　在互聯(lián)網(wǎng)上，鍵入“和諧社會(huì)”四個(gè)字，一搜索，有300多萬(wàn)條相關(guān)信息！這個(gè)令人吃驚的數(shù)字，從一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)各方面對(duì)“和諧社會(huì)”關(guān)注的熱度之高。

　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是2004年9月黨的十六屆四中全會(huì)提出的重要思想。它一經(jīng)提出，立刻在黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響，成為各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)階層人們的共同話(huà)題。一時(shí)間，“和諧”旋律響徹神州大地，“和諧”建設(shè)沸騰大江南北。社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出，為什么會(huì)帶來(lái)如此巨大的反響？它的科學(xué)內(nèi)涵又如何把握呢？

著眼現(xiàn)實(shí)的迫切需要

　經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，所取得的成就世界有目共睹。特別是到2003年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為116694億元，按美元匯率計(jì)算，人均首次超過(guò)1000美元，這標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

　正是清醒認(rèn)識(shí)和把握這個(gè)新階段社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)矛盾變化的特點(diǎn)和要求，我們黨提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)。為什么此時(shí)要提出構(gòu)建和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)呢？

　首先，這是我們抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。從許多國(guó)家的實(shí)踐看，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1000美元到3000美元的跨越，是一個(gè)關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的矛盾和問(wèn)題更復(fù)雜、更突出。資源、能源越來(lái)越緊張，發(fā)展不平衡的矛盾日益凸顯，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大，改革日益觸及一些深層次的矛盾和問(wèn)題，社會(huì)組織和管理面臨新的挑戰(zhàn)，消極腐敗現(xiàn)象尚未根本遏制，民主政治建設(shè)和文化建設(shè)任務(wù)繁重，等等。我們必須正確應(yīng)對(duì)這些矛盾和問(wèn)題，妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，大力促進(jìn)社會(huì)和諧。

　其次，這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)、應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。當(dāng)前，和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題，但國(guó)際形勢(shì)處于深刻變化之中，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序沒(méi)有根本改變，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)嚴(yán)峻的壓力，圍繞多極還是單極的斗爭(zhēng)還將長(zhǎng)期存在，民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突時(shí)起時(shí)伏。西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，企圖打贏(yíng)一場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”。民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、國(guó)際恐怖勢(shì)力在我國(guó)周邊一些地區(qū)仍相當(dāng)活躍。要應(yīng)對(duì)來(lái)自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，必須把國(guó)內(nèi)的事情辦好，始終保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的局面。

　再次，這也是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。在新的歷史條件下，黨所處的地位和環(huán)境、黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)、黨的自身狀況，都發(fā)生了新的重大變化。對(duì)此，我們黨只有更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地依靠人民群眾，妥善處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾，抓緊解決人民群眾生產(chǎn)生活中的突出問(wèn)題和困難，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理，才能進(jìn)一步鞏固階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，動(dòng)員人民群眾為繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展的歷史任務(wù)而奮斗。

　由此可見(jiàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，并不是憑空想象的結(jié)果，它既是我們黨對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是在新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下提高黨的執(zhí)政能力、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、更好地推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。這反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，也反映了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政能力、執(zhí)政方式的新認(rèn)識(shí)，為我們黨實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)新階段的宏偉目標(biāo)提供了重要的思想指導(dǎo)。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的社會(huì)理想

　雖然和諧社會(huì)這個(gè)概念是現(xiàn)在才提出的，但也并非是腦子中突然產(chǎn)生的“火花”，而是有著悠久深厚的思想淵源。

　回顧歷史可以看出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類(lèi)孜孜以求的社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。

　我國(guó)歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)不少有關(guān)社會(huì)和諧的思想?？鬃诱f(shuō)過(guò)“和為貴”，墨子提出了“兼相愛(ài)”、“愛(ài)無(wú)差”等的理想社會(huì)方案，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)狀態(tài)。兩千多年來(lái)，人們從不同角度對(duì)“小康社會(huì)”、“大同社會(huì)”的描述，反映了人們對(duì)和諧社會(huì)的向往和追求。但在存在階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的舊制度下，這些設(shè)想是根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

　在西方，古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出“和諧最美”，柏拉圖提出“公正即和諧”，赫拉克利特說(shuō)過(guò)“對(duì)立和諧觀(guān)”等。近現(xiàn)代以來(lái)，西方學(xué)者也先后提出一些關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、社會(huì)管理的思想和理論，比如協(xié)和社會(huì)論、結(jié)構(gòu)功能論、社會(huì)系統(tǒng)論等，都蘊(yùn)涵著許多關(guān)于社會(huì)和諧的思想。一些西方國(guó)家還提出和實(shí)施了加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理的政策。但在資本主義制度下，不可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的社會(huì)和諧。

　馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論，勾畫(huà)了美好社會(huì)的藍(lán)圖，指明了實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)理想的正確途徑。他們充分肯定了空想社會(huì)主義者圣西門(mén)、傅立葉和歐文有關(guān)社會(huì)和諧的主張，同時(shí)也深刻分析了他們的歷史局限性和理論缺陷。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，未來(lái)社會(huì)將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命和社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，就建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)提出了一系列重要思想。馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于未來(lái)社會(huì)的科學(xué)構(gòu)想，是馬克思主義理論的重要組成部分，指明了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前進(jìn)方向。

　在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們黨不斷探索和發(fā)展了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論。新中國(guó)成立后，毛澤東同志發(fā)表了《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等重要著作，提出了關(guān)于正確處理我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的一些重大關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾、正確解決城鄉(xiāng)各階層和各方面的利益關(guān)系等重要思想，對(duì)我們今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

　十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)提出了一系列重要論斷，比如關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想，關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量的思想，關(guān)于按照統(tǒng)籌兼顧的原則來(lái)調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系的思想，關(guān)于建立安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的思想等，奠定了我們黨關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的主要內(nèi)容。

　十三屆四中全會(huì)以后，江澤民同志根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，提出了關(guān)于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于人的全面發(fā)展的思想，關(guān)于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的思想，關(guān)于正確反映和兼顧不同方面群眾利益的思想，關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的思想等，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的理論。

　因此，我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，符合馬克思主義的基本原理，符合馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的科學(xué)設(shè)想，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的重大創(chuàng)新。

令人神往的美好藍(lán)圖

　畢節(jié)地區(qū)位于貴州西北部，20世紀(jì)80年代末，這里是貴州最貧困落后的地方。時(shí)任貴州省委書(shū)記的胡錦濤同志，為了徹底改變這里的面貌，提出把畢節(jié)建成一個(gè)生態(tài)試驗(yàn)區(qū)，努力探索人與自然和諧相處、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的道路。10多年來(lái)，畢節(jié)沿著這條道路艱苦探索，取得了顯著成效，農(nóng)民人均純收入年均增長(zhǎng)13．87%，生態(tài)環(huán)境逐步好轉(zhuǎn)。

　畢節(jié)的這個(gè)“小試驗(yàn)”，體現(xiàn)了建設(shè)和諧社會(huì)的“大方向”。

　2005年2月，在中央舉辦的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上，胡錦濤同志明確提出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

　——民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。

　——公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

　——誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。

　——充滿(mǎn)活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

　——安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。

　——人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

　這六條基本特征，內(nèi)容十分豐富，既為我們描繪了社會(huì)主義和諧社會(huì)的美好藍(lán)圖，又給我們提出了扎實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體要求。這六條基本特征，緊密聯(lián)系、相互貫通，共同揭示了社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)內(nèi)涵。那么，怎樣全面準(zhǔn)確地理解和把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵呢？

　一是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。這四者是有機(jī)統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)增強(qiáng)物質(zhì)基礎(chǔ)、加強(qiáng)政治保障、鞏固精神支撐；和諧社會(huì)建設(shè)，為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。社會(huì)建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)一道，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義“四位一體”的總體布局。

　二是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)，包含了“社會(huì)更加和諧”的要求；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)這一要求的進(jìn)一步展開(kāi)和豐富。在全面建設(shè)小康社會(huì)階段，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。同時(shí)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)又是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)之后，還要繼續(xù)為構(gòu)建和諧社會(huì)長(zhǎng)期奮斗。

　三是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系。社會(huì)穩(wěn)定是社會(huì)和諧的前提，沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定也就沒(méi)有社會(huì)和諧。要在保持社會(huì)基本穩(wěn)定的條件下，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)；要通過(guò)構(gòu)建和諧社會(huì)，更好地促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)前，我國(guó)正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期、改革的攻堅(jiān)階段，國(guó)際因素與國(guó)內(nèi)因素相互交織，社會(huì)矛盾和沖突容易積聚，并有可能在薄弱環(huán)節(jié)引發(fā)社會(huì)危機(jī)，造成不穩(wěn)定。要進(jìn)一步落實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的工作責(zé)任制，建立健全社會(huì)預(yù)警機(jī)制、突發(fā)事件應(yīng)急機(jī)制和社會(huì)動(dòng)員機(jī)制，及時(shí)消除各種“不和諧”因素，化解矛盾，理順情緒，努力營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境，在促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。

全黨全民的共同事業(yè)

　　“我們的發(fā)展速度不是最快的，但步子很穩(wěn)、后勁很足；沒(méi)有鋪天蓋地上項(xiàng)目，但干了許多涉及群眾切身利益的大事，老百姓的生活越來(lái)越舒適?！边@是天津市民親身感受天津10年發(fā)展變化的肺腑之言。從1994年到2004年，是天津歷史上一個(gè)極不尋常的10年。這10年，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1000美元提高到3800美元，經(jīng)濟(jì)保持兩位數(shù)的快速增長(zhǎng)，社會(huì)和諧穩(wěn)定、健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了平穩(wěn)的跨越。

　天津的成功實(shí)踐告訴我們，推進(jìn)改革發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，必須從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持為老百姓謀利益，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，從一件一件的具體事情做起。

　當(dāng)前，推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，面臨許多有利條件。但也要看到，我國(guó)仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平、教育科技文化水平還不高，建成社會(huì)主義和諧社會(huì)還任重道遠(yuǎn)。這是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們付出長(zhǎng)期、艱苦的努力。

　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)，從發(fā)展理念、發(fā)展思路等方面促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)、社會(huì)治理，是從發(fā)展的角度求和諧；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，從社會(huì)關(guān)系、社會(huì)狀態(tài)方面反映和檢驗(yàn)貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)的成效，是從和諧的角度促發(fā)展。要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，堅(jiān)持以人為本，尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，注重社會(huì)公平，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，確保人民群眾安居樂(lè)業(yè)，確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。

　和諧社會(huì)建設(shè)猶如一曲氣勢(shì)恢宏的交響樂(lè)，各級(jí)黨委和政府是這首交響樂(lè)的“指揮者”，肩負(fù)著十分重大的責(zé)任。要從過(guò)去經(jīng)濟(jì)投資者、生產(chǎn)管理者的職能中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，從單純經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)的重壓下解脫出來(lái)，更多地承擔(dān)起利益協(xié)調(diào)、促進(jìn)社會(huì)公平和正義的基本職能。要經(jīng)常分析社會(huì)建設(shè)狀況，及時(shí)了解相關(guān)工作情況，認(rèn)真研究解決突出問(wèn)題，不斷認(rèn)識(shí)和把握新形勢(shì)下和諧社會(huì)建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律。在實(shí)踐過(guò)程中，不斷提高激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的本領(lǐng)、管理社會(huì)事務(wù)的本領(lǐng)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系的本領(lǐng)、處理人民內(nèi)部矛盾的本領(lǐng)、開(kāi)展群眾工作的本領(lǐng)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的本領(lǐng)。

　建設(shè)和諧社會(huì)這首“交響樂(lè)”，既需要黨和政府的“指揮”，也離不開(kāi)社會(huì)各方面的積極參與。各類(lèi)社會(huì)組織在溝通政府、服務(wù)社會(huì)方面發(fā)揮著重要作用。要立足自身優(yōu)勢(shì)，努力在社區(qū)服務(wù)、保護(hù)環(huán)境等方面開(kāi)展卓有成效的工作。企業(yè)既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要力量。要堅(jiān)持企業(yè)與社會(huì)、與環(huán)境、與員工的和諧共融，推動(dòng)企業(yè)自身的持續(xù)發(fā)展。

　和諧環(huán)境，人人共享；促進(jìn)和諧，人人有責(zé)。廣大公民既是和諧社會(huì)這首優(yōu)美“交響樂(lè)”的享受者，更是演奏者。聚沙成塔，集腋成裘。只有人人都負(fù)起責(zé)任，從我做起，從點(diǎn)滴做起，才能匯集起建設(shè)和諧社會(huì)的強(qiáng)大力量。要增強(qiáng)主人翁意識(shí)，通過(guò)參與村民委員會(huì)、民間組織和志愿者團(tuán)體等工作，積極參與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)和管理，以理性合法的形式表達(dá)自己的利益要求，從自己做起，從身邊做起，為和諧村鎮(zhèn)、和諧社區(qū)建設(shè)出一份力，添一份彩。

　建設(shè)和諧社會(huì)，是千百年來(lái)人們不懈追求的美好理想。今天，實(shí)現(xiàn)理想的藍(lán)圖已經(jīng)繪就，奮進(jìn)的風(fēng)帆已經(jīng)啟航，古老的中華大地正譜寫(xiě)著感天動(dòng)地的華美樂(lè)章！有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗，億萬(wàn)中華兒女一定會(huì)用自己勤勞的雙手，把自己的家園建設(shè)得更美好，享受幸福和諧的新生活。

深度閱讀：

胡錦濤：《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上的講話(huà)》，人民出版社2005年2月版

曾慶紅：《不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本領(lǐng)〓扎實(shí)推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作》，2005年2月26日《人民日?qǐng)?bào)》

相關(guān)鏈接：

人民日?qǐng)?bào)社論：《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》，2005年2月26日《人民日?qǐng)?bào)》

新華社評(píng)論員：《深刻理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義》，新華社2005年2月20日電

虞云耀：《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要處理好的若干重大關(guān)系》，《中國(guó)黨政干部論壇》2005年第3期