中國(guó)特色社會(huì)主義包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列戰(zhàn)略思想。怎樣認(rèn)識(shí)毛澤東在社會(huì)建設(shè)方面的思想和中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)系？如何正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的關(guān)系？

　　中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，主要是在十七大以來所提出的一個(gè)新的概括。就是政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，四大方面的建設(shè)。但是，社會(huì)建設(shè)所涵蓋的內(nèi)容在我們革命時(shí)代，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代都進(jìn)行了這方面大量的工作。因?yàn)樯鐣?huì)主義建設(shè)的核心是解決民生問題。中國(guó)共產(chǎn)黨鬧革命，特別是在蘇區(qū)時(shí)期，比如我前面講的中央蘇區(qū)和其它的十幾個(gè)蘇區(qū)時(shí)期，你要在那里留得住，在那里能夠和國(guó)民黨的“圍剿”進(jìn)行斗爭(zhēng)，來進(jìn)行防護(hù)站建設(shè)，就要很好地解決老百姓的生活、生產(chǎn)問題，也就是民生問題，也就是社會(huì)建設(shè)問題，就是毛主席講的老百姓的柴米油鹽，我們政府都要幫著解決。說的非常清楚。所以，在蘇區(qū)時(shí)期，那時(shí)候等于是共產(chǎn)黨在局部執(zhí)政，對(duì)于社會(huì)管理、對(duì)于老百姓的民生問題，都進(jìn)行了初步的建設(shè)，形成了一些管理的制度。成立以后，在全國(guó)范圍執(zhí)政了，在全國(guó)范圍的社會(huì)主義建設(shè)，從新中國(guó)成立一開始，就是不斷地在這方面展開的。

　　
　　北京在解放之初，也可以看成典型的社會(huì)主義建設(shè)的很好的例子，很快幫助老百姓建設(shè)好了，所以北京城社會(huì)面貌一新。解放之初，還消除了過去舊社會(huì)留下的很亂的亂象，包括煙館、色情場(chǎng)所，很快都治理得很好。所以，在社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)上，我們有豐富的經(jīng)驗(yàn)。我們現(xiàn)在進(jìn)行的社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理，既把我們過去新中國(guó)以來和包括蘇區(qū)時(shí)期局部執(zhí)政以來的社會(huì)管理和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)這樣一個(gè)總結(jié)來繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也借鑒了世界上其他國(guó)家和地區(qū)的一些好的社會(huì)管理和社會(huì)執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)，而形成了有中國(guó)特色的社會(huì)主義管理和社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。