從這個(gè)意義上來講，我們中華民族的復(fù)興任重道遠(yuǎn)。我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了，中國(guó)現(xiàn)在是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，軍事實(shí)力雖然還不能跟美國(guó)相比，但是也還可以。我們的政治體制應(yīng)該講有很多的優(yōu)越性，我們政治動(dòng)員能力、組織能力在世界上也是很難找到跟它相媲美的國(guó)家的。但我們的文化在當(dāng)今世界上影響仍然很小。

　　我們現(xiàn)在的話語(yǔ)權(quán)在國(guó)際上究竟有多大，全世界用了中國(guó)人的多少概念，多少思維方式，多少生活方式，總的說是很少的。文化中最核心的、或者最基礎(chǔ)的就是話語(yǔ)體系，這個(gè)東西是最重要的。比如我們說中國(guó)現(xiàn)在的文化核心是什么？是馬克思主義。理由是什么？理由就是我們現(xiàn)在用的很多概念都是馬克思主義告訴我們的，像經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生產(chǎn)力、上層建筑等等。那么我們將來要給世界提供哪些話語(yǔ)？也就是說，英國(guó)也好，美國(guó)、法國(guó)也好，還有其他許多國(guó)家的人們，如果將來他們講話，寫文章，都要用到很多中國(guó)的概念，中國(guó)人創(chuàng)造的概念，不光是中國(guó)古代文化概念，更重要的是現(xiàn)代文化概念。到那時(shí)，才能說中國(guó)文化有影響力了。但現(xiàn)在還不能說這個(gè)話。

　　我們中國(guó)人要給世界提供什么樣的文化，這是需要我們下大功夫去思考、去創(chuàng)造的。我們現(xiàn)在講的“仁愛”、“和諧”等這些概念，主要是中華文化里面所有的，非常好。西方講的像公平、正義、民主、自由等等，這些概念也很好。我們要把它們進(jìn)行整合，不管中國(guó)的也好，西方的也好，古代的也好，現(xiàn)代的也好，要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際進(jìn)行整合，然后形成我們一套合理的話語(yǔ)體系。這不僅有益于中華文化的發(fā)展，也有益于世界文化的發(fā)展。