3.怎樣才是真正的解放思想?
解放思想作為黨的思想路線的重要內(nèi)容,是有科學(xué)內(nèi)涵和明確要求的,即“以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切,自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來”。
鄧小平在南方談話中說:“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場?!笔铺祗@的論斷,沖破了把市場和資本主義劃等號(hào)的傳統(tǒng)思維定式,為確立以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)的改革模式掃清了思想障礙。這是以思想解放推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的生動(dòng)例證。
解放思想的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)事求是、尊重客觀規(guī)律。解放思想與實(shí)事求是相依為命,解放思想是達(dá)到實(shí)事求是的途徑和條件;實(shí)事求是是解放思想的標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)。大躍進(jìn)時(shí)期丟掉實(shí)事求是去搞“思想解放”,曾鬧出“人有多大膽、地有多高產(chǎn)”的笑話?,F(xiàn)實(shí)中一些盲闖蠻干包括突擊性開發(fā)、為招商引資而搞的“政策優(yōu)惠大戰(zhàn)”、追求不切實(shí)際的高速度、高指標(biāo)以及各種短期行為等等,是對(duì)實(shí)事求是的背離、對(duì)解放思想的歪曲,會(huì)遭到客觀規(guī)律的懲罰,結(jié)果只能是欲速不達(dá)、勞民傷財(cái)。
解放思想的目的是落實(shí)黨的宗旨,促進(jìn)發(fā)展、造福人民。新階段呼喚新的解放思想,是為了更好地貫徹科學(xué)發(fā)展觀,核心是如何做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享。據(jù)報(bào)道,有的城市發(fā)展中出現(xiàn)一種“強(qiáng)拆論”,認(rèn)為“沒有強(qiáng)拆就沒有中國的城市化”,“沒有強(qiáng)拆就沒有新中國”,在這個(gè)奇談怪論支配下,個(gè)別官員把行政法規(guī)當(dāng)作發(fā)展的羈絆,甚至鼓吹為拆遷而“良性違法”,有的釀成命案。其實(shí),在城市發(fā)展中,人民生活的提高,幸福、尊嚴(yán)和各種權(quán)益的實(shí)現(xiàn),遠(yuǎn)比工程進(jìn)度和城市面貌改變更重要,前者不僅是發(fā)展的目的,而且是可持續(xù)發(fā)展的保證和動(dòng)力?!皬?qiáng)拆論”實(shí)質(zhì)是把發(fā)展同人民利益對(duì)立起來,是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的褻瀆,因而絕不是什么思想解放,而是思想的倒退和混亂。
(以上由北京黨建研究基地首席專家姚桓作答)
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