解放以后，我國(guó)的教育事業(yè)有了很大的發(fā)展。一九四九年只有小學(xué)生二千四百多萬，中等學(xué)校學(xué)生一百二十六萬，高等學(xué)校學(xué)生十一萬多；而目前已經(jīng)有小學(xué)生六千三百多萬，中等學(xué)校學(xué)生約五百九十七萬，高等學(xué)校學(xué)生四十萬以上。但是由于我國(guó)各種條件的限制，現(xiàn)在還沒有可能實(shí)行普及中學(xué)教育。至于高等教育，本來不屬于普及教育的范圍，它的發(fā)展當(dāng)然要受更多的限制。因此，小學(xué)畢業(yè)生和中學(xué)畢業(yè)生都要有很大的部分轉(zhuǎn)入生產(chǎn)。這是一個(gè)現(xiàn)在全國(guó)人民普遍關(guān)心的問題。
　　有人問：今年有許多高小畢業(yè)生和中學(xué)畢業(yè)生不能升學(xué)，是正?，F(xiàn)象還是不正?，F(xiàn)象？是長(zhǎng)期現(xiàn)象還是暫時(shí)現(xiàn)象？是好事情還是壞事情？今后不能升學(xué)的學(xué)生會(huì)比今年更多還是更少？他們說教育工作方面犯了錯(cuò)誤，他們責(zé)備政府今年的教育計(jì)劃訂得過低。
　　是的，去年在教育工作上是有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的，其中一項(xiàng)重要的錯(cuò)誤就是去年多招了一部分學(xué)生，給工作帶來了不少的困難。但是，不能說，去年不多招一部分學(xué)生，今年就可能招更多的學(xué)生。我們認(rèn)為，今年高中畢業(yè)生大部分升學(xué)、小部分不升學(xué)，初中和高小畢業(yè)生小部分升學(xué)、大部分不升學(xué)的情況，是正?，F(xiàn)象。而去年和前幾年，高中畢業(yè)生幾乎全部升學(xué)，初中畢業(yè)生大部分升學(xué)、小部分不升學(xué)的情況，卻是一種臨時(shí)性的現(xiàn)象，是中等教育趕不上高等教育發(fā)展需要，高中畢業(yè)生數(shù)量增長(zhǎng)未能適應(yīng)高等學(xué)校招生需要的特殊條件所產(chǎn)生的一種特殊現(xiàn)象。情況的變化，表明我國(guó)的教育事業(yè)已經(jīng)開始轉(zhuǎn)入比較正常的狀態(tài)。因此，今年新出現(xiàn)的這種情況，今后還會(huì)有所發(fā)展，這種情況將是長(zhǎng)期現(xiàn)象，而不是暫時(shí)現(xiàn)象。我們今后的任務(wù)，是首先逐步普及小學(xué)教育，使學(xué)齡兒童全部入學(xué)。如果達(dá)到了這個(gè)目的，全國(guó)約有一億小學(xué)生，每年就將有一千多萬小學(xué)畢業(yè)生。在逐步普及小學(xué)教育的同時(shí)，我們將繼續(xù)發(fā)展初中教育、高中教育和大學(xué)教育。但是，在今后一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，總的趨勢(shì)將是有更多的小學(xué)和中學(xué)畢業(yè)生不能升學(xué)，必須參加生產(chǎn)。在今后，一方面，將一年比一年有更多的小學(xué)畢業(yè)生、初中畢業(yè)生、高中畢業(yè)生升學(xué)；另一方面，又將一年比一年有越來越多的小學(xué)畢業(yè)生、初中畢業(yè)生、高中畢業(yè)生投入生產(chǎn)勞動(dòng)。這表明什么呢？表明我國(guó)的知識(shí)分子將愈來愈多，我國(guó)人民的文化水平將逐步有所提高。毫無疑問，這對(duì)于國(guó)家、對(duì)于人民、對(duì)于教育事業(yè)本身，都是好事情，而不是壞事情。
　　現(xiàn)在，全國(guó)各地今年應(yīng)屆畢業(yè)的學(xué)生情緒都很緊張，他們正在集中精力準(zhǔn)備升學(xué)的考試，各校教師也在努力幫助學(xué)生準(zhǔn)備升學(xué)的考試。這種努力是完全正當(dāng)?shù)?。各校?dāng)局和黨政領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)當(dāng)幫助、而不應(yīng)當(dāng)妨礙他們的這種努力。但是應(yīng)屆畢業(yè)的學(xué)生，以及他們的教師，特別是他們的家長(zhǎng)，對(duì)于他們的出路都應(yīng)當(dāng)有升學(xué)和不能升學(xué)兩種打算。能夠升學(xué)，那很好。而如果不能升學(xué)，也應(yīng)當(dāng)有充分的精神準(zhǔn)備，要看作是普通的事情，不要看作是“不得了”、“不能見人”的事情。對(duì)于不能升學(xué)的學(xué)生，不應(yīng)當(dāng)有任何歧視，而應(yīng)當(dāng)積極安排他們的出路。安排不能升學(xué)的畢業(yè)生的出路，在目前是一個(gè)比較繁重的任務(wù)，各個(gè)畢業(yè)生的家庭都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真同國(guó)家合作，國(guó)家也應(yīng)當(dāng)認(rèn)真同這些家庭合作。我們的國(guó)家對(duì)全國(guó)所有的人都實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”的方針，因此，各地黨政機(jī)關(guān)和青年組織對(duì)于當(dāng)?shù)夭荒苌龑W(xué)的中小學(xué)畢業(yè)生，采取負(fù)責(zé)的態(tài)度，分別情況，作好統(tǒng)籌安排，是完全必要的。
　　問題是：如何安排？安排他們做什么？采用城鄉(xiāng)人民集體辦學(xué)等辦法，再辦一些小學(xué)、中學(xué)，或者采用自學(xué)小組和補(bǔ)習(xí)班等辦法，組織學(xué)生自學(xué)，為日后參加生產(chǎn)勞動(dòng)或升學(xué)準(zhǔn)備條件，這是一種安排。但是這究竟只能解決很少數(shù)人的問題，而且無論自學(xué)，或者進(jìn)民辦的中小學(xué)，以后也還是要就業(yè)。因此，最主要的辦法還是幫助不能升學(xué)的學(xué)生就業(yè)。那末，就什么業(yè)呢？大家知道，國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)機(jī)關(guān)和企業(yè)單位現(xiàn)在都在精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，調(diào)整人員，一兩年內(nèi)，這些機(jī)關(guān)和單位雖然可能從復(fù)員軍人、中等專業(yè)學(xué)校和一部分高中畢業(yè)生中招收一些職工，一部分企業(yè)可能招收一些學(xué)徒，但是數(shù)量不會(huì)很多，而是很少。此外，某些城市里的服務(wù)行業(yè)（例如理發(fā)、成衣、飲食等）和某些手工業(yè)，還需要增加一小部分學(xué)徒和職工。但是，就全國(guó)說來，最能夠容納人的地方是農(nóng)村，容納人最多的方面是農(nóng)業(yè)。所以，從事農(nóng)業(yè)是今后安排中小學(xué)畢業(yè)生的主要方向，也是他們今后就業(yè)的主要途徑。因此，在這篇文章里，我們準(zhǔn)備著重地討論一下這一方面的問題。
　　有人擔(dān)心我們的農(nóng)村勞動(dòng)力過剩，擔(dān)心學(xué)生回到農(nóng)村無事可做。事實(shí)證明，合作化基本實(shí)現(xiàn)以后的農(nóng)村，在地多人少的東北、西北，以及一切還有較多荒地的農(nóng)村，固然需要?jiǎng)趧?dòng)力；就是在其他一般地區(qū)的農(nóng)村中，只要哪里開始進(jìn)行了農(nóng)業(yè)的技術(shù)改革，開始組織了農(nóng)村的多種經(jīng)營(yíng)，哪里就會(huì)感到有文化的勞動(dòng)力的缺乏。有人也許看到過去幾年，有大批小學(xué)畢業(yè)生和中學(xué)畢業(yè)生投入工業(yè)生產(chǎn)，而投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的只有大批小學(xué)畢業(yè)生，很少初中畢業(yè)生，甚至沒有高中畢業(yè)生，因而認(rèn)為農(nóng)業(yè)方面只需要小學(xué)畢業(yè)生，不需要中學(xué)畢業(yè)生。這種看法也是不對(duì)的。因?yàn)槭聦?shí)上不是農(nóng)業(yè)方面不需要中學(xué)畢業(yè)生，而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中學(xué)畢業(yè)生數(shù)量少，只能首先滿足高等學(xué)校和工業(yè)生產(chǎn)的需要，還不可能給農(nóng)業(yè)方面安排中學(xué)畢業(yè)生?，F(xiàn)在情況不同了。中學(xué)畢業(yè)生增加了。我們?cè)诎才胖袑W(xué)畢業(yè)生就業(yè)的時(shí)候，已經(jīng)有可能兼顧工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，并且在一定時(shí)期內(nèi)有可能著重地照顧農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要了。
　　客觀上有需要，也有可能，那末，中小學(xué)畢業(yè)生特別是中學(xué)畢業(yè)生，下鄉(xiāng)種地，參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是不是沒有問題了呢？不，還是有問題的。問題在于思想，在于學(xué)校中的政治教育和思想工作存在著脫離實(shí)際、脫離群眾的缺點(diǎn)，沒有引導(dǎo)學(xué)生去切實(shí)地充分地認(rèn)識(shí)這種客觀上的需要和可能。過去教育行政部門對(duì)勞動(dòng)教育重視不夠，對(duì)中小學(xué)學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)參加工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的教育重視不夠，一九五三至一九五四年雖然曾經(jīng)一度加強(qiáng)，但以后又有些放松。即在一度加強(qiáng)勞動(dòng)教育的時(shí)候，也是一般道理講得多，具體實(shí)際聯(lián)系少。因而學(xué)生思想上有許多問題沒有得到解決，錯(cuò)誤觀點(diǎn)沒有受到批判，正確觀點(diǎn)沒有真正樹立；因而現(xiàn)在相當(dāng)多數(shù)的學(xué)生對(duì)下鄉(xiāng)種地在情緒上是有抵觸的，他們的態(tài)度是消極的。當(dāng)然，只要思想教育工作做得好，這些又都是可以改變的。
　　首先，有人說，下鄉(xiāng)種地“丟人”，“沒出息”。有些青年口頭上承認(rèn)勞動(dòng)光榮，可是讓他們?nèi)氖路N地這種具體勞動(dòng)的時(shí)候，就認(rèn)為是“丟人”。最近又有人在說“農(nóng)民生活苦”，可是要他們自己或他們的子弟下鄉(xiāng)，去幫助農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)、改善生活的時(shí)候，就說是“沒出息”。說種地“丟人”，“沒出息”，就是說種地“下賤”，“不光榮”。這種說法是完全錯(cuò)誤的。許多青年學(xué)生的父母是種地的，難道能說他們的父母丟了人嗎？許多人祖祖輩輩是種地的，難道能說他們祖祖輩輩丟了人嗎？全國(guó)農(nóng)業(yè)人口共五億多，難道能說他們丟了人嗎？這不是侮辱全國(guó)的五億多農(nóng)民嗎？全國(guó)共有六億人民，說其中五億多人民的勞動(dòng)是“丟人”的，“下賤”的，“沒出息”的，“不光榮”的，這還了得嗎？這是一種什么觀點(diǎn)呢？是勞動(dòng)人民的觀點(diǎn)嗎？是無產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)嗎？是馬克思主義的觀點(diǎn)嗎？都不是。這是“萬般皆下品，唯有讀書高”[107]的觀點(diǎn)，是封建士大夫的觀點(diǎn)，是封建貴族的觀點(diǎn)，也是資產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)。
　　由于有這種觀點(diǎn)，或者受了這種觀點(diǎn)的影響，許多青年的思想發(fā)生了很大的混亂，他們的言行出現(xiàn)了很多不一致的地方。他們口頭上重視勞動(dòng)，實(shí)際上卻只重視腦力勞動(dòng)，而不重視體力勞動(dòng)；口頭上說看得起勞動(dòng)者，實(shí)際上卻只看得起腦力勞動(dòng)者，而看不起體力勞動(dòng)者。他們抽象地背誦勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神文明、勞動(dòng)創(chuàng)造人類和人類歷史的論點(diǎn)，實(shí)際上卻不承認(rèn)或不了解人類的體力勞動(dòng)是腦力勞動(dòng)的基礎(chǔ)，不承認(rèn)或不了解人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他活動(dòng)的東西。他們也把勞動(dòng)和勞動(dòng)者分成等級(jí)，認(rèn)為腦力勞動(dòng)比體力勞動(dòng)“高一等”，腦力勞動(dòng)者“應(yīng)當(dāng)”站在體力勞動(dòng)者之上。所以，他們想做腦力勞動(dòng)者，不愿做體力勞動(dòng)者。如果這個(gè)目的達(dá)不到，他們將就著去做大工業(yè)的工人，不愿做學(xué)徒，不愿做手工業(yè)工人，不愿做理發(fā)工人、縫衣工人、廚師，尤其不愿做農(nóng)民。
　　大家知道，在不久的將來，我國(guó)就要普及小學(xué)教育，并且實(shí)現(xiàn)掃除文盲的任務(wù)。以后，我們還要用更多的時(shí)間來普及初中教育，以至高中教育，使全國(guó)人民的文化水平普遍地提高到初中以至高中畢業(yè)的程度。蘇聯(lián)經(jīng)過四十年的努力，已經(jīng)完成相當(dāng)于我國(guó)初中的普及義務(wù)教育，現(xiàn)在正在開始實(shí)行高中的普及義務(wù)教育。東歐有些社會(huì)主義國(guó)家，以及有些資本主義國(guó)家，也都實(shí)現(xiàn)了初中的普及義務(wù)教育。在這些國(guó)家內(nèi)，比較年青的工人和農(nóng)民，比較年青的理發(fā)工人、縫衣工人、廚師等等，都是中學(xué)畢業(yè)生。那末，能不能設(shè)想，在我國(guó)人民都成了初中畢業(yè)生、高中畢業(yè)生以后，人人都去做腦力勞動(dòng)者，不做體力勞動(dòng)者，不當(dāng)工人和學(xué)徒，不當(dāng)農(nóng)民，不當(dāng)理發(fā)工人、縫衣工人、廚師呢？大概誰也不能這樣設(shè)想吧。既然蘇聯(lián)現(xiàn)在的中學(xué)畢業(yè)生，我國(guó)將來的中學(xué)畢業(yè)生，除開一部分人升學(xué)以外，都要做工人和農(nóng)民，那末為什么我國(guó)現(xiàn)在的中學(xué)畢業(yè)生，卻只能全部升學(xué)，而不能小部分升學(xué)，大部分去做工人和學(xué)徒，做農(nóng)民，做理發(fā)工人、縫衣工人、廚師等等呢？
　　腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立，是階級(jí)社會(huì)里面長(zhǎng)期存在的事實(shí)。在蘇聯(lián)，早已消滅了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)對(duì)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因而消滅了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立。我國(guó)基本上完成社會(huì)主義改造以后，也基本上消滅了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)對(duì)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及兩者之間的對(duì)立。蘇聯(lián)、中國(guó)和全世界的偉大前途，是共產(chǎn)主義?？梢栽O(shè)想，到那個(gè)時(shí)候，人人都將受到大學(xué)教育（將來的大學(xué)同現(xiàn)在的大學(xué)不會(huì)完全一樣），人人都將是大學(xué)畢業(yè)生，人人都將是腦力勞動(dòng)者同時(shí)又是體力勞動(dòng)者。但是，能不能說，在消滅了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的基本差別以后，就不再需要?jiǎng)趧?dòng)的分工，不再需要工人農(nóng)民，不再需要理發(fā)工人、縫衣工人、廚師等等呢？不能這樣說。既然共產(chǎn)主義社會(huì)都還需要這些勞動(dòng)分工，共產(chǎn)主義社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生去做這些事都不“丟人”，那末，我們現(xiàn)在按照社會(huì)所必需的勞動(dòng)分工，安排中學(xué)畢業(yè)生去種地，去理發(fā)，去縫衣服，去做飯，為什么就認(rèn)為是“丟人”、“沒出息”呢？
　　不少青年讀書讀到初中畢業(yè)或高中畢業(yè)，就看不起工人和農(nóng)民，看不起理發(fā)工人、縫衣工人、廚師，就認(rèn)為自己比工人、學(xué)徒和農(nóng)民“高一等”，比理發(fā)工人、縫衣工人、廚師“高一等”。他們讀了幾句書，不是更謙虛，而是更驕傲；不是更尊重體力勞動(dòng)者，而是更看不起體力勞動(dòng)者。有個(gè)女同學(xué)來信說：“要年輕白嫩的姑娘去種地，去擔(dān)土、挑大糞，太不象話。”勞動(dòng)人民用他們的勞動(dòng)把自己的子女養(yǎng)大起來，送到學(xué)校去讀書，而子女讀了書，就說種地、擔(dān)土、挑大糞“不象話”。這樣去培養(yǎng)青年，對(duì)勞動(dòng)人民有什么用處呢？少教出一些抱這種錯(cuò)誤態(tài)度的人，對(duì)勞動(dòng)人民的事業(yè)不是更有好處嗎？這些現(xiàn)象充分說明，由于中國(guó)文化落后，知識(shí)分子少，特別是由于學(xué)校里的政治教育薄弱，脫離實(shí)際，現(xiàn)在的青年學(xué)生還遠(yuǎn)沒有擺脫中國(guó)知識(shí)分子歷來就有的那種驕傲自大的劣根性的影響，以至他們?cè)谛轮袊?guó)的學(xué)校里受了多年教育，還不懂得尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，甚至還在勞動(dòng)人民面前擺架子。正如毛澤東同志所說的：
　　“有許多知識(shí)分子，他們自以為很有知識(shí)，大擺其知識(shí)架子，而不知道這種架子是不好的，是有害的，是阻礙他們前進(jìn)的。他們應(yīng)該知道一個(gè)真理，就是許多所謂知識(shí)分子，其實(shí)是比較地最無知識(shí)的，工農(nóng)分子的知識(shí)有時(shí)倒比他們多一點(diǎn)。”[108]
　　因此，毛澤東同志“勸那些只有書本知識(shí)但還沒有接觸實(shí)際的人，或者實(shí)際經(jīng)驗(yàn)尚少的人，應(yīng)該明白自己的缺點(diǎn)，將自己的態(tài)度放謙虛一些?！盵109]
　　因此，現(xiàn)在已經(jīng)得到了一定書本知識(shí)的中小學(xué)畢業(yè)生，應(yīng)該毅然決然地、愉快積極地投入到生產(chǎn)勞動(dòng)中去，特別是投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去，獲得生產(chǎn)斗爭(zhēng)的實(shí)際知識(shí)，使書本知識(shí)和實(shí)際知識(shí)結(jié)合起來，促進(jìn)自己的提高和發(fā)展。
　　為此目的，就必須首先去掉上述各種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和想法，改變上述錯(cuò)誤的態(tài)度和作風(fēng)。自己有這樣的觀點(diǎn)，自己首先改正，別人有這樣的觀點(diǎn)，幫助別人改正，這才是進(jìn)步青年追求進(jìn)步的應(yīng)有態(tài)度。自己有這樣的觀點(diǎn)去向別人宣傳，或者聽到別人宣傳這樣的觀點(diǎn)而不堅(jiān)決反駁，這就是思想落后、政治落后的一種表現(xiàn)。學(xué)校中的黨政領(lǐng)導(dǎo)人員、教師職員和青年工作者，學(xué)生的家長(zhǎng)，特別是身為國(guó)家工作人員的學(xué)生家長(zhǎng)，如果聽到這樣的觀點(diǎn)在青年學(xué)生中到處傳播，到處泛濫，而不組織辯論，不進(jìn)行教育和批評(píng)，那就表明自己的思想工作薄弱和政治認(rèn)識(shí)不高。最近各地都已經(jīng)重視勞動(dòng)教育，當(dāng)然，這是好的。但是，如果不結(jié)合馬克思主義的勞動(dòng)觀點(diǎn)，著重地解決“種地丟人不丟人，有出息沒出息”這個(gè)根本性質(zhì)的問題，如果還是象過去那樣抽象地背誦原理原則，而不聯(lián)系實(shí)際，那是肯定不能解決什么問題的。我們的同志常說要加強(qiáng)青年的思想教育工作，常說要使思想教育聯(lián)系實(shí)際，但是，如果不把學(xué)生中普遍存在的“種地丟人不丟人，有出息沒出息”這樣大的實(shí)際問題和政治問題，好好地聯(lián)系起來向?qū)W生進(jìn)行教育，那不是“南其轅，而北其轍”嗎？
　　其次，有人說，下鄉(xiāng)種地，“沒有前途”。這種說法一方面是輕視勞動(dòng)、輕視農(nóng)民的另一種表現(xiàn)；另一方面，在很大程度上，又同他們對(duì)農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占著什么地位、農(nóng)民在社會(huì)主義建設(shè)中起著什么作用這些問題缺少了解，有很大的關(guān)系。
　　工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門的領(lǐng)導(dǎo)力量，而農(nóng)業(yè)發(fā)展則是工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。中共第八次全國(guó)代表大會(huì)[110]關(guān)于政治報(bào)告的決議指出：“農(nóng)業(yè)對(duì)于工業(yè)化事業(yè)有多方面的極其重大的影響。農(nóng)業(yè)的發(fā)展不僅直接地影響著人民生活的水平和輕工業(yè)發(fā)展的速度，而且也影響著重工業(yè)發(fā)展的速度?！币虼耍覀儽仨毰Φ卮蟠蟮匕l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就必須對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)改革和技術(shù)改革。在全國(guó)農(nóng)業(yè)合作化基本完成以后，社會(huì)改革方面還有一些工作要做，但是，這些工作不久就可以做完。今后的主要任務(wù)，就是要把農(nóng)業(yè)合作社[62]經(jīng)營(yíng)管理好，逐步地而又適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行技術(shù)改革，大大地發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。必須懂得，管理一個(gè)幾百戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，比管理一個(gè)幾百人的工廠是不會(huì)更容易些的，要把全國(guó)幾十萬個(gè)農(nóng)業(yè)合作社管理好，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)偉大的技術(shù)改革，我們還必須進(jìn)行很多的艱苦工作。
　　農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要草案[90]，是我國(guó)進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)改革和農(nóng)村建設(shè)的長(zhǎng)期規(guī)劃，它在全國(guó)人民面前展示了我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的第一個(gè)偉大的遠(yuǎn)景，它已經(jīng)成為全國(guó)農(nóng)民極大的鼓舞力量。這個(gè)綱要實(shí)現(xiàn)以后，我們將繼續(xù)實(shí)行第二個(gè)、第三個(gè)類似的綱要，實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)的機(jī)械化、電氣化、科學(xué)化?，F(xiàn)在二十歲的青年，是完全有可能看到我國(guó)的農(nóng)村變成真正富裕、真正幸福的農(nóng)村的。
　　土地改革和農(nóng)業(yè)合作化，是我國(guó)農(nóng)村兩個(gè)歷史性的根本改革。合作化以后的農(nóng)村是新的農(nóng)村，農(nóng)民是新的農(nóng)民，但是，現(xiàn)在的農(nóng)村和農(nóng)民都還缺少文化。為著搞好農(nóng)業(yè)合作社的經(jīng)營(yíng)管理工作，為著逐步地進(jìn)行農(nóng)業(yè)的技術(shù)改革，農(nóng)村迫切需要文化，農(nóng)民自己需要提高文化，同時(shí)也需要有文化的人去當(dāng)農(nóng)民。除開大批小學(xué)畢業(yè)生參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以外，如果從今年開始，每年有近百萬以至一百多萬的中學(xué)畢業(yè)生下鄉(xiāng)，五年以內(nèi)有四百萬至五百萬中學(xué)畢業(yè)生去參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并且以后一年比一年有更多的中學(xué)畢業(yè)生下鄉(xiāng)，同農(nóng)民群眾在生產(chǎn)勞動(dòng)中親密地結(jié)合起來，那末，可以肯定，農(nóng)業(yè)合作社的經(jīng)營(yíng)管理工作和農(nóng)業(yè)的技術(shù)改革就將得到一個(gè)極大的推動(dòng)力量，就將促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)另一個(gè)根本改革――技術(shù)改革，促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空前地向前大發(fā)展。
　　有些同學(xué)愿意下鄉(xiāng)工作，但是要當(dāng)干部，不愿種地?，F(xiàn)在的農(nóng)村和農(nóng)業(yè)合作社需要一些干部，例如會(huì)計(jì)、文書等等，這是事實(shí)。但是，我們勸告下鄉(xiāng)的學(xué)生，最好在開始的一個(gè)時(shí)期不要去做會(huì)計(jì)、當(dāng)干部，也不一定去學(xué)那些特種農(nóng)業(yè)技術(shù)，而要先去種地，老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇地去種地，向有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)學(xué)習(xí)，經(jīng)過三年到五年的時(shí)間，學(xué)會(huì)全國(guó)最普遍、最大量的一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)――種地知識(shí)，真正成為一個(gè)光榮的勞動(dòng)農(nóng)民，把現(xiàn)在一般農(nóng)民能做和會(huì)做的事情，全部都學(xué)會(huì)。要知道，剛下去的學(xué)生雖然是有文化的，可是他們還不是真正的農(nóng)民，還沒有農(nóng)民的本領(lǐng)，還沒有取得農(nóng)民的資格。他們真正學(xué)會(huì)了最大多數(shù)農(nóng)民所知道的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)，再去學(xué)農(nóng)業(yè)特種技術(shù)知識(shí)，或者去當(dāng)干部，就要比較好些。否則，他們將缺少一種最基本、最大多數(shù)農(nóng)民都知道的知識(shí)，而不利于他們以后的發(fā)展。
　　同時(shí)，我們勸告一切下鄉(xiāng)的青年學(xué)生，要用心地搞好自己同農(nóng)民群眾的關(guān)系。為此，就不要采取對(duì)鄉(xiāng)村“一切都看不慣”、對(duì)一切都亂加指責(zé)的傲慢態(tài)度。下鄉(xiāng)以后，應(yīng)當(dāng)處處想到幫助別人，在同別人相處的時(shí)候，不要占別人的便宜，不要怕自己吃了一點(diǎn)虧，要使自己真正成為農(nóng)民的朋友。要采取學(xué)習(xí)和幫助的態(tài)度，去對(duì)待鄉(xiāng)村干部。對(duì)他們的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)要多看看，要看全面；對(duì)那些已經(jīng)看準(zhǔn)了的缺點(diǎn)，要善意地幫助他們克服，使自己成為干部的朋友。
　　這樣，下鄉(xiāng)的學(xué)生和原來的農(nóng)民才會(huì)結(jié)成一體，打成一片；他們的書本知識(shí)和實(shí)際知識(shí)才能互相結(jié)合，相互為用。到那個(gè)時(shí)候，講種地，他們和原來的農(nóng)民一樣；講文化，他們比原來的農(nóng)民更高；講政治，他們和其他農(nóng)民群眾的關(guān)系很好。這樣，他們自己就會(huì)真正成為中國(guó)第一代有文化的新式農(nóng)民，農(nóng)民群眾就會(huì)信任他們。大家知道，國(guó)家機(jī)關(guān)和合作社的管理機(jī)關(guān)都是民主選舉的。那個(gè)時(shí)候，只要真正是為人民群眾所信任和擁護(hù)的并且是有能力的人，他就有可能由人民群眾選出來當(dāng)人民代表，當(dāng)合作社的干部，當(dāng)國(guó)家機(jī)關(guān)的干部。而這樣的干部才真正是群眾中涌現(xiàn)出來的，而不是從上面硬安下去的。當(dāng)然，我們的勞動(dòng)是為了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，而不是為了替?zhèn)€人掙得某種地位，例如做干部等等。做干部也同做農(nóng)民一樣，是為人民服務(wù)，不過這究竟只是很少數(shù)人的工作，而且不是一種可以終身不變的職業(yè)。但是無論如何，各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)機(jī)關(guān)的老一代的人總是要被年輕人代替的。那些真正從工人、農(nóng)民出身，能吃苦，有文化，有工作能力，又取得人民群眾信任和擁護(hù)的年輕人，就是說，那些德才兼?zhèn)涞哪贻p人，當(dāng)然最有可能來接替老一代的人。
　　據(jù)說在一部分學(xué)生中，因?yàn)橄氲讲荒苌龑W(xué)，要下鄉(xiāng)種地，已經(jīng)發(fā)生了學(xué)習(xí)上的消極情緒。他們說：“下鄉(xiāng)打土塊，學(xué)文化有什么用？學(xué)幾何三角有什么用？”這種情緒是不好的，這種說法是不對(duì)的。前面說過，農(nóng)村迫切需要有文化的人，文化知識(shí)愈多，對(duì)農(nóng)村的用處就愈大。中學(xué)教育是普通教育，它使人得到一種普通的知識(shí)，誰掌握了這些知識(shí)，誰就打下了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，他以后就可以經(jīng)過自己的努力，一步一步地提高自己的文化技術(shù)水平。幾何三角，物理化學(xué)，這些方面的知識(shí)雖然對(duì)種地不見得馬上就都直接用得上，但是學(xué)了這些科學(xué)，就比較容易接受新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，而且這些科學(xué)常識(shí)在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)際工作、實(shí)際生活中，還經(jīng)常要使用。一般地說，掌握初步的科學(xué)常識(shí)，不但使人的知識(shí)廣博，使人的頭腦得到鍛煉，使人的思維和語言更加準(zhǔn)確，更加有條理，而且可以使人養(yǎng)成科學(xué)的唯物主義的自然觀，脫離對(duì)自然現(xiàn)象的迷信狀態(tài)。因此，一切在校學(xué)生，不論當(dāng)年畢業(yè)的或不畢業(yè)的，不論能升學(xué)的或不能升學(xué)的，都應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)好一切功課，一直學(xué)到畢業(yè)，拿到文憑，或者升學(xué)，或者進(jìn)工廠，或者加入某種行業(yè)學(xué)手藝，或者高高興興地下鄉(xiāng)去。而在參加生產(chǎn)以后，也要利用業(yè)余時(shí)間和農(nóng)閑時(shí)間，繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，按照各人的不同興趣和國(guó)家的不同需要，學(xué)習(xí)不同的科目?？梢詫W(xué)馬克思列寧主義，可以學(xué)科學(xué)技術(shù)，也可以學(xué)文學(xué)藝術(shù)。學(xué)習(xí)的組織形式，可以多種多樣。有的個(gè)人自學(xué)，有的成立互助小組，有的組織業(yè)余學(xué)校，有的進(jìn)夜大學(xué)或函授學(xué)校，將來有的還可以進(jìn)訓(xùn)練班，入了黨的還可以進(jìn)黨校，生產(chǎn)好、學(xué)習(xí)好的還可能進(jìn)大學(xué)。因此，青年人在參加工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以后，決不要停止自己的學(xué)習(xí)。
　　有人說，不進(jìn)大學(xué)，下鄉(xiāng)種地，再不能當(dāng)專家了。這也不一定對(duì)。問題主要不是在大學(xué)或在農(nóng)村，而是自己的態(tài)度是否正確，自己的努力是否頑強(qiáng)。大學(xué)畢業(yè)生并不每個(gè)人都是科學(xué)家，科學(xué)家也并不每個(gè)人都是大學(xué)畢業(yè)生。米丘林[111]是個(gè)大農(nóng)業(yè)科學(xué)家，但他并沒有進(jìn)過大學(xué)；高爾基[112]是個(gè)大文豪，他只上過一兩年小學(xué)。著名的科學(xué)家、文學(xué)家和政治家富蘭克林[113]，著名的物理學(xué)家法拉第[114]，都是學(xué)徒出身。著名的發(fā)明家愛迪生[115]和諾貝爾[116]，都只進(jìn)過很短時(shí)間的小學(xué)。這樣的例子，還可以舉出很多。因此，我們的中學(xué)畢業(yè)生下鄉(xiāng)種地，只要他頑強(qiáng)努力，堅(jiān)持自學(xué)，他還是有可能成為專家或科學(xué)家。至于說到政治家或政治工作人員，那末可以說，下鄉(xiāng)種地，或者進(jìn)工廠做工，或者加入不同行業(yè)做手藝，只會(huì)更有可能鍛煉成為優(yōu)秀的政治家或政治工作人員。例如，中國(guó)共產(chǎn)黨的中央委員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員，只有少數(shù)人是大學(xué)生，絕大多數(shù)人都只進(jìn)過中學(xué)或小學(xué)，有些人連小學(xué)也沒進(jìn)過。因此，能不能說，中學(xué)畢業(yè)生進(jìn)大學(xué)的前途一定比下農(nóng)村的好呢？不能這樣說。能不能說，下農(nóng)村去所能學(xué)到的東西一定比進(jìn)大學(xué)少呢？也不能這樣說。
　　人們知道，我黨中央和各級(jí)地方黨委，除開城市黨委和個(gè)別省委以外，是把主要力量放在農(nóng)村的?，F(xiàn)在全國(guó)各地各級(jí)正在精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，抽調(diào)干部，層層下放，深入農(nóng)村。成千成萬的干部與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)，有的縣長(zhǎng)背糞筐，有的縣委書記挑大糞。人們也知道，全國(guó)五億多農(nóng)民正在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，辛勤勞動(dòng)，積極生產(chǎn)，為爭(zhēng)取今年的大豐收，為建設(shè)社會(huì)主義的新農(nóng)村而努力奮斗。難道全國(guó)從上到下，從領(lǐng)袖到群眾，這樣重視農(nóng)村工作和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，都是在做著沒有前途的事業(yè)么？不，他們都是在做著具有偉大前途的事業(yè)。農(nóng)村既然有偉大的前途，為什么說下鄉(xiāng)學(xué)生沒有前途呢？在新社會(huì)里面，每件有益于人民的事業(yè)都有前途，每個(gè)忠于人民利益的人也都有前途。中國(guó)第一代有文化的新式農(nóng)民，這就是下鄉(xiāng)種地的學(xué)生的前途，這個(gè)前途是光明的、偉大的，然而必須經(jīng)過艱苦的努力和鍛煉，才可能達(dá)到。種地是要流汗的，是要吃苦的，它比口頭講勞動(dòng)光榮困難得多，它給人民帶來的好處，卻比任何好話大得無法比擬。
　　其次，有人說，他們?cè)敢馊シN地，但必須去外縣外鄉(xiāng)，不愿回本縣本鄉(xiāng)。他們說，社會(huì)上有一種壓力，使他們難于在本鄉(xiāng)本地生活下去。他們的父母兄弟，他們的親戚朋友，他們的老師同學(xué)，現(xiàn)在都還在不同程度上帶著輕視農(nóng)業(yè)、輕視農(nóng)民的觀點(diǎn)，不愿意要自己的子弟回家種地。他們也認(rèn)為讀了十幾年書，還背個(gè)鋤頭，跟在牛屁股后面，是“沒出息”。他們的冷言冷語使下鄉(xiāng)種地的學(xué)生不能忍受。農(nóng)民自己看不起自己，這是幾千年來封建統(tǒng)治階級(jí)壓在他們身上的一個(gè)包袱，我們有責(zé)任幫助他們解除這個(gè)包袱。只要解除了這個(gè)包袱，也就解除了學(xué)生回鄉(xiāng)種地的社會(huì)壓力。因此，我們?cè)谙驈V大青年學(xué)生進(jìn)行思想教育的同時(shí)，在城市、在農(nóng)村，必須著重向?qū)W生的家長(zhǎng)和師友，向廣大的農(nóng)民和干部，進(jìn)行廣泛的深入的宣傳教育工作，使他們對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、對(duì)農(nóng)民群眾、對(duì)學(xué)生回鄉(xiāng)有正確的認(rèn)識(shí)，使他們采取熱情關(guān)懷的態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生回鄉(xiāng)，歡迎學(xué)生回鄉(xiāng)，使下鄉(xiāng)學(xué)生能夠安于農(nóng)村，安于種地。
　　這里必須指出：人們的思想可以改變，但不是一朝一夕能夠改變得好的。下鄉(xiāng)的青年應(yīng)當(dāng)在精神上有所準(zhǔn)備，要站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)定認(rèn)識(shí)，不怕諷刺譏笑，不怕冷言冷語。別人說種地“丟人”，自己就應(yīng)當(dāng)理直氣壯地說種地不丟人；別人說種地“沒出息”，自己就應(yīng)當(dāng)說這對(duì)國(guó)家對(duì)人民大有出息，要耐心地向人作解釋，講道理，既不動(dòng)搖，也不傲慢。用自己的行動(dòng)來說服人，影響人，長(zhǎng)年累月，始終不懈，人們就會(huì)信服你們，尊重你們。
　　最后，有人說，不能升學(xué)，要去種地，這是“吃了虧”。近來確實(shí)有一些人過分地?zé)嶂杂趥€(gè)人名利，追逐著錢多、待遇好和較為輕松的事情干，而不愿干工資較少、待遇較薄或者較為困難的事情，即使這些事情對(duì)國(guó)家和人民都是十分需要的。這是一股歪風(fēng)。它確實(shí)吹倒了一些人，也還正在吸引著一部分人。國(guó)家為了調(diào)節(jié)社會(huì)各部分人民的生活，對(duì)某些人的待遇不夠合理的地方，應(yīng)當(dāng)加以調(diào)整。但是，我們希望青年在這股歪風(fēng)面前，能夠站得穩(wěn)，不要跟著這股歪風(fēng)跑。
　　中國(guó)革命勝利以前，中國(guó)共產(chǎn)黨員和許多革命者，不怕殺頭，不怕坐牢，他們離鄉(xiāng)別井，東奔西走，不計(jì)名利，不圖享受，唯一想到的是國(guó)家的存亡和人民的禍福。他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)的勝利，英勇犧牲，艱苦奮斗，前面的人倒下去，后面的人立即跟上來；革命失敗了，馬上重振旗鼓，繼續(xù)戰(zhàn)斗。這些具有偉大的革命氣魄和自我犧牲精神的人，在過去，曾經(jīng)被反動(dòng)統(tǒng)治者看作“大逆不道”的“叛逆”，也曾經(jīng)被一些只顧個(gè)人利益、不顧人民利益和只問個(gè)人前途、不問國(guó)家前途的所謂“聰明人”看作“傻子”。但是，歷史的結(jié)論是公正的。革命依靠這些“傻子”和廣大人民的努力在全國(guó)勝利了，反革命被推翻了，那時(shí)的“聰明人”有的由于事實(shí)的教訓(xùn)后來站到人民方面來了，有的被人民拋棄了。而一切在革命中犧牲了的先烈，現(xiàn)在得到了全國(guó)人民的尊敬，并將千秋萬代地受到人民的景仰。
　　那末，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，還需要不需要這樣的“傻子”呢？我們的理想是美麗的，我們的途程又是艱難的。祖國(guó)建設(shè)的各方面需要更多的這類“傻子”，需要更加發(fā)揮這樣的“傻勁”。值得注意的是在我們一部分干部和一部分青年中，近來漸漸地遺忘了這種優(yōu)良的傳統(tǒng)，在他們中間出現(xiàn)了一些所謂新時(shí)代的“聰明人”。這些人在分配工作的時(shí)候，首先想到的不是祖國(guó)的需要，而是個(gè)人的前途；他們遇到困難的時(shí)候，不是首先自己想辦法克服，而是向國(guó)家伸手提要求。他們對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，揀輕怕重，把重?fù)?dān)子推給別人，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算。他們斤斤計(jì)較個(gè)人地位和個(gè)人待遇，不是同別人比艱苦、比工作，而是比高低、比闊氣，有的甚至發(fā)展到了爭(zhēng)名奪利、唯利是圖的地步。這些人靈魂深處的六個(gè)大字是：貪便宜，怕吃虧。
　　我們要?jiǎng)窀嬉磺懈刹亢鸵磺星嗄?，不要向這些“聰明人”學(xué)，而要向那些“傻子”學(xué)，不要怕吃苦，不要怕自己吃了一點(diǎn)虧。必須懂得，光想占便宜，生怕吃虧的人，是思想上、政治上不健康的人，是不值得信任的人。而為了國(guó)家和人民的利益不怕自己吃虧的人，才是高尚的、有道德的、脫離了低級(jí)趣味的人，才是真有理想，能夠站得住腳、能夠得到人民信任的人。從長(zhǎng)遠(yuǎn)說來，前一種人在最后是要吃大虧的，而后一種人則最后將得到他所應(yīng)得的待遇。必須懂得：要和群眾的關(guān)系搞好，就不能占便宜，就不要怕自己吃虧。要完成任何偉大的事業(yè)，都必須有吃苦耐勞的精神，都必須有意識(shí)地把較為艱苦和困難的工作擔(dān)當(dāng)起來。這樣做一次兩次，人家也許還不注意，做十次八次，人家還可能把他看作“傻子”，十年，二十年，長(zhǎng)期地這樣做下去，人家就會(huì)說他是好人，就會(huì)信任他，擁護(hù)他。吃苦在前，享福在后，這是取得黨和人民群眾信任的基本條件。我們希望青年都能夠向著這個(gè)方向鍛煉自己，把自己鍛煉成為具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”[117]這種美德的人。青年人要有理想，我們希望一切青年人都有這樣高尚的理想。
　?。疚氖歉鶕?jù)劉少奇一九五七年三月二十二日在湖南省長(zhǎng)沙市中學(xué)生代表座談會(huì)上的講話整理的，經(jīng)劉少奇審定后作為《人民日?qǐng)?bào)》社論于四月八日發(fā)表。
出處：劉少奇選集（下卷）    人民出版社1985年12月第1版
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