樹身有人骨 人身有樹風(fēng)

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樹身有人骨 人身有樹風(fēng)

中國人喜歡種樹,不只是讓江山如此多嬌,看綠水青山分外妖嬈,還有“前人栽樹,后人乘涼”的無私情懷,種出一片片山林,種出一片片贊譽(yù)。古有張伯玉植榕,使福州因榕而生,形成了“綠蔭滿城,暑不張蓋”的景象;左宗棠種樹,種出了“連綿數(shù)千里,綠如帷幄”的塞外景觀。今有焦裕祿、谷文昌、楊善洲、周永開等黨員干部種樹,種出了共產(chǎn)黨人的人格風(fēng)范和崇高境界,立起了播種綠蔭、造福后人的巍峨豐碑。

坊間有俗語說:“樹身有人骨,人身有樹風(fēng)”。當(dāng)有人問“草鞋書記”周永開“為啥要做一棵樹?”他回答說:“樹的品德好:生不擇地方,長不要條件,用不講價錢。”在那些為人民播撒綠蔭、留下“綠色銀行”的共產(chǎn)黨人身上,種樹與做人融為一體,樹的風(fēng)格與共產(chǎn)黨人的品格相映生輝。他們以樹為師為友,從中汲取精神滋養(yǎng),櫛風(fēng)沐雨、頑強(qiáng)生長,最后把自己也活成了一棵樹。

他們像樹那樣,把根深扎于泥土中。樹根向下扎,是為了積蓄向上的力量;根扎得越深,從土壤中汲取的養(yǎng)料越多,長得就越健壯挺拔。在“種一棵樹比養(yǎng)個兒子都難”的青海,從省人大常委會副主任崗位退居二線的尕布龍志在綠化荒山、造福人民,自告奮勇?lián)挝鲗幠媳鄙骄G化指揮部常務(wù)副總指揮。他既掛帥又出征,和群眾一起挖樹坑、植樹苗,累了就蹲在土坎下歇息,餓了就啃干饃饃。多年間,他與干部群眾并肩戰(zhàn)斗,讓荒山披上了綠裝。尕布龍把身影植根在群眾中,留下的是澤被后人的綠蔭,更是心懷民生、扎根基層、躬身勞動的精神范兒?;鶎邮亲詈玫恼n堂,群眾是最好的老師。共產(chǎn)黨員只有植根在人民中間,才能獲得無窮的力量,永葆政治本色。

他們像樹那樣,為群眾遮風(fēng)擋雨。“看到泡桐樹,就想起焦裕祿”“看到木麻黃,就想起谷文昌”。人們?yōu)槭裁从眠@樣的語言,深切懷念黨的好干部焦裕祿、谷文昌?因為他們都像樹一樣,用自己偉岸的身軀為群眾遮風(fēng)擋雨,在群眾最困難的時候,總是出現(xiàn)在他們面前;在群眾最需要幫助的時候,總是為他們送去溫暖……大樹為人們遮風(fēng)擋雨而受人喜愛;焦裕祿、谷文昌等優(yōu)秀黨員干部為人民擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、無私奉獻(xiàn)而為人敬仰。黨員干部只有像他們那樣以“時時放心不下”的情懷關(guān)心群眾疾苦,以“不帶私心搞革命”的純粹為群眾謀福利,才能創(chuàng)造無愧于時代和人民的政績。

他們像樹那樣,涵養(yǎng)高尚的品格。樹有千千萬,品格各不同,而樹的不同品格卻給人們以生命的啟示和教益。在許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上,有松樹的品格,堅定執(zhí)著,堅持原則,無論遇到什么樣的考驗,都心存定力、不移本色;有柳樹的風(fēng)格,不計條件好差,不管土地肥瘦,插在哪里就在哪里扎根生長;有銀杏樹的堅守,耐得住時光的打磨,在安靜中生長,在默默中積累,久久為功……有人說:“一棵樹教給我們的,也許比一摞書的東西還多。”誰能從樹那里學(xué)得“凝霜殄異類,卓然見高枝”的堅韌、“莫言生意盡,更引萬年枝”的活力、“大雪壓青松,青松挺且直”的偉岸,誰就真正活成了一棵樹。

責(zé)任編輯:王梓辰校對:張弛最后修改:
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