正確看待毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的關(guān)系(2)

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正確看待毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的關(guān)系(2)

  前兩年中央在這方面也專門辦了高級(jí)干部的研討班,制定了新的文件,來(lái)總結(jié)我們這些年來(lái)具有中國(guó)特色的進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。所以,這是和我們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代、在新中國(guó)成立以后,毛澤東思想貫徹社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)是一脈相承的,同時(shí),它是在新的歷史條件下的豐富和發(fā)展。

  

  從這個(gè)引申到兩個(gè)理論體系的關(guān)系問(wèn)題,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系關(guān)系,這個(gè)在十七大以來(lái),大家就不斷地提這個(gè)問(wèn)題。石仲泉表示,這兩者簡(jiǎn)單說(shuō)就是繼承和發(fā)展的關(guān)系,就是一脈相承,又不斷地豐富和發(fā)展,形成了新的理論體系,叫中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。從另一個(gè)層面說(shuō),它是一個(gè)繼承理論和創(chuàng)新理論的關(guān)系,毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的基礎(chǔ)理論,中國(guó)特色社會(huì)主義理論問(wèn)題是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,因?yàn)樗且粋€(gè)創(chuàng)新理論。所以,這兩者絕不能割裂開來(lái),也不能將兩者對(duì)立起來(lái)。

   

  我們有些同志就往往有一些思想疙瘩,好象中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,毛澤東思想沒有了,覺得是不是貶低、否定了毛澤東思想,對(duì)此有一些疑問(wèn),其實(shí)這是一種誤解,或者對(duì)十七大報(bào)告的一種誤讀,不存在這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)槭叽髨?bào)告也好,現(xiàn)在黨的各種文件都一直是講它們之間是繼承和發(fā)展關(guān)系的。之所以不包括,就是因?yàn)樗鼘儆趦蓚€(gè)歷史性飛躍的兩大理論成果。第一個(gè)飛躍就沒有了,變成一個(gè)飛躍了,最后是獨(dú)立一個(gè)飛躍的理論成果,這是另外一個(gè)理論成果,所以就不包括它,不包括它不等于他們兩者沒有繼承,沒有發(fā)展的關(guān)系。還存在關(guān)系。前面是基礎(chǔ)建設(shè),后面是創(chuàng)新建設(shè)?,F(xiàn)在指導(dǎo)我們新的時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)改革開放,靠什么來(lái)指導(dǎo)?就是來(lái)靠這樣一個(gè)創(chuàng)新的成果,這樣一個(gè)創(chuàng)新的理論,來(lái)指導(dǎo)。所以,這里面又包含了、又繼承了、又豐富了前一階段的理論成果。所以,這兩個(gè)不能對(duì)立起來(lái)、割裂開來(lái),或者不包括前者,反而是前者好的政策路徑都在后者包括了,而且加以豐富和發(fā)展。所以,沒有包括它,不存在否定它、貶低它。我們有些同志對(duì)這個(gè)問(wèn)題缺乏一個(gè)辯證的認(rèn)識(shí)。

本文關(guān)鍵詞: 姜躍 胡錦濤 七一 重要講話 解讀
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