[李主任]：從這樣一個過程，我們可以清楚地看出，中國特色社會主義與改革開放，是內(nèi)在地緊密融合在一起的，改革開放孕育了中國特色社會主義，又圍繞著中國特色社會主義的主題，不斷推進，從而使中國特色社會主義的偉大旗幟，在改革開放的勝利進軍中高高飄揚。所以十七大報告明確指出，改革開放以來，我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是什么呢？開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

　　[主持人]：按照十七大的要求，高舉中國特色社會主義偉大旗幟最根本的就是要堅持中國特色社會主義的發(fā)展道路和中國特色社會主義的理論體系，那么我們想請問一下李主任，能否給我們具體地介紹一下，中國特色社會主義道路它到底是一條什么樣的道路？

　　[李主任]：那么我們說中國特色社會主義是一條道路，那么這個道路的內(nèi)容是什么呢？怎樣來界定它呢？經(jīng)過三十年的探索，這一次十七大報告比以往更加明確、更加集中地做了一個概括。
　　
　　[十七大實況]:胡錦濤：中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟，社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

　　[李主任]：這就是一個完整的概括，它實際上就是把基本路線的內(nèi)容和基本綱領(lǐng)的內(nèi)容集中地概括在一起。所以這條道路總體來說，就是始終立足于中國國情的道路，是按照黨的基本路線前進發(fā)展的道路，是把中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會各項事業(yè)全面推向前進的道路，是建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的道路。這就是我們這個道路的基本內(nèi)容。
中國特色社會主義道路，走出來是不容易的，應(yīng)該說它是長期探索，經(jīng)過艱辛努力而走出來的道路。這個“路”，一個字，很不簡單，不容易，如果用歷史的眼光，甚至用哲學(xué)的眼光我們可以發(fā)現(xiàn)，人類的歷史發(fā)展在很大程度上是與路聯(lián)系在一起的。

　　[解說]：道路，就是到達一定目標(biāo)的路徑和辦法。道路決定目標(biāo)的實現(xiàn)、決定事業(yè)的成敗。中國古代有一個成語叫做歧路亡羊，形象地說明了道路選擇的重要性 “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈原《離騷》中的這句話則告訴我們，道路是一個艱辛探索的過程。

　　歷史的經(jīng)驗證明，從革命、建設(shè)到改革，都必須找到和選擇一條正確的道路。選擇什么道路、堅持什么道路，從來都是黨的事業(yè)興衰成敗的決定性因素，是革命和建設(shè)的根本問題。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的歷史，從一定意義上說，就是一部覓路史、探路史、開路史。幾多迷茫，幾經(jīng)曲折，一代又一代共產(chǎn)黨人通過不懈的探索，終于找到了中國特色社會主義道路，沿著這條道路，才有了今天中國的繁榮強大，才有了中國人民的幸福安康，才有了中國共產(chǎn)黨的勃勃生機。

　　[李主任]：在新進中央委員會的委員和候補委員研討班上，胡錦濤總書記詳細回顧了我們黨探索革命、建設(shè)道路，特別是中國特色社會主義道路的歷程，分析說明了這條道路的基本內(nèi)涵，然后著重指出了三個深刻啟迪。第一個是無論革命、建設(shè)還是改革，都要獨立自主，走自己的道路，照抄照搬別國經(jīng)驗，別國模式從來不能成功。第二個就是要敢于和善于把馬克思主義基本原理同新的實際和時代條件結(jié)合起來，堅決走充滿生機活力的新路，絕不走實踐證明是封閉僵化的老路，也絕不走那種改旗易幟，放棄共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，放棄社會主義的邪路，這是第二個啟迪。然后第三個，就是在道路問題上，中央領(lǐng)導(dǎo)集體要堅定不移，全黨同志要堅定不移，全國人民要堅定不移，引領(lǐng)中國特色社會主義偉大事業(yè)的航船，沿著正確航向不斷乘風(fēng)破浪，乘勝前進，就是對全黨全國人民的要求。所以總書記說了三個啟迪，應(yīng)該說非常重要。所以對于中國特色社會主義道路，我們要非常珍惜，倍加愛護，無論遇到什么風(fēng)險和困難，都要堅定不移地沿著這條道路走下去。
 
　　[主持人]：在十七大的報告當(dāng)中，第一次提到了中國特色社會主義理論體系這樣一個概念，并且把改革開放以來探索中國特色社會主義取得的理論成果，都整合到了這個理論體系當(dāng)中，這應(yīng)該說是十七大在探索思想理論上的一個重要決策，也是一個重要的與時俱進，我們想問一下李主任，那么我們在學(xué)習(xí)把握中國特色社會主義理論體系的時候，需要研究和注意哪些問題？

　　[李主任]：首先我們要正確認識中國特色社會主義理論體系與老祖宗的關(guān)系。大家如果看過《鄧小平文選》，恐怕會記得，小平同志講過，在對待馬克思主義問題上，他講了幾句話，一句話叫做不丟老祖宗，第二句要講新話，第三句要搞清楚，這三句話的意思應(yīng)該說都很明白。不丟老祖宗，就是還是要堅持馬克思主義的基本原理，基本原則；又要講新話，就是隨著實踐的發(fā)展，講出一些過去老祖宗沒有說過的，而實踐又需要的新話，這就是與時俱進；還有一個要搞清楚，就是什么是馬克思主義？要搞清楚到底什么是真正的馬克思主義？什么是教條式的馬克思主義，而不能把教條式的誤解了的馬克思主義的詞句，也當(dāng)作馬克思主義。所以小平這三句話說得是非常形象的，那么中國特色社會主義可以說它既沒有丟老祖宗，又立求搞清楚一些基本原理，同時在實踐的基礎(chǔ)之上又講了新話，所以我們說它是馬克思主義同中國實踐相結(jié)合第二次飛躍的總體性的理論成果。

　　[解說]：一個民族要站在歷史的頂峰，立于時代發(fā)展的前列，就一刻也離不開理論思維，一個黨要引領(lǐng)革命和建設(shè)走向勝利，就一刻也離不開科學(xué)的理論指導(dǎo)。理論的先進，是工人階級政黨先進性的重要體現(xiàn)，理論的成熟，是一個黨政治上成熟的主要標(biāo)志。

　　中國共產(chǎn)黨是一個重視理論指導(dǎo)又具有理論創(chuàng)新精神的黨。黨的十七大報告指出，中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這一理論體系囊括和表達了馬克思主義中國化的最新成果，具有重大的理論和實踐意義。那么這一理論體系內(nèi)部的三大理論成果之間又是一種什么樣的關(guān)系呢？它們的這種關(guān)系又是建立在什么基礎(chǔ)之上的呢？

　　[李主任]：首先要肯定，這三個理論成果都以中國特色社會主義相貫穿，它們的主題是一致的，內(nèi)容是統(tǒng)一的，相互之間是依次繼承發(fā)展堅持和創(chuàng)新的關(guān)系。比如說科學(xué)發(fā)展觀，應(yīng)該說它繼承和堅持了鄧小平理論和三個代表重要思想，又豐富發(fā)展了鄧小平理論和三個代表重要思想，是在繼承和堅持基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，那么有什么理由呢？這當(dāng)然我們可以做一些具體分析。首先從理論上來講，這些理論觀點是怎么發(fā)展出來的？應(yīng)該說黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，都高度重視和關(guān)心發(fā)展問題，他們從不同時期時代特點和中國實際出發(fā)，形成了越來越系統(tǒng)的關(guān)于發(fā)展問題的思想理論。

　　這是從理論觀點上，再從實踐上來看，任何理論都是實踐的產(chǎn)物，它都要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展變化，那么我們說科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論、三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進，那么這樣一種關(guān)系是建立在什么基礎(chǔ)上的呢？根本上就是建立在中國發(fā)展，中國實踐的階段性的基礎(chǔ)之上。每個階段都會在此前發(fā)展的成果的基礎(chǔ)之上，著力解決一些新的更為突出的問題，因而中國的發(fā)展便表現(xiàn)出明顯的階段性特征，在此基礎(chǔ)上，理論成果當(dāng)然也就會表現(xiàn)出不同的一些特點。
 
　　[主持人]：謝謝李主任的講解，應(yīng)該說改革開放以來，我們不時地還是會聽到一些疑問，比如說中國特色的社會主義它是社會主義嗎？中國特色的社會主義它是馬克思主義嗎？對于這些疑問，李主任您是如何看呢？

　　[李主任]：這些疑問我們也不時地會聽到一點，對于這些疑問，我們的回答，尤其是十七大的回答應(yīng)該說是非常鮮明的，也是非常堅定有力的，十七大高舉中國特色社會主義偉大旗幟，應(yīng)該說總體上回答在新的歷史起點上，舉什么旗，走什么路的重大問題，為我們指明了方向，拓展了道路。

　　那么中國特色社會主義是不是社會主義？當(dāng)然是社會主義，當(dāng)然是馬克思主義，實踐證明了這一點。當(dāng)然如果探究起來，我們的同志為什么會有這么個疑問呢？關(guān)鍵是思想方法問題，當(dāng)提出這個疑問的人，提出這個問題的時候，他的思維方式、思維框架是什么樣的呢？很顯然他腦子里有一個標(biāo)準(zhǔn)，腦子里記得社會主義、馬克思主義有那么幾個標(biāo)準(zhǔn)， 然后用這個標(biāo)準(zhǔn)來對照現(xiàn)實，一對照發(fā)現(xiàn)不完全一樣，甚至有的根本不一樣，于是疑問就產(chǎn)生了，這是社會主義嗎？這是馬克思主義嗎？其實回過頭來看一看，實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，這句話我們應(yīng)該很清楚，就是理論跟實踐之間的關(guān)系，理論是在實踐的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，正確的理論要堅持，但是它不能作為檢驗真理的最基本的標(biāo)準(zhǔn)，檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是實踐。所以用這樣一個書本上的標(biāo)準(zhǔn)來框?qū)嵺`，這個關(guān)系，這個真理標(biāo)準(zhǔn)問題就倒了。改革開放的偉大實踐早已證明了中國特色社會主義的正確性、科學(xué)性。因此在當(dāng)代中國，真正堅持科學(xué)社會主義，就必須堅持中國特色社會主義，真正堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主義，而不是簡單地到書本上再去找，有的它找不到的，就像市場經(jīng)濟，過去老祖宗哪一個說過社會主義可以搞市場經(jīng)濟，沒有哪個說過。就到現(xiàn)在，國內(nèi)外，特別是國際上，好多人也搞不明白，社會主義怎么能搞市場經(jīng)濟呢？你搞了市場經(jīng)濟還是不是社會主義呢？老祖宗找不著。但是小平同志明確提出，社會主義可以搞市場經(jīng)濟，計劃和市場不是區(qū)分社會主義與資本主義惟一的區(qū)別，惟一的標(biāo)準(zhǔn)。那么實踐證明，我們現(xiàn)在把社會主義市場經(jīng)濟體制建立起來了，真的完善了，產(chǎn)生了很好的效果，所以有的東西書本上找不著，這就要我們根據(jù)實踐來發(fā)展馬克思主義。

　　[主持人]：謝謝李主任給我們的精彩講述，我想現(xiàn)場的觀眾朋友聽了之后，可能也有很多的問題，想和李主任互動，接下來的時間我們就交給大家。

　　[同學(xué)]：我有一個問題現(xiàn)在我們講中國特色社會主義，但是我感覺就是對于這個特色，到底什么是特色？似乎好像沒有一個理論的總結(jié)和提煉，我想問一下李主任怎么看待這個問題？

　　[李主任]：這個問題我們可以探討，中國特色社會主義，它在實踐的發(fā)展過程當(dāng)中，根據(jù)我們的探索不斷地提煉和概括，那么到現(xiàn)在來看，應(yīng)該說我們的特色還是很鮮明的，比如說我們強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中心任務(wù)和根本任務(wù)，是要堅持把經(jīng)濟建設(shè)放在中心，然后我們這樣一個中國特色社會主義它是通過改革開放來發(fā)展的社會主義，這個也是一個很大的特色，然后在經(jīng)濟方面，我們強調(diào)要建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制，前面我就說過，這個東西在書本上找不著，在國外也找不著，是由我們自己獨創(chuàng)的，所以把社會主義跟市場經(jīng)濟結(jié)合起來，這應(yīng)該說是一個偉大的創(chuàng)舉。所以很顯然，我們這個特色非常鮮明，而且顯示出強大的生命力，當(dāng)然特色還有很多，比如說我們堅持一國兩制，這個也是其他國家所沒有的，所以諸如此類吧，特色還是很鮮明的，到底有多少，隨著實踐的發(fā)展，我們當(dāng)然還可以繼續(xù)總結(jié)，繼續(xù)提煉，繼續(xù)發(fā)展。

　　[主持人]：再一次謝謝李主任，也謝謝我們現(xiàn)場及電視機前的觀眾朋友，感謝大家的收看，《理論熱點面對面》我們下期節(jié)目再見！