“送去主義”文化觀是全球化發(fā)展趨勢的需要。全球化時代任何國家的文化都面臨著民族性和世界性的關(guān)系,一方面,任何一種文化都必須有自己的民族個性,這是民族文化存在的根本前提,如果世界各民族文化都千篇一律,那世界文化就不僅是單調(diào)乏味的,而且是不可能長久存在的;另一方面,人類不同民族文化又含有一些共性,這種共性因素乃是世界范圍內(nèi)文化交流的基礎(chǔ)。文化全球化在根本意義上就是不同民族文化之間的分流與融合,本土文化不可能在全球化下消亡,反而可能衍生出新質(zhì)文化,并因此而不斷豐富著全球文化。民族文化要真正做到為世界人類文化做出自己的貢獻,就必須能夠走向世界,在世界文化體系中展示自己的成就,為其他文化注入新的活力因子。所以,每一個民族把自己民族文化的優(yōu)秀成果送出國門,實際上不僅是展示了自己,同時也是文化全球化的內(nèi)在要求。
“送去主義”文化觀的目的是擴大中華文化的國際影響力,推動世界文化的發(fā)展。我國文化向世界文化“送去”的是優(yōu)秀的文化成果,它能夠為世界文化的發(fā)展輸送新的先進的文化因子,推動世界文化的發(fā)展。中國文化歷來倡導(dǎo)“和而不同”、“和實生物”的文化觀,尊重其他民族文化存在的合法性,堅決反對任何形式的文化霸權(quán),因而我們的“送去主義”決不是搞文化擴張,而是在“差異融合”中謀求世界文化的共同發(fā)展,這是我國文化對世界文化發(fā)展所做的重大的貢獻。
“送去主義”文化觀的基礎(chǔ)是我國文化的巨大發(fā)展。要真正做到“送去主義”,就必須有送去的資本,如果沒有優(yōu)秀的文化成果,就失去了送出去的對象,因為世界上沒有什么國家愿意接受落后的消極的文化。即便是哪個國家強行推銷自己的落后文化,也只能是暫時的,不可能最終真正實現(xiàn)“送去主義”的目的。因而,我們要實現(xiàn)中國文化的國際化發(fā)展,要實現(xiàn)我國文化“送去主義”的目的,就必須首先夯實我國文化基礎(chǔ),創(chuàng)造出優(yōu)秀的對世界文化發(fā)展有所貢獻的文化成果。
“送去主義”與“拿來主義”是相輔相成的。提出和實施“送去主義”文化觀,并不是說放棄了“拿來主義”文化觀。相反,二者是相互影響、相互補充的,我們不僅要把中國文化的優(yōu)秀成分送到國際世界,推進世界文化的良性發(fā)展,展示社會主義中國的文化軟實力,同時也要在同世界文化的交流中,吸收世界文化的優(yōu)秀成分,進一步推進中華民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新,創(chuàng)造更加輝煌的中華民族新文化。
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