確立“送去主義”文化觀(5)

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確立“送去主義”文化觀(5)

  三、確立自主文化標(biāo)準(zhǔn),合理引進(jìn)國外優(yōu)秀文化

  

  在當(dāng)今全球化條件下,推動中國文化的國際化發(fā)展,不僅要“送去”,同時(shí)也要“拿來”,也就是說要實(shí)施引進(jìn)戰(zhàn)略,積極展開國際合作,引進(jìn)國外文化優(yōu)秀文化產(chǎn)品和先進(jìn)的文化生產(chǎn)傳播流通模式,在豐富我國社會文化生活的同時(shí),不斷壯大自己的文化力量。

  

  擴(kuò)大文化開放,推動中華文化國際化發(fā)展,首先必須注意文化標(biāo)準(zhǔn)問題。文化標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)大問題,文化標(biāo)準(zhǔn)權(quán)是國際文化交流以及意識形態(tài)碰撞中的核心權(quán)力。擴(kuò)大文化開放必須確立文化的自主標(biāo)準(zhǔn)權(quán)意識,防止和抵御西方文化標(biāo)準(zhǔn)“普世化”,在文化走出去和引進(jìn)來兩個(gè)方面都要加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)管理,以標(biāo)準(zhǔn)權(quán)帶動主動權(quán)。在文化走出去的過程中,我們一方面可以借助、承認(rèn)和接受西方文化標(biāo)準(zhǔn)中的合理性內(nèi)容,適應(yīng)這些標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)大進(jìn)入世界文化市場的機(jī)會;另一方面,我們決不能陷入西方文化標(biāo)準(zhǔn)普世化的陷阱,對西方文化標(biāo)準(zhǔn)中的歧視性內(nèi)容必須予以反對,不能為了進(jìn)入西方文化領(lǐng)域而喪失民族尊嚴(yán),迎合西方文化霸權(quán)。在引進(jìn)國外文化產(chǎn)品和文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的過程中,我們更要強(qiáng)化自主文化標(biāo)準(zhǔn),遵循我國文化發(fā)展的規(guī)律,適應(yīng)中國特色社會主義事業(yè)的要求,適合我國人民全面小康社會的文化需求,以我為主決定取舍,而不能為某些西方強(qiáng)勢文化所迫,被動地接受外來文化標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)品。

  

  在確立自主標(biāo)準(zhǔn)權(quán)的前提下,我們要積極實(shí)施文化引進(jìn)來戰(zhàn)略,適度擴(kuò)大文化引進(jìn)力度,合理引進(jìn)國外優(yōu)秀文化產(chǎn)品。適當(dāng)擴(kuò)大引進(jìn)力度,能夠激發(fā)我國文化的發(fā)展動力,提高我國文化的競爭能力和創(chuàng)新能力。全球化浪潮的不斷洶涌的確沖擊了我國文化市場,給我國文化發(fā)展帶來巨大壓力,但是這并不意味著我們就可以關(guān)閉我們的文化大門,一味采取文化保護(hù)的立場。消極的一味保護(hù)只能使文化競爭力不斷下降,使我們在低層次上不斷徘徊不進(jìn)。所以我們的正確選擇應(yīng)該是在充分利用國際上關(guān)于文化保護(hù)慣例的前提下,不斷擴(kuò)大外來文化產(chǎn)品的引進(jìn)。適度擴(kuò)大外來文化的引進(jìn)力度,也能夠不斷改變社會大眾的文化觀念,正確認(rèn)識和看待外來文化,增強(qiáng)民族文化自信。樹立國人對自己文化產(chǎn)品信心的一個(gè)重要的方法,就是引進(jìn)不同國家、不同層次的文化作品,讓人們了解到外來文化的全貌,在比較中既看到外來文化的優(yōu)長之處,也看到他們的不足之處,從而打破單純媚外的觀念,增強(qiáng)對本國文化的信心。

  

  當(dāng)前,13億中國人民正在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在新的歷史起點(diǎn)上,意氣風(fēng)發(fā)地為全面建設(shè)小康社會而努力奮斗,堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn),中華文化一定能夠在這個(gè)偉大的歷史進(jìn)程中迎來新的輝煌。具有高度文化自信、文化自覺的中國人民,也一定能夠推動中華文化走向世界,形成與我國國際地位相對稱的文化軟實(shí)力,提高中華文化國際影響力,并為推動世界文化發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)。

本文關(guān)鍵詞: 姜躍 胡錦濤 七一 重要講話 解讀
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