3.怎樣才是真正的解放思想？

　　解放思想作為黨的思想路線的重要內(nèi)容，是有科學(xué)內(nèi)涵和明確要求的，即“以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來”。

　　鄧小平在南方談話中說：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場?！笔铺祗@的論斷，沖破了把市場和資本主義劃等號(hào)的傳統(tǒng)思維定式，為確立以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)的改革模式掃清了思想障礙。這是以思想解放推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的生動(dòng)例證。

　　解放思想的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)事求是、尊重客觀規(guī)律。解放思想與實(shí)事求是相依為命，解放思想是達(dá)到實(shí)事求是的途徑和條件;實(shí)事求是是解放思想的標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)。大躍進(jìn)時(shí)期丟掉實(shí)事求是去搞“思想解放”，曾鬧出“人有多大膽、地有多高產(chǎn)”的笑話?，F(xiàn)實(shí)中一些盲闖蠻干包括突擊性開發(fā)、為招商引資而搞的“政策優(yōu)惠大戰(zhàn)”、追求不切實(shí)際的高速度、高指標(biāo)以及各種短期行為等等，是對(duì)實(shí)事求是的背離、對(duì)解放思想的歪曲，會(huì)遭到客觀規(guī)律的懲罰，結(jié)果只能是欲速不達(dá)、勞民傷財(cái)。

　　解放思想的目的是落實(shí)黨的宗旨，促進(jìn)發(fā)展、造福人民。新階段呼喚新的解放思想，是為了更好地貫徹科學(xué)發(fā)展觀，核心是如何做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享。據(jù)報(bào)道，有的城市發(fā)展中出現(xiàn)一種“強(qiáng)拆論”，認(rèn)為“沒有強(qiáng)拆就沒有中國的城市化”，“沒有強(qiáng)拆就沒有新中國”，在這個(gè)奇談怪論支配下，個(gè)別官員把行政法規(guī)當(dāng)作發(fā)展的羈絆，甚至鼓吹為拆遷而“良性違法”，有的釀成命案。其實(shí)，在城市發(fā)展中，人民生活的提高，幸福、尊嚴(yán)和各種權(quán)益的實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)比工程進(jìn)度和城市面貌改變更重要，前者不僅是發(fā)展的目的，而且是可持續(xù)發(fā)展的保證和動(dòng)力?！皬?qiáng)拆論”實(shí)質(zhì)是把發(fā)展同人民利益對(duì)立起來，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的褻瀆，因而絕不是什么思想解放，而是思想的倒退和混亂。

　　(以上由北京黨建研究基地首席專家姚桓作答)