推動(dòng)自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)同向共進(jìn)

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推動(dòng)自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)同向共進(jìn)

習(xí)近平總書記在致復(fù)旦大學(xué)建校120周年的賀信中指出,“推動(dòng)科技自主創(chuàng)新和人才自主培養(yǎng)良性互動(dòng),推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新”。這一重要論述深刻揭示了知識(shí)自主創(chuàng)新與人才自主培養(yǎng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是對(duì)新時(shí)代育人規(guī)律的深化拓展,是對(duì)我國(guó)高等教育高質(zhì)量發(fā)展和高校人才隊(duì)伍高水平建設(shè)賦予的戰(zhàn)略使命,具有重要且鮮明的方法論意義。新征程上,高校必須深刻把握知識(shí)自主創(chuàng)新與人才自主培養(yǎng)良性互動(dòng)的理論邏輯、內(nèi)涵特征和實(shí)踐路徑,以自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)同向共進(jìn)推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,為加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)智力支撐和人才保障。

深刻認(rèn)識(shí)自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)同向共進(jìn)的理論邏輯

黨的二十大報(bào)告提出,“堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才,全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,著力造就拔尖創(chuàng)新人才,聚天下英才而用之”。人才是種子,知識(shí)是土壤。種子離開土壤,因缺少養(yǎng)分而無法蓬勃生長(zhǎng);土壤缺少種子,因生機(jī)不足而難以煥發(fā)活力。要從“種子”與“土壤”的辯證關(guān)系中汲取育人智慧,推動(dòng)自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)同向共進(jìn),科學(xué)認(rèn)識(shí)自主知識(shí)體系建構(gòu)的育人功能與拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的強(qiáng)基作用。堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念,強(qiáng)化基礎(chǔ)研究、原始創(chuàng)新與立德樹人、以文化人相互促進(jìn),為推進(jìn)二者有效互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)躍升發(fā)展提供認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。

自主知識(shí)體系是拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)的理論基石和文化前提。教育的本質(zhì)是以知識(shí)為載體、以育人為目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),始終貫穿知識(shí)的生產(chǎn)、傳播與應(yīng)用。當(dāng)今時(shí)代,全球競(jìng)爭(zhēng)格局深刻變革,國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)拔尖創(chuàng)新人才的需求日趨旺盛,自主知識(shí)體系作為育人育才的源頭活水,內(nèi)含著以我為主、獨(dú)立自主、勇于創(chuàng)新的價(jià)值觀念和精神品格,對(duì)拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)發(fā)揮著至關(guān)重要的培塑作用。只有在自主知識(shí)體系的滋養(yǎng)下,才能真正形成具有鮮明中國(guó)特色、自信自立自強(qiáng)的拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。具體而言,以自主知識(shí)體系建構(gòu)為基礎(chǔ)的教育實(shí)踐,一方面為拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)提供了系統(tǒng)化、學(xué)理化、本土化的知識(shí)結(jié)構(gòu),為受教育者提供了認(rèn)識(shí)世界、改造世界的知識(shí)基礎(chǔ);另一方面為拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)賦予了具有穩(wěn)定性、傳承性的文化因子,將自主知識(shí)體系蘊(yùn)含的哲學(xué)理念、道德觀念和價(jià)值取向內(nèi)化為受教育者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維方式,培養(yǎng)造就秉持強(qiáng)烈文化自信和教育自信,具備認(rèn)知上的獨(dú)立性和自主性、觀點(diǎn)上的主體性和創(chuàng)新性的拔尖創(chuàng)新人才。

拔尖創(chuàng)新人才是自主知識(shí)體系建構(gòu)的核心動(dòng)力和創(chuàng)造主體。人們通過實(shí)踐活動(dòng)與客觀世界相互作用獲取感性認(rèn)識(shí),經(jīng)過思維加工上升為理性認(rèn)識(shí),形成對(duì)客觀世界的體系化系統(tǒng)化的揭示,進(jìn)而構(gòu)建起知識(shí)體系。人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新的不竭源泉,發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)是建構(gòu)自主知識(shí)體系的內(nèi)生動(dòng)力。從基礎(chǔ)理論的提出到應(yīng)用技術(shù)的革新,從歷史規(guī)律的歸納到未來趨勢(shì)的預(yù)判,知識(shí)體系的每一次建構(gòu)與躍升都源于人的主觀能動(dòng)性,都離不開人的創(chuàng)造性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前,正在進(jìn)行的推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的壯闊實(shí)踐,是人類歷史上前無古人的具有開創(chuàng)性意義的偉大社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)變革,為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新提供了豐沛的源泉。人民群眾在這一實(shí)踐中展現(xiàn)出的創(chuàng)新智慧和創(chuàng)造偉力,推動(dòng)著自主知識(shí)體系不斷更新完善。而簡(jiǎn)單照搬他國(guó)經(jīng)驗(yàn)、機(jī)械套用西方理論體系、僵化沿襲傳統(tǒng)模式的做法必然難以適應(yīng)新的發(fā)展需求,必須構(gòu)建反映人民需要、體現(xiàn)中國(guó)特色、符合發(fā)展實(shí)際的自主知識(shí)體系,更好滿足社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的要求。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),首要在于發(fā)揮拔尖創(chuàng)新人才的引領(lǐng)作用,只有具備前沿視野與創(chuàng)新意識(shí)的人才,才能立足中國(guó)實(shí)際深耕知識(shí)體系的本土資源,在批判與借鑒中實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新發(fā)展。拔尖創(chuàng)新人才通過對(duì)重大理論和實(shí)踐問題的原創(chuàng)性研究,拓展知識(shí)邊界、重構(gòu)知識(shí)邏輯、推動(dòng)知識(shí)融合,以中國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ),將中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧和中國(guó)方案升華為創(chuàng)新理論,不斷賦予自主知識(shí)體系以理論生命力與實(shí)踐引領(lǐng)力。

自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)的同向共進(jìn),形成了知識(shí)供給與人才需求的良性循環(huán)。一方面,將知識(shí)供給轉(zhuǎn)化為教育服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展能力,以教育服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展?jié)M足人才培養(yǎng)需求。自主知識(shí)體系依托系統(tǒng)化的學(xué)科結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)探索,突出人才培養(yǎng)的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。通過課程體系設(shè)計(jì)、教學(xué)方法創(chuàng)新與實(shí)踐平臺(tái)搭建,將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為人才可吸收、可運(yùn)用的能力素養(yǎng),完善人才培養(yǎng)模式,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)供給向人才供給的有效轉(zhuǎn)化。另一方面,推動(dòng)人才需求轉(zhuǎn)化為知識(shí)創(chuàng)新,以知識(shí)創(chuàng)新引領(lǐng)知識(shí)供給,有效滿足時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在需要,提升教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。伴隨人才需求日趨升級(jí),知識(shí)體系必須圍繞新興產(chǎn)業(yè)需求、關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)與社會(huì)治理創(chuàng)新等方向,重新界定知識(shí)的邊界與內(nèi)涵,通過拓展研究領(lǐng)域、創(chuàng)新理論范式、優(yōu)化方法工具等途徑,建立健全學(xué)科專業(yè)動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制,推動(dòng)知識(shí)供給的更新迭代。在此過程中,人才需求成為知識(shí)創(chuàng)新的“指揮棒”,引領(lǐng)自主知識(shí)體系朝著更具前瞻性、時(shí)代性與創(chuàng)新性的方向發(fā)展,實(shí)現(xiàn)有組織的科研和有組織的教學(xué)相互促進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系與人才培養(yǎng)同頻共振、協(xié)同發(fā)展。

深刻把握自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)同向共進(jìn)的內(nèi)涵特征

自主知識(shí)體系建構(gòu)與拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)的同向共進(jìn),不是兩個(gè)變量之間簡(jiǎn)單的線性關(guān)聯(lián)和依賴關(guān)系,而是包含主體協(xié)同、內(nèi)容創(chuàng)新、機(jī)制完善等多個(gè)要素的復(fù)雜系統(tǒng)工程。通過這種多維互動(dòng),不斷產(chǎn)生知識(shí)增值與人才增值的雙重效應(yīng),知識(shí)體系的原創(chuàng)性和適用性不斷增強(qiáng),人才的創(chuàng)新能力和實(shí)踐水平持續(xù)提升。推動(dòng)自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)同向共進(jìn),就必須深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代發(fā)展對(duì)知識(shí)創(chuàng)新與人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需求,正確處理知識(shí)學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的關(guān)系問題,深入把握互動(dòng)主體的協(xié)同性、互動(dòng)內(nèi)容的創(chuàng)新性、互動(dòng)目標(biāo)的一致性等內(nèi)涵特征,強(qiáng)化學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力,健全哲學(xué)社會(huì)科學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)教育體系,為推動(dòng)良性互動(dòng)提供創(chuàng)新方法和實(shí)踐路徑。

互動(dòng)主體的協(xié)同性。任何互動(dòng)行為都需依托主體而進(jìn)行,如果缺乏主體參與,互動(dòng)便會(huì)失去基礎(chǔ)與條件;如果主體間無法形成協(xié)同合力,互動(dòng)過程便會(huì)陷于停滯狀態(tài),使二者難以互養(yǎng)相成。理解自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)同向共進(jìn)的主體協(xié)同性,關(guān)鍵在于把握教師群體與學(xué)生群體在教育實(shí)踐中的互動(dòng)協(xié)同,理解知識(shí)生產(chǎn)者與人才培養(yǎng)者的角色互融。教師群體通過學(xué)術(shù)研究、理論創(chuàng)新推動(dòng)知識(shí)體系建構(gòu),承擔(dān)著將知識(shí)體系轉(zhuǎn)化為育人資源的使命任務(wù),努力成為“經(jīng)師”與“人師”統(tǒng)一的大先生,既是自主知識(shí)體系建構(gòu)的重要參與者,更是拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的直接實(shí)施者。學(xué)生群體既是知識(shí)體系的學(xué)習(xí)者,更是知識(shí)創(chuàng)新的未來生力軍。在二者同向共進(jìn)的教育生態(tài)中,教師為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的目標(biāo),需自覺建構(gòu)自主知識(shí)體系,融通符合時(shí)代精神的知識(shí)、觀念、理論和方法,并將其轉(zhuǎn)化為豐富而有效的教育資源,以創(chuàng)新的教育供給培育學(xué)生的自主思維與實(shí)踐能力。學(xué)生在教師搭建的學(xué)術(shù)平臺(tái)與實(shí)踐環(huán)境中,主動(dòng)參與知識(shí)的探究與創(chuàng)造,不斷提高創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。教學(xué)相長(zhǎng)這種師生間的雙向互動(dòng),突破了“教師教、學(xué)生學(xué)”的單向傳輸模式,構(gòu)建起基于主體間的新型教育關(guān)系,在師生平等對(duì)話、協(xié)作攻關(guān)中實(shí)現(xiàn)自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)的同向共進(jìn)。

互動(dòng)內(nèi)容的貫通性。互動(dòng)的實(shí)質(zhì)在于內(nèi)容的交融與轉(zhuǎn)化,缺乏以實(shí)體性內(nèi)容為支撐的互動(dòng),猶如無源之水、無本之木,難以形成推動(dòng)主體發(fā)展的實(shí)質(zhì)效能。在自主知識(shí)體系建構(gòu)與拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的互動(dòng)進(jìn)程中,內(nèi)容的貫通性集中體現(xiàn)為知識(shí)生產(chǎn)與人才培養(yǎng)的雙向轉(zhuǎn)化。一方面,自主知識(shí)體系的學(xué)理內(nèi)涵能夠向拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教育資源轉(zhuǎn)化。自主知識(shí)體系建構(gòu)從新時(shí)代偉大實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論,其蘊(yùn)含的理論框架、研究方法與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),滿足了拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)所需的知識(shí)儲(chǔ)備、思維訓(xùn)練與實(shí)踐能力提升需求。通過課程設(shè)計(jì)、教學(xué)案例開發(fā)、實(shí)踐項(xiàng)目策劃等載體,學(xué)理內(nèi)涵被重組為可感知、可操作的教育資源。另一方面,拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)的育人成果能夠轉(zhuǎn)化為自主知識(shí)體系的結(jié)構(gòu)性要素。在參與科研項(xiàng)目、解決實(shí)際問題的過程中,拔尖創(chuàng)新人才通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)、知識(shí)賦能、方法創(chuàng)新等形式,將自身的創(chuàng)新思維與實(shí)踐探索轉(zhuǎn)化為具象化的學(xué)養(yǎng)。這些帶有鮮明創(chuàng)新性與實(shí)踐性的知識(shí)表達(dá),或填補(bǔ)理論空白,或革新研究方法,成為自主知識(shí)體系迭代更新的重要源泉。這種互動(dòng)內(nèi)容的貫通性,不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞,而是對(duì)既有知識(shí)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。學(xué)理內(nèi)涵通過教育實(shí)踐轉(zhuǎn)化為人才培養(yǎng)資源,人才在實(shí)踐中生成的創(chuàng)新方法又反哺知識(shí)體系建構(gòu),推動(dòng)其理論深化與結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

互動(dòng)目標(biāo)的一致性。目標(biāo)一致方能凝聚合力,實(shí)現(xiàn)行動(dòng)上的同頻共振,這是互動(dòng)得以持續(xù)推進(jìn)的觀念共識(shí)。缺乏共同目標(biāo)的指引,互動(dòng)主體間便難以形成有效協(xié)作,知識(shí)生產(chǎn)與人才培育的資源也將因方向分散而難以形成合力。自主知識(shí)體系建構(gòu)與拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)的同向共進(jìn),本質(zhì)上要求二者在價(jià)值導(dǎo)向和發(fā)展方向上深度契合。在價(jià)值導(dǎo)向的統(tǒng)一性方面,二者共同以服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求、回應(yīng)時(shí)代重大命題為核心,聚焦解答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,有效規(guī)避知識(shí)生產(chǎn)與實(shí)際應(yīng)用脫節(jié)、人才培養(yǎng)偏離創(chuàng)新軌道的問題。在發(fā)展路徑的協(xié)同性上,二者呈現(xiàn)出互為支撐、相互提升的特征。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,自主知識(shí)體系致力于對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論化概括和原創(chuàng)性表達(dá),著力提煉標(biāo)識(shí)性概念,強(qiáng)調(diào)立足中國(guó)實(shí)踐,闡釋中國(guó)理論、創(chuàng)新中國(guó)話語(yǔ);拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)則圍繞自主知識(shí)體系的理論框架與方法論體系,著力培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用中國(guó)理論分析中國(guó)問題、提出中國(guó)方案的創(chuàng)新能力;著力培養(yǎng)留學(xué)生研究中國(guó)問題,增強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的國(guó)際影響力。同世界一流教育資源開展高水平合作,使學(xué)生既能扎根本土實(shí)踐,又能拓展全球視野,在協(xié)同推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新與人才成長(zhǎng)的雙重躍升。

積極推進(jìn)自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)同向共進(jìn)的實(shí)踐路徑

中國(guó)人民大學(xué)始終牢記習(xí)近平總書記在人大考察調(diào)研時(shí)的政治囑托,堅(jiān)守“為黨育人、為國(guó)育才”的初心使命,緊緊圍繞落實(shí)立德樹人根本任務(wù),充分發(fā)揮在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟的優(yōu)勢(shì),知識(shí)體系構(gòu)建與育人育才實(shí)踐同頻共振的發(fā)展格局正在形成。新征程上,學(xué)校將以高度的政治自覺、穩(wěn)健的戰(zhàn)略定力和堅(jiān)定的使命擔(dān)當(dāng),扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代全面深化改革,深入落實(shí)《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要(2024—2035年)》和三年行動(dòng)計(jì)劃,以自主知識(shí)體系構(gòu)建厚植育人根基、以拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)驅(qū)動(dòng)知識(shí)迭代,不斷推動(dòng)自主知識(shí)體系建構(gòu)和拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)同向共進(jìn),奮力打造我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究和教學(xué)領(lǐng)域的重要人才中心和創(chuàng)新高地。

堅(jiān)持思想引領(lǐng),錨定同向共進(jìn)的發(fā)展方向。黨的創(chuàng)新理論既是拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)的根本指導(dǎo)思想,同時(shí)也為自主知識(shí)體系建構(gòu)提供了思想指引、科學(xué)方法以及標(biāo)識(shí)性概念范疇、原創(chuàng)性理論框架,是自主知識(shí)體系的核心和靈魂。堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,將“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究工程”作為“一號(hào)工程”,全面構(gòu)建習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論及分領(lǐng)域重要思想的高質(zhì)量課程群,以黨的創(chuàng)新理論體系化、學(xué)理化為牽引推動(dòng)自主知識(shí)體系建構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生在成長(zhǎng)中感悟真理力量和實(shí)踐偉力。

堅(jiān)持改革創(chuàng)新,激活同向共進(jìn)的發(fā)展動(dòng)力。如果沒有改革創(chuàng)新,就難以賦予知識(shí)體系構(gòu)建和拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的自主性,將陷入“人云亦云”“邯鄲學(xué)步”的路徑依賴,無法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的迫切需求。堅(jiān)持將人才培養(yǎng)改革作為關(guān)鍵一招,重構(gòu)“以學(xué)為中心”教學(xué)形態(tài),強(qiáng)化學(xué)科交叉融合,健全縱向本碩博貫通、橫向多層次學(xué)科交叉的多元立體創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,推動(dòng)學(xué)科布局調(diào)整、成果產(chǎn)出轉(zhuǎn)化與人才自主培養(yǎng)相融相促。

堅(jiān)持以文育人,營(yíng)造同向共進(jìn)的發(fā)展環(huán)境。教育激發(fā)人的潛能,促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)和全面發(fā)展,既能震撼心靈、感化生命,又能春風(fēng)化雨、啟迪智慧。注重以文化人、以文育人,既是塑造學(xué)生健全人格與價(jià)值底色的必然要求,也是弘揚(yáng)文化主體性、構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的關(guān)鍵路徑。堅(jiān)持立足中國(guó)、融通中外,著力構(gòu)建具有中華文明傳統(tǒng)底色、紅色基因特質(zhì)以及世界文明視野的知識(shí)體系,在自主知識(shí)體系的深度建構(gòu)和文化傳承發(fā)展的多維探索中拓展育人格局。

堅(jiān)持知行合一,搭建同向共進(jìn)的實(shí)踐平臺(tái)。豐富鮮活的中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐,是自主知識(shí)體系構(gòu)建的源頭活水,也是拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的必由之路。推動(dòng)自主知識(shí)體系構(gòu)建和實(shí)踐育人大課堂有機(jī)結(jié)合,著力打造面向?qū)嵺`的教育教學(xué)模式,運(yùn)用新時(shí)代偉大變革成功案例,引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)祖國(guó)血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中。

(作者系中國(guó)人民大學(xué)黨委書記)

責(zé)任編輯:張弛校對(duì):王梓辰最后修改:
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