伍成長的經(jīng)驗。同時也要看到工作中的不足,看到我們理論宣傳戰(zhàn)線上還存在的嚴重缺點和問題。當前理論宣傳戰(zhàn)線的一個突出問題,是有相當數(shù)量的同志思想還處于僵化或半僵化的狀態(tài)。少數(shù)同志甚至掉隊了,離開了實事求是的思想路線,設禁區(qū),下禁令,成為解放思想的阻力。我們應當研究一下產(chǎn)生這種現(xiàn)象的癥結(jié)在哪里?我看一個重要的思想根源就是輕視實踐,輕視群眾。我們有些同志不愿意實行毛澤東同志教導的眼睛向下,去傾聽實踐和群眾的呼聲,而是昂首望天,只從本本、文件和上級指示出發(fā),甚至只相信自己那個小圈圈,不同人民往來。這當然是很危險的。這樣的理論工作就失去了源泉,必然走到斜路上去。
意識形態(tài)戰(zhàn)線是容易犯錯誤的一條戰(zhàn)線。如果脫離實際,脫離群眾,更容易犯錯誤。我們應當允許在理論問題上犯錯誤。對待犯錯誤的同志要進行幫助,犯錯誤的同志也應總結(jié)經(jīng)驗教訓,有所進步。我們要提倡對理論問題的不同觀點的爭論,提倡對理論文章的批評和反批評,真正發(fā)揚民主學風。
理論戰(zhàn)線上怎么搞批評和自我批評,這是個很重要的問題。近幾天《人民日報》發(fā)表了兩篇特約評論員的文章,一篇叫《發(fā)揚批評與自我批評的好風氣》,一篇叫《團結(jié)起來向前看》。兩篇都是中央組織部研究室寫的。這兩篇文章的觀點我是贊成的。我從文化大革命以來,特別是去年搞了組織工作以來,腦子里經(jīng)常想著兩個問題:一個是我們這么個大國,“打倒”這個詞意味著一個什么樣的數(shù)量概念?毛澤東同志經(jīng)常告訴我們,干部的絕大多數(shù)是好的和比較好的。要打倒的只能是極少數(shù)。我們現(xiàn)在的脫產(chǎn)干部已經(jīng)有一千七百萬,今年年底可能要到一千九百萬,同羅馬尼亞的人口差不多。打倒百分之一,就是十九萬,打倒百分之二,就是三十八萬,不得了。這就產(chǎn)生一個問題,什么叫干部的絕大多數(shù)是好的和比較好的?是百分之九十八、九十九,還是九十九以上?第二個問題,可不可以說所有的干部都是難免有缺點甚至有錯誤的,或者過去沒有犯過錯誤今后也可能犯錯誤?這是兩個性質(zhì)不同但又互有聯(lián)系的問題。一個是干部的絕大多數(shù)是好的和比較好的;一個是所有干部都難免有這樣那樣的缺點或錯誤。正因為絕大多數(shù)干部是好的和比較好的,我們一定要吸取過去的經(jīng)驗教訓,決不要輕易把一個干部打倒;正因為我們的干部都是有這樣那樣的缺點或錯誤的,所以又要經(jīng)常進行批評和自我批評,要象毛澤東同志教育我們的,如同洗臉一樣,要天天洗。
我還想起毛澤東同志講過的兩段話。一段話是一九六五年底,彭德懷同志分配到三線當副總指揮,毛主席請彭老總吃飯,對彭老總講了三句話:“你要向前看。你的問題由歷史做結(jié)論吧。也許真理是在你這一邊。”這是中央紀律檢查委員會開會時浦安修同志講的。我相信毛澤東同志當時是這樣講過的。他老人家在經(jīng)過一個時期后總要回過頭來想一些問題。第二段話是一九六八年十月十四日八屆十二中全會上我親自聽見的。這天下午一點鐘,主席講了幾句話后問我們:“同志們,你們對文化大革命怎么看?”下面鴉雀無聲,沒有答復。主席接著說:“我看五十年、一百年之后,可能我們這一段是歷史上的一個小插曲。”我聽了這句話后,一夜沒有睡著。我曾多次想找毛主席談談,想問一問這句話。我覺得毛主席講這個話是意味深長的。那天他還說,這一次中央委員只到了五十六個,許多人沒來,我希望下一次來的更多??墒恰熬糯蟆眮淼牟皇歉?,而是更少了,只有五十四個,少了兩個。毛澤東同志的一生,特別是六十年代以后,他的思想,他對待問題,有許多事情,我們還不宜匆匆忙忙做判斷,匆忙判斷往往容易吃虧。這兩段話我聽了很感動,有很多想法。開展批評和自我批評不容易。特別是理論工作的批評和自我批評,同別的批評,同政治路線的批評,同黨性的批評,有什么不同,有沒有它的特點,要研究清楚。這次理論工作務虛會,要分清是非。分清是非就要進行批評和自我批評。意識形態(tài)領域的批評和自我批評,要搞得更有說服力,防止片面性,允許有更多的時間考慮,使理論上的批評和自我批評在總結(jié)經(jīng)驗的基礎上做得更好,更健康,不犯或少犯錯誤。
前些年,我們黨內(nèi)有那么幾個理論棍子,或者叫理論惡霸,象陳伯達、張春橋、姚文元、關鋒.戚本禹,還有康生。他們把馬克思列寧主義、毛澤東思想壟斷起來,只許自己任意歪曲篡改,不許別人進行創(chuàng)造性的研究。他們可以利用特權毫無根據(jù)地把人民歡迎的作品扣上“反黨文章”、“反黨小說”、“黑畫”、“黑戲,’的帽子。這種摧殘文化、鉗制思想的惡霸作風必須肅清。有些同志把“革命就是批判”這句話,理解得很狹窄。批判是揚棄,吸取好的,排除壞的。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東,還有魯迅,不但批判了許多人,還推崇了許多科學家、哲學家、思想家、文學家。他們對許多作者并不認識,但評論作品時,從不抓住作者的片言只語,無限上綱,而是看整個作品的主要思想傾向,區(qū)別它是好東西、有價值的,或者是壞東西、毒草。我們要發(fā)揚這種馬克思主義的學風。這樣,我們才能夠真正實現(xiàn)百花齊放和百家爭鳴,使馬克思主義的理論工作和整個科學文化事業(yè)興旺發(fā)達起來。
三、偉大的轉(zhuǎn)變和理論宣傳工作的任務
我們這次理論工作務虛會,是在全黨工作重心轉(zhuǎn)移的時候召開的,應當著重討論一下理論宣傳工作怎樣適應這個偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。
我提出一個初步的考慮,全黨工作重心轉(zhuǎn)移之后理論宣傳工作的根本任務,是不是可以歸納為這樣幾句話:把馬克思列寧主義、毛澤東思想的普遍真理同實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的偉大實踐密切結(jié)合起來,研究新問題,解決新問題,盡可能地使我們的思想理論工作走在實際工作的前頭,使馬克思列寧主義、毛澤東思想在實踐中不斷豐富和發(fā)展,指導我們奪取新長征的勝利。
對于馬克思列寧主義、毛澤東思想的普遍真理,在任何時候,在任何一條戰(zhàn)線上,都是不能背離的。我們要堅決捍衛(wèi)馬列主義、毛澤東思想的基本原理,繼續(xù)警惕以“左”的或右的形式出現(xiàn)的修正主義傾向。當前,我們同林彪、“四人幫”的以極左形式出現(xiàn)的修正主義的斗爭并沒有結(jié)束,必須花很大的氣力,從思想理論上繼續(xù)深入批判林彪、“四人幫”,從各個方面肅清他們的流毒,這是順利實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)變的思想條件。
今天擺在理論宣傳工作者面前的,有這樣兩個方面的任務。
一方面是繼續(xù)掃清我們前進道路上的思想障礙。我們要議一議,在思想理論上還有哪些阻礙我們前進的東西應當繼續(xù)破?還有哪些禁區(qū)?還有哪些精神枷鎖?包括毛澤東同志在世時來不及闡述清楚,后來又被“四人幫”嚴重歪曲了的思想理論問題,譬如社會主義社會的階級斗爭等問題??瞪?,張春橋起草的那個“九大”政治報告,在理論上有許多錯誤,“四人幫”的很多謬論是從那里來的。這些理論是非不分清,會使我們的思想受到束縛,成為我們向四個現(xiàn)代化進軍的絆腳石。關于這個問題胡喬木同志有個意見,將作為材料發(fā)給大家。同時希望同志們在這次會上議論出一批需要繼續(xù)解決的問題,有些題目,希望作了研究的同志,充分發(fā)表自己的看法。
另一個更重要的方面,是研究和解決偉大轉(zhuǎn)變中層出不窮的新問題,把馬克思列寧主義、毛澤東思想同新的實踐密切結(jié)合起來,使理論工作從實際出發(fā)又能走到億萬人民實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的偉大實踐的前頭,生氣勃勃地指導我們的實際工作飛躍前進。這就是全黨工作重心轉(zhuǎn)移以后理論宣傳工作的根本任務。我們要認真地討論清楚這個問題,使理論宣傳工作者從思想上來一個轉(zhuǎn)變,面向四個現(xiàn)代化的實際。例如,社會主義計劃經(jīng)濟如何搞,如何搞經(jīng)營管理,如何加快農(nóng)業(yè)的發(fā)展。最近,中央寫了一個一萬五千字的《關于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》草案,是否從理論上全講透了?特別是根據(jù)我國的實際情況,如何把農(nóng)業(yè)盡快搞上去,需要從理論和實踐的結(jié)合上加以解決。這就需要我們用馬列主義、毛澤東思想作指導,認真研究新情況、新問題,真正做到理論同現(xiàn)代化建設的實踐緊密結(jié)合。如果根本不結(jié)合,把馬克思列寧主義、毛澤東思想掛在空中,當作神,那就等于打著招牌招搖撞騙,只能叫做假馬克思主義、反馬克思主義。如果結(jié)合得不緊密,只能叫做半馬克思主義,至少不能算完全的馬克思主義。我們一定要努力做到緊密結(jié)合。當然,做到這一點是不容易的,是很困難的,要下很大的苦功。許多國家的無產(chǎn)階級政黨沒有能夠做到這一點,所以至今革命沒有成功。我們的黨和毛澤東同志做到了這一點,所以中國革命成功了。這是了不起的。林彪、“四人幫”破壞這種結(jié)合,把馬列主義、毛澤東思想當作幌子,反對馬克思主義。我們現(xiàn)在要恢復毛澤東同志的理論工作方向,要堅定不移地朝著馬列主義、毛澤東思想同四個現(xiàn)代化緊密結(jié)合這個方向前進。這是理論工作唯一正確的方向。離開了這個方向,都是邪門歪道。我們一定要排除各種障礙,朝著這個方向前進。
怎樣才能堅定不移地朝著理論工作的唯一正確方向前進呢?我想至少必須具備以下三個條件。
第一,一定要認真讀馬列和毛澤東著作。沒有這一條,我們拿什么去同實踐結(jié)合呢?我們拿什么指導現(xiàn)代化建設呢?理論是行動的指南。恩格斯說過:“一個民族要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!蔽覀儗崿F(xiàn)四個現(xiàn)代化,就是要站在科學的高峰,沒有理論指導是絕對不行的。全黨工作著重點轉(zhuǎn)移后,不但不能放松理論工作,而且必須更加重視理論工作。必須使我國四個現(xiàn)代化的偉大事業(yè)有正確的理論指導,形成一套完整的路線、方針、政策、辦法,使我們的事業(yè)沿著正確的道路前進。不要再讓什么樣的政治騙子牽著鼻子走到斜路上去,這樣的歷史教訓切切不可忘記。理論宣傳工作干部自己應帶頭學好理論,認真看書學習,弄通馬克思主義。我建議半年以后,全黨的理論宣傳干部,從宣傳部長起,都來一次開卷考試,考馬列主義基本原理,不得請秘書代勞。
第二,一定要認真面向?qū)嶋H。我們的理論宣傳工作,可不可用個形象的說法,就是要背靠馬列,面向?qū)嶋H。馬列主義、毛澤東思想是指導我們一切工作的理論基礎。這個基礎我們要靠得牢牢的,一刻也不能背離。但是理論如果不面向?qū)嶋H,不去解決實際問題,那就不叫背靠,而是躺在馬列上面睡覺了。所以理論一定要面向?qū)嶋H。面向什么實際?要面向四個現(xiàn)代化的實際,面向黨內(nèi)外干部和人民群眾的思想實際,面向過去、現(xiàn)在和今后的經(jīng)驗教訓的實際。實際的范圍寬廣得很。我們不能只是一時一事地面向?qū)嶋H,而是必須長期地、不斷地下苦功去面向?qū)嶋H。馬克思主義理論的源泉就是實際,不是本本,不是文件,不是上級指示,那些都是流,不是源。理論離開了實際,就成了無本之木,無源之水,就失去了理論的生命線。所以我們必須到實際中去吸取馬克思主義理論的源泉,使自己的頭腦豐富起來,永葆理論工作的生命力。
第三,一定要解放思想,帶頭搞好毛澤東同志一貫提倡的優(yōu)良學風。最根本的,就是要完整地準確地領會和掌握馬列主義、毛澤東思想的科學體系,反對本本主義。要從思想僵化或半僵化的狀態(tài)中解放出來,從小生產(chǎn)的習慣勢力中解放出來,從各種官僚主義的“管、卡、壓”下面解放出來,沖破一切“禁區(qū)”,打碎一切精神枷鎖,充分地發(fā)揚理論民主。堅定地實行理論工作的群眾路線,徹底地肅清林彪、“四人幫,的理論專制主義、理論惡霸作風的流毒,使馬克思主義的理論園地百花盛開。理論工作的天地無比廣闊,理論工作者要有勇氣,有遠見,敢于從實際出發(fā)提出新問題,解決新問題,樹立為人民利益堅持真理的科學態(tài)度,反對為個人私利出賣原則的惡劣學風。
我想我們的理論宣傳隊伍認真地做到了這三條,就一定能夠使我們的理論工作趕上人民群眾向四個現(xiàn)代化進軍的豐富實踐,并且跑到實踐的前面去指導我國的現(xiàn)代化建設事業(yè)大踏步地前進。
加強理論研究、理論宣傳工作,要出成果。要在理論和實際緊密結(jié)合的基礎上,寫出一批有份量的理論文章和理論著作。粉碎“四人幫”以來,前年出了一批理論文章,去年也出了一批,對于從思想理論上撥亂反正,正本清源,起了很好的作用。我們要不斷努力,今年再搞出一批有份量的理論文章,并著手搞一些理論專著,使馬列主義、毛澤東思想在實踐中不斷豐富和發(fā)展,推動社會主義現(xiàn)代化建設。
為了把理論工作搞好,請所有報刊、各級宣傳部注意兩個問題。第一,對于有份量、有影響的重點理論文章,不要匆忙發(fā)表,要深思熟慮,研究清楚。例如社會主義民主問題,我對這個問題也還沒有完全想清楚?,F(xiàn)在總的思想傾向是好的,是要搞四個現(xiàn)代化的。但去年黨內(nèi)有那么一股思潮,就是“一切照辦”;今年社會上也有股小小的思潮,表現(xiàn)在上訪的問題上。上訪的人多數(shù)是有委曲、有冤屈的,百分之九十八、九十九的人要求是合理的。這是主流。我們工作沒有做好,使他們吃了苦頭,要幫助他們解決問題。但是否也有那么千分之一、萬分之幾的人,他們的想法和做法都是不妥當?shù)摹S械呐e大標語游行,提出“反饑餓,反迫害,要民主,要自由”,和外國人掛鉤,一談四個小時。對這種情況,怕是不要怕,也不要隨便抓人。但要研究這個別人是什么思想?《毛澤東選集》第四卷中提到一種民主個人主義者,這些人的思想,是不是民主個人主義傾向?我們黨提倡的是人民民主,是民主集體主義,或民主集中主義,反對民主個人主義。有各種各樣的個人主義,這種個人主義是以講抽象的“民主”為其主要特征。主要表現(xiàn)有四條:一,離開憲法的基本原則、離開具體的歷史條件講民主自由。憲法的個別條文,不是不可以修改。但是,諸如我們的國家是共產(chǎn)黨領導、要搞社會主義、以馬列主義為指導思想等等,這些基本原則不能違背。這些人離開具體的歷史條件要民主,要自由,這就不對了。二、離開發(fā)展生產(chǎn)搞改善生活。三、離開人民的整體利益去搞個人利益。四、離開馬列主義的普遍原理搞思想解放。有這四條,能算馬列主義嗎?我看不能算。這叫什么主義?可不可以叫民主個人主義傾向呢?可以研究。當然,不管怎么樣,有三條一定要堅持。一是不要隨便抓人;二是不要隨便點名批判;三是不要亂打棍子。在這方面我們是吃過虧的。毛澤東同志說過,民主個人主義者可以變好,也可以變壞。朱自清、聞一多曾經(jīng)都是民主個人主義者,后來不是變進步了嗎!有些青年思想活躍,敢想問題,但敢想問題不等于就是馬克思主義者,不能把敢想問題和馬克思主義者劃等號。要用馬列主義引導他們,要找他們談談,幫助他們。類似這些問題要很好研究,但不要輕易在報刊上發(fā)表文章,重點文章不要匆忙發(fā)表。第二,要多走群眾路線,多找人審查,提意見。反復思考再加群眾路線,可以使我們少犯錯誤。錯誤是免不了要犯的,但這樣做了以后可以少犯錯誤。
今天我提出這么幾個問題,算做這次會議的引子,意思是拋磚引玉,希望大家踴躍發(fā)表意見,努力把這一次在偉大轉(zhuǎn)變中召集的理論工作務虛會開好。
責任編輯:孟慶闖校對:總編室最后修改:
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