要更清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)下新問題(2)

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要更清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)下新問題(2)

  衣俊卿說到,比如我們?cè)谶@里可以做一些分析,也說明馬克思主義,哪些是它的基本理論,哪些基本方法論,有哪些是它可以和現(xiàn)實(shí)對(duì)話的一些東西。這樣我們來推動(dòng)馬克思主義時(shí)代化就非常重要。比如現(xiàn)在學(xué)界經(jīng)常講的資本的邏輯,資本邏輯的統(tǒng)治。這是一個(gè)很復(fù)雜的理論問題,我試著把它簡(jiǎn)單地表述出來。資本的這種力量是很大很大的一個(gè)力量,有了工業(yè)化、有了現(xiàn)代性、有了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),它靠什么推動(dòng)?就是資本和技術(shù)的結(jié)合,使這個(gè)社會(huì)快速發(fā)展。資本歷來都是兩方面,一方面,它給人類的發(fā)展提供更多的物質(zhì)財(cái)富,推動(dòng)這種快速發(fā)展。但另一方面,你知道資本本身追求的是利潤(rùn),更大的增值,所以,它又會(huì)帶來一些負(fù)面作用。在這種情況下,任何一個(gè)國家、任何一種制度都可以使用資本的力量、市場(chǎng)的力量,但是如果一種體制、一種制度不能去約束資本的負(fù)面作用的時(shí)候,那么資本就會(huì)導(dǎo)致很多消極的東西,導(dǎo)致一個(gè)階級(jí)掌握了資本,對(duì)另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治,導(dǎo)致這種剝削、這種壓迫。馬克思當(dāng)時(shí)批判資本邏輯,就是批判資本主義制度,他不但不抑制這種資本邏輯本身帶來的負(fù)面作用,而且是把它放大。

  

  衣俊卿指出,要想把馬克思主義時(shí)代化,馬克思主義的思想還依舊有效。但是你必須結(jié)合今天的情況來具體分析。今天應(yīng)該說資本的力量在更多的層面來發(fā)揮著作用,一方面它在全球范圍內(nèi)流動(dòng),經(jīng)濟(jì)全球化可能給更多的民族提供發(fā)展的機(jī)遇,包括一些不發(fā)展的民族、落后的民族,但是它也帶來了很多危機(jī)。資本可能以更細(xì)微、更精妙的一種方式,比如它在國內(nèi),它的統(tǒng)治方式不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)剝削、政治壓迫、階級(jí)沖突,它可以通過文化的統(tǒng)治、大眾傳媒的統(tǒng)治,可以用技術(shù)的手段、用科學(xué)化的手段來對(duì)不同的階級(jí)、不同的群體、不同的邊緣群體的一種統(tǒng)治,在全球范圍內(nèi)可以通過對(duì)技術(shù)的掌握、資本的掌握等等資源的爭(zhēng)奪,甚至話語權(quán)的爭(zhēng)奪,來形成這種統(tǒng)治。中國的發(fā)展,我們經(jīng)常說要做好自己的事情,但是做好自己的事情不是關(guān)起門來能做好自己的事情,你已經(jīng)不可避免地融入到這樣一種世界格局當(dāng)中,在這種世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化背景下,我們?cè)趺礃永煤眠@種經(jīng)濟(jì)全球化給我們提供的機(jī)遇,又怎么樣避免這些風(fēng)險(xiǎn),就需要我們對(duì)中國發(fā)展面臨的問題,也對(duì)世界發(fā)展面臨的問題,全球發(fā)展面臨的問題,有更清醒的認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)候,像馬克思主義時(shí)代化這種課題,它的意義就非常大,而且應(yīng)該說,也是非常艱巨的,不是只言片語,套用幾個(gè)理論就可以解釋的,它需要我們做更多、更細(xì)致、更深刻的分析。所以,這個(gè)時(shí)候我們?nèi)绻嘧x一點(diǎn)馬克思主義的經(jīng)典著作,學(xué)會(huì)他們的分析問題的方法,可能對(duì)我們會(huì)有很大的幫助。

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責(zé)任編輯:楊婧雅校對(duì):總編室最后修改:
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