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劉京菊:中國式現(xiàn)代化的時(shí)代應(yīng)答與世界擔(dān)當(dāng)(3)

三、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化:全面發(fā)展的現(xiàn)代化理念

中國式現(xiàn)代化立足人類文明發(fā)展規(guī)律,提出“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”的鮮明特色,突破了傳統(tǒng)現(xiàn)代化進(jìn)程中物質(zhì)豐富與精神貧瘠的失衡困境,體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代化本質(zhì)的深刻把握。

(一)核心內(nèi)涵:物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的本質(zhì)

1.物質(zhì)文明是現(xiàn)代化的“堅(jiān)實(shí)根基”

物質(zhì)文明是人類改造自然的物質(zhì)成果總和,體現(xiàn)為生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和民生福祉,核心是“讓生活更富裕”:在生產(chǎn)領(lǐng)域,通過科技創(chuàng)新、綠色轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化等,提升物質(zhì)生產(chǎn)的質(zhì)量與效率;在生活領(lǐng)域,將發(fā)展成果轉(zhuǎn)化為就業(yè)穩(wěn)定、收入增長、社會(huì)保障完善等民生福祉,讓人民在物質(zhì)層面獲得安全感和獲得感。

2.精神文明是現(xiàn)代化的“靈魂動(dòng)力”

精神文明是人類改造主觀世界的成果,表現(xiàn)為思想道德水平提升、科學(xué)文化進(jìn)步、社會(huì)文明程度提高等,為物質(zhì)文明發(fā)展提供價(jià)值引領(lǐng)、精神動(dòng)力和智力支持。

3.協(xié)調(diào)發(fā)展是現(xiàn)代化的關(guān)鍵

物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)保障,體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化設(shè)施建設(shè)、教育投入、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供物質(zhì)資源。精神文明為物質(zhì)文明提供價(jià)值引領(lǐng),體現(xiàn)為崇高的理想信念激發(fā)勞動(dòng)熱情和創(chuàng)造活力,良好的道德風(fēng)尚降低社會(huì)運(yùn)行成本,繁榮的文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能等。

(二)中國實(shí)踐:物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的路徑探索

1.以高質(zhì)量發(fā)展夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)

推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從“量的增長”轉(zhuǎn)向“質(zhì)的提升”,為精神文明建設(shè)提供支撐:在產(chǎn)業(yè)升級(jí)方面,淘汰落后產(chǎn)能,發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè),既提升經(jīng)濟(jì)質(zhì)量,又改善生態(tài)環(huán)境;在民生改善方面,加大公共服務(wù)投入,實(shí)現(xiàn)“發(fā)展成果由人民共享”。

2.以文化繁榮激活精神動(dòng)力

讓精神文明反哺物質(zhì)文明發(fā)展,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀:在價(jià)值引領(lǐng)上,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生產(chǎn)生活;在文化轉(zhuǎn)化上,推動(dòng)“文化+”融合發(fā)展,把文化資源變成發(fā)展資本;在文明培育上,通過文明城市創(chuàng)建、垃圾分類等實(shí)踐,讓文明成為習(xí)慣。

3.以制度保障筑牢協(xié)調(diào)根基

制度保障是避免發(fā)展失衡的關(guān)鍵,需通過頂層設(shè)計(jì)確保物質(zhì)文明與精神文明在政策導(dǎo)向、資源配置、評(píng)價(jià)體系中相互銜接。我國始終將物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展作為現(xiàn)代化的核心戰(zhàn)略,提出“兩手抓、兩手都要硬”的指導(dǎo)方針,避免“一條腿長、一條腿短”的失衡問題:在規(guī)劃層面,通過“五年規(guī)劃”等頂層設(shè)計(jì)將精神文明建設(shè)納入現(xiàn)代化全局;在考核層面,各級(jí)政府將精神文明建設(shè)納入政績考核體系,避免“重經(jīng)濟(jì)、輕文化”的片面發(fā)展傾向。

)“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”鑄就的世界擔(dān)當(dāng)

1.為全球現(xiàn)代化提供了“平衡發(fā)展”的新范式

首先,破解了現(xiàn)代化單向度陷阱。中國通過實(shí)踐證明,現(xiàn)代化可以實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)基礎(chǔ)”與“精神支撐”的雙輪驅(qū)動(dòng),一方面以經(jīng)濟(jì)發(fā)展筑牢民生根基,用事實(shí)回應(yīng)“發(fā)展必須犧牲公平”的偏見,另一方面以精神文明建設(shè)凝聚價(jià)值共識(shí),避免“富而不貴”、“強(qiáng)而不安”的現(xiàn)代化陷阱。

其次,重塑“發(fā)展”的內(nèi)涵。中國通過“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展實(shí)踐,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的多元可能性,如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中融入“共同富裕”的集體主義精神,在社會(huì)治理中體現(xiàn)“和而不同”的包容智慧,證明現(xiàn)代化可以承載不同文明的價(jià)值內(nèi)核。中國通過自身實(shí)踐也明確,現(xiàn)代化的終極目標(biāo)是“人的全面發(fā)展”。

2.以文明互鑒推動(dòng)全球多元共生

第一,搭建多元多層次的文化交流平臺(tái),推動(dòng)文明對(duì)話常態(tài)化。一是官方主導(dǎo)的對(duì)話與展示平臺(tái),包括多邊文明對(duì)話機(jī)制等,開展國家文化年與主題交流活動(dòng)等;二是專業(yè)領(lǐng)域的深度合作平臺(tái),包括學(xué)術(shù)與智庫交流、文藝與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)合作等;三是民間自發(fā)的基層互動(dòng)平臺(tái),包括城鄉(xiāng)與社區(qū)交流、興趣社群與主題活動(dòng)等;四是數(shù)字化賦能的無邊界平臺(tái),包括云端文化資源共享、新媒體與社交平臺(tái)互動(dòng)等。這些平臺(tái)從“高層對(duì)話”到“民間握手”,從“實(shí)體交流”到“云端互動(dòng)”,覆蓋了文明交流的全維度,既讓中國文化“走出去”,也讓世界文化“走進(jìn)來”,在平等互鑒中推動(dòng)多元文明共生共榮。

第二,促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與共享。中國積極參與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)合作,還通過國際文物展覽、數(shù)字文化遺產(chǎn)共享等方式,讓各國珍貴文化遺產(chǎn)跨越地域限制,供全球民眾共同欣賞,既守護(hù)了人類文明的“活化石”,也避免了全球文化向單一模式趨同。

第三,推動(dòng)文化產(chǎn)品雙向流動(dòng),讓文明融入日常生活。中國以物質(zhì)文明發(fā)展成果為支撐,推動(dòng)精神文明成果的國際傳播,讓不同文明的元素走進(jìn)普通人的生活,同時(shí)積極引進(jìn)海外優(yōu)秀文化成果,滿足民眾多元文化需求,形成“引進(jìn)來”和“走出去”的平衡。

3.為人類命運(yùn)共同體注入“協(xié)同共進(jìn)”的實(shí)踐動(dòng)力

一是體現(xiàn)在中國對(duì)外合作中。中國既注重物質(zhì)層面的務(wù)實(shí)合作,也重視精神層面的價(jià)值共鳴,讓“人類命運(yùn)共同體”從抽象概念轉(zhuǎn)化為各國人民的情感共鳴。

二是體現(xiàn)在參與全球治理體系改革中。面對(duì)全球貧富差距、生態(tài)危機(jī)等共性問題,中國以“物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)”的理念推動(dòng)治理升級(jí),讓全球治理從“利益博弈”向“價(jià)值共識(shí)引領(lǐng)下的協(xié)同行動(dòng)”轉(zhuǎn)變。

責(zé)任編輯:王瑱校對(duì):趙葦監(jiān)審:李文鼐最后修改:
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