江澤民同志提出“三個(gè)代表”重要思想特別是“七一”講話全面闡述這一重要思想以來(lái)，全黨興起了學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹“三個(gè)代表”重要思想的熱潮。“三個(gè)代表”重要思想作為我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，內(nèi)容博大精深，包含著一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。要使廣大黨員干部深刻理解和全面把握這一重要思想，進(jìn)而統(tǒng)一思想、凝聚力量，應(yīng)從理論與實(shí)踐的結(jié)合上抓好三個(gè)方面的教育。

加強(qiáng)基本理論教育，用馬克思主義基本原理特別是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果統(tǒng)一思想，為深入學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想打牢理論根基

“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的成果，馬克思主義的科學(xué)世界觀是“三個(gè)代表”重要思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。正是由于辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立，社會(huì)主義才由空想變?yōu)榭茖W(xué)。江澤民同志曾指出，在建設(shè)社會(huì)主義的進(jìn)程中，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，最重要的就是要堅(jiān)持生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的論斷，通過(guò)改革開(kāi)放不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。這是歷史唯物主義的真諦。“三個(gè)代表”重要思想內(nèi)在地包含了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，既堅(jiān)持了生產(chǎn)力的決定作用，又強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的反作用，并突出了人民利益的最高價(jià)值取向，從而體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)世界觀與社會(huì)主義價(jià)值觀的高度統(tǒng)一。深入學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的精髓，克服唯心主義和形而上學(xué)。

“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)鄧小平理論的繼承、豐富和發(fā)展。鄧小平理論著重回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題，“三個(gè)代表”重要思想則著重回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題。把握“三個(gè)代表”重要思想，必須首先理解鄧小平理論；弄清“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，必須以弄清“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題為前提。深入學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，就必須深入學(xué)習(xí)鄧小平理論，把握其精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)體系，努力提高運(yùn)用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

“三個(gè)代表”重要思想是以江澤民同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中逐步形成的。它是一個(gè)理論體系，體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域；它既集中體現(xiàn)在江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”要求的一系列論述特別是“七一”講話中，又廣泛體現(xiàn)在十三屆四中全會(huì)以來(lái)江澤民同志的一系列著作和黨中央的一系列重要文件中。深入學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，就必須深入學(xué)習(xí)江澤民同志有關(guān)“三個(gè)代表”要求的論述和“七一”講話，系統(tǒng)學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列著作和黨中央的有關(guān)文獻(xiàn)，全面把握其科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

加強(qiáng)黨的思想路線教育，在解放思想中統(tǒng)一思想，為深入學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想打牢思想根基

“三個(gè)代表”重要思想，既是解放思想、實(shí)事求是的最新成果，又是解放思想、實(shí)事求是的最新要求。深入學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，就必須深入進(jìn)行黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線的教育，推動(dòng)新的思想解放，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。

“三個(gè)代表”重要思想體現(xiàn)著繼往開(kāi)來(lái)、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，體現(xiàn)著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。如果以僵化的、教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義理論，把堅(jiān)持馬克思主義同發(fā)展馬克思主義割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，拘泥于經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況提出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng)，就會(huì)對(duì)“三個(gè)代表”重要思想對(duì)馬克思主義理論的新發(fā)展感到難以理解。解放思想與理論創(chuàng)新相輔相成、密不可分。解放思想的徹底性要求理論的徹底性。沒(méi)有新的更加徹底的思想解放，理論創(chuàng)新也邁不開(kāi)新的步伐。只有大力推動(dòng)理論創(chuàng)新，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活提出的、干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)際問(wèn)題給予理論的說(shuō)明和科學(xué)的解釋?zhuān)拍軓母旧显鰪?qiáng)“三個(gè)代表”教育的說(shuō)服力和戰(zhàn)斗力。

“三個(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物，反映著時(shí)代的進(jìn)步要求。當(dāng)今世界和我們所處的時(shí)代已經(jīng)和正在發(fā)生許多深刻的變化。從國(guó)際看，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，各種思潮相互激蕩，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，改革開(kāi)放不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想正是在對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生的深刻變化作出新的科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上提出的，其精神實(shí)質(zhì)是緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，永葆我們黨的先進(jìn)性。面對(duì)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和綜合國(guó)力的激烈競(jìng)爭(zhēng)，只有與時(shí)俱進(jìn)，才能順應(yīng)當(dāng)今世界先進(jìn)生產(chǎn)力和人類(lèi)文明的發(fā)展趨勢(shì)，為我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟道路；面對(duì)世界范圍各種思潮的相互激蕩，只有與時(shí)俱進(jìn)，才能發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，高舉起中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟；面對(duì)小康社會(huì)人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，只有與時(shí)俱進(jìn)，才能繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。我們只有從變化的實(shí)際出發(fā)，以深邃的歷史感、寬廣的世界眼光觀察當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)，使自己的思想觀念跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，才能在新的歷史條件下做到“三個(gè)代表”。

加強(qiáng)歷史和形勢(shì)教育特別是改革實(shí)踐教育，用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一思想，為深入學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想打牢實(shí)踐根基

事實(shí)是最有說(shuō)服力的?；仡櫸覀凕h的奮斗歷程，“三個(gè)代表”是一條貫穿始終的紅線。什么時(shí)候“三個(gè)代表”堅(jiān)持得好，黨的事業(yè)就勝利前進(jìn)；反之，就遭受挫折。不了解黨的歷史，就無(wú)法認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的深刻歷史內(nèi)涵。“三個(gè)代表”重要思想是我們黨歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)乃至人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。深入學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須進(jìn)行歷史知識(shí)教育，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和了解中國(guó)乃至世界歷史，特別是中共黨史，從歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中深刻認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)真理性。

把馬克思主義理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，是我們黨的重要經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重要成果，鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的第二個(gè)重要成果，江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的又一重要成果。不了解中國(guó)實(shí)際，就無(wú)法把握中國(guó)化的馬克思主義。當(dāng)前，我們面臨的最大實(shí)際是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，最大特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，基本矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中，我們也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，把社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這是一個(gè)偉大創(chuàng)造，沒(méi)有先例可循；加入世貿(mào)組織，既有利于我們利用世界市場(chǎng)和資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又對(duì)改革開(kāi)放提出了新的要求；隨著黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，黨員隊(duì)伍發(fā)生了重大變化，黨的建設(shè)面臨新的考驗(yàn)。深入學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須進(jìn)行國(guó)情教育和形勢(shì)教育，全面深入地了解和把握基本國(guó)情和我們面臨的種種問(wèn)題與挑戰(zhàn)，從而深刻理解和把握“三個(gè)代表”重要思想的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和重大意義。

“人民總是在社會(huì)矛盾的運(yùn)動(dòng)中不斷開(kāi)辟前進(jìn)的道路。人民也總是從歷史活動(dòng)的實(shí)踐和比較中，不斷尋找、揭示和發(fā)展指導(dǎo)自己前進(jìn)的真理。”改革開(kāi)放20多年來(lái)，我國(guó)億萬(wàn)人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以空前的歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造性，大力推進(jìn)改革實(shí)踐，使社會(huì)主義獲得了新的生機(jī)和活力。鄧小平理論正是在人民群眾的創(chuàng)新性實(shí)踐中產(chǎn)生的，反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，并取得了輝煌成就。同樣，“三個(gè)代表”重要思想也是植根于新時(shí)期人民群眾改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，體現(xiàn)在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展和取得的輝煌成就之中，代表了當(dāng)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，展示了中華民族的光明前途。這是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉力所在，也是其深得全黨和全國(guó)人民擁護(hù)的根源所在。

江澤民同志在“七一”講話中明確指出，“三個(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作都必須努力符合“三個(gè)代表”要求；一定要堅(jiān)持把全面落實(shí)“三個(gè)代表”要求，統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面，統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。這就告訴我們，必須以“三個(gè)代表”作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)我們的一切言論和行動(dòng)；無(wú)論在什么崗位上，都要對(duì)自己所從事的工作加以檢查和總結(jié)，看看是不是符合“三個(gè)代表”要求，符合的就毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，不符合的就實(shí)事求是地糾正。只有堅(jiān)持把“三個(gè)代表”要求落實(shí)到執(zhí)行黨的路線、方針、政策中去，落實(shí)到從嚴(yán)治黨中去，落實(shí)到具體工作中去，才能在實(shí)踐中加深對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解，增強(qiáng)身體力行“三個(gè)代表”要求的自覺(jué)性、堅(jiān)定性和創(chuàng)造性。