從這個(gè)意義上來講,我們中華民族的復(fù)興任重道遠(yuǎn)。我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了,中國(guó)現(xiàn)在是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,軍事實(shí)力雖然還不能跟美國(guó)相比,但是也還可以。我們的政治體制應(yīng)該講有很多的優(yōu)越性,我們政治動(dòng)員能力、組織能力在世界上也是很難找到跟它相媲美的國(guó)家的。但我們的文化在當(dāng)今世界上影響仍然很小。
我們現(xiàn)在的話語(yǔ)權(quán)在國(guó)際上究竟有多大,全世界用了中國(guó)人的多少概念,多少思維方式,多少生活方式,總的說是很少的。文化中最核心的、或者最基礎(chǔ)的就是話語(yǔ)體系,這個(gè)東西是最重要的。比如我們說中國(guó)現(xiàn)在的文化核心是什么?是馬克思主義。理由是什么?理由就是我們現(xiàn)在用的很多概念都是馬克思主義告訴我們的,像經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生產(chǎn)力、上層建筑等等。那么我們將來要給世界提供哪些話語(yǔ)?也就是說,英國(guó)也好,美國(guó)、法國(guó)也好,還有其他許多國(guó)家的人們,如果將來他們講話,寫文章,都要用到很多中國(guó)的概念,中國(guó)人創(chuàng)造的概念,不光是中國(guó)古代文化概念,更重要的是現(xiàn)代文化概念。到那時(shí),才能說中國(guó)文化有影響力了。但現(xiàn)在還不能說這個(gè)話。
我們中國(guó)人要給世界提供什么樣的文化,這是需要我們下大功夫去思考、去創(chuàng)造的。我們現(xiàn)在講的“仁愛”、“和諧”等這些概念,主要是中華文化里面所有的,非常好。西方講的像公平、正義、民主、自由等等,這些概念也很好。我們要把它們進(jìn)行整合,不管中國(guó)的也好,西方的也好,古代的也好,現(xiàn)代的也好,要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際進(jìn)行整合,然后形成我們一套合理的話語(yǔ)體系。這不僅有益于中華文化的發(fā)展,也有益于世界文化的發(fā)展。
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