林震 北京林業(yè)大學(xué)生態(tài)文明研究院院長(zhǎng)

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2025年是習(xí)近平總書(shū)記提出“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷的二十周年。4月3日，習(xí)近平總書(shū)記在參加首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，植樹(shù)造林是生態(tài)文明建設(shè)重要一環(huán)。習(xí)近平總書(shū)記指出，目前我國(guó)森林覆蓋率已經(jīng)超過(guò)25%，貢獻(xiàn)了約25%的全球新增綠化面積。生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，人民群眾感受最直接最真切。同時(shí)要看到，我國(guó)林草資源總量仍然不足，質(zhì)量效益還不夠高。要切實(shí)解決突出問(wèn)題，爭(zhēng)取一年干得比一年好。

習(xí)近平總書(shū)記還指出，綠化祖國(guó)必須堅(jiān)持?jǐn)U綠興綠護(hù)綠“三綠”并舉，推動(dòng)森林水庫(kù)、錢(qián)庫(kù)、糧庫(kù)、碳庫(kù)“四庫(kù)”聯(lián)動(dòng)。要更加注重“提質(zhì)”，優(yōu)化林分結(jié)構(gòu)，搞好森林經(jīng)營(yíng)，同步提升草原生態(tài)質(zhì)量。更加注重“興業(yè)”，多用改革的辦法用活林草資源，壯大林草產(chǎn)業(yè)。更加注重“利民”，為群眾增添身邊的綠、眼前的美，拓展林草就業(yè)增收空間。

一、習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)體系

（一）習(xí)近平生態(tài)文明思想創(chuàng)立的時(shí)代背景

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。”

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從中華民族永續(xù)發(fā)展的高度出發(fā)，以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，創(chuàng)造性地提出一系列堅(jiān)持中國(guó)道路、引領(lǐng)世界發(fā)展、彰顯人民至上、代表時(shí)代精神的生態(tài)文明新理念新思想新戰(zhàn)略，科學(xué)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的生態(tài)答卷，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

1.中國(guó)道路：生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展

我國(guó)在推進(jìn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，一度出現(xiàn)資源環(huán)境約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化等問(wèn)題，特別是各類環(huán)境污染、生態(tài)破壞呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，成為國(guó)土之傷、民生之痛。黨和政府深刻認(rèn)識(shí)到，如果不抓緊扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，必將付出極其沉重的代價(jià)。習(xí)近平總書(shū)記指出，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，必須站在人與自然和諧共生的高度來(lái)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

2.世界期盼：全球生態(tài)環(huán)境治理的迫切需求

人類進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代以來(lái)，在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也加速了對(duì)自然資源的攫取，使全球生態(tài)失調(diào)、環(huán)境污染、資源緊張、氣候變異，制造了危害人類生存和發(fā)展的生態(tài)災(zāi)難。為解決這一難題，國(guó)際社會(huì)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的艱巨努力，可謂步履維艱。

遺憾的是，國(guó)際舞臺(tái)上出現(xiàn)的“生態(tài)治理逆全球化”的單邊主義，使本來(lái)就十分艱難的全球生態(tài)環(huán)境治理“雪上加霜”。聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程落實(shí)進(jìn)展滯后，全球生態(tài)環(huán)境治理復(fù)雜性、嚴(yán)峻性、不確定性持續(xù)上升，“全球南方”國(guó)家面臨消弭沖突、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、發(fā)展振興尤其是綠色低碳振興的艱巨任務(wù)。生態(tài)文明成為人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)。

3.民心所向：滿足人民群眾對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的向往

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，生態(tài)環(huán)境在人民群眾生活幸福指數(shù)中的權(quán)重不斷提高。過(guò)去人們“盼溫飽”“求生存”，現(xiàn)在則是“盼環(huán)保”“求生態(tài)”，希望打造青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新的美麗中國(guó)。以構(gòu)建人與自然、社會(huì)整體和諧為價(jià)值取向，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，突破經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的現(xiàn)代化困境，成為應(yīng)對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的重要戰(zhàn)略突破。

習(xí)近平生態(tài)文明思想在深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想，正確處理環(huán)境與民生關(guān)系，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的進(jìn)程中，進(jìn)一步豐富發(fā)展。

4.時(shí)代呼喚：百年大變局中引領(lǐng)人類文明新形態(tài)

我們的地球如此美麗，也如此脆弱。伴隨數(shù)百年工業(yè)化進(jìn)程，人類在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也加速了對(duì)自然資源的攫取，打破了地球生態(tài)系統(tǒng)平衡，人與自然深層次矛盾日益顯現(xiàn)。當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，人類正站在一個(gè)十字路口——是以資源環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還是走人與自然和諧共生之路，成為擺在全世界面前的時(shí)代之問(wèn)。

正是在這一背景下，習(xí)近平總書(shū)記站在全人類可持續(xù)發(fā)展的高度，深刻闡明保護(hù)生態(tài)環(huán)境和建設(shè)生態(tài)文明的重大意義，為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、構(gòu)建地球生命共同體、推動(dòng)共建清潔美麗世界而不懈努力，展現(xiàn)了發(fā)展中大國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)和胸襟格局。

（二）習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大意義

2018年5月，黨中央召開(kāi)全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)，正式提出習(xí)近平生態(tài)文明思想，高高舉起了新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的思想旗幟。

習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈探索生態(tài)文明建設(shè)的理論升華和實(shí)踐結(jié)晶，是馬克思主義基本原理同中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合的重大成果，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的共同思想財(cái)富，是新時(shí)代我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)指南。