文化的復(fù)興是中華民族復(fù)興最根本的標(biāo)志

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文化的復(fù)興是中華民族復(fù)興最根本的標(biāo)志

  胡錦濤總書記在“七一”講話中講到要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)一步深入理解文化越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素的論斷,大力推進(jìn)我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的今日中國現(xiàn)代化事業(yè)有什么樣的意義?

  

  楊金海表示,文化的發(fā)展,在任何一個(gè)民族的現(xiàn)代化發(fā)展過程當(dāng)中都起著極其重要的作用。一個(gè)民族是不是具有國際的影響力,文化是極其重要的。舉個(gè)例子,像唐代的太平盛世,在當(dāng)時(shí)世界上影響是很大的,為什么?除了它的經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)以外,它的政治也很先進(jìn),還有一個(gè)很重要方面的就是文化比較先進(jìn),很多人都來學(xué)習(xí),日本、周邊各國,都來學(xué)習(xí),學(xué)什么?學(xué)文化。

  

  近代以后,西方成了人類發(fā)展的中心。它的標(biāo)志是什么?,一方面是它的經(jīng)濟(jì),就是我們講的器物文化,以及制度文化,但很重要的一點(diǎn)是其先進(jìn)文化,因此全世界都去學(xué)習(xí)。中國鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,一批一批人到西方取經(jīng),就是取西方思想體系。我們現(xiàn)在學(xué)的馬克思主義,也是來自西方的一種學(xué)說,不是馬克思強(qiáng)迫我們學(xué)習(xí)的,是我們主動(dòng)學(xué)習(xí)的,因?yàn)樗?,能解決我們中國的問題。

  

  我們要真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的話,不能不重視文化發(fā)展。當(dāng)然我們的經(jīng)濟(jì)繁榮很重要,軍事實(shí)力增強(qiáng)也很重要,制度建設(shè)也很重要,但是最后中華民族能不能復(fù)興,最根本的標(biāo)志是中華文化的復(fù)興,也就是形成自己一套獨(dú)特的思想體系、價(jià)值體系、生活方式、社會(huì)科學(xué)、大眾文化等等。只有當(dāng)我們的整個(gè)文化體系具有現(xiàn)代性,具有領(lǐng)先性,能夠吸引全世界的人民來學(xué)習(xí),只有到了那個(gè)時(shí)候,中國的現(xiàn)代化才可以說是真正的實(shí)現(xiàn)了,中華文化才可以說真正復(fù)興了,整個(gè)中華民族才可以說真正復(fù)興了。

  

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責(zé)任編輯:楊婧雅校對(duì):總編室最后修改:
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