習近平總書記在中央政治局第十七次集體學習時強調(diào)：“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，全面貫徹新時代中國特色社會主義文化思想”[1]。《習近平文化思想學習綱要》指出，習近平文化思想“是一個明體達用、體用貫通的科學體系”[2]，因此，踐行習近平文化思想要增強系統(tǒng)觀念。

一、不斷構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，鞏固中華文化主體性

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)：“任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。”[3]有了文化主體性，中國共產(chǎn)黨就不僅代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且代表中國先進文化的前進方向，中華民族則不僅堅定道路自信、理論自信、制度自信，而且堅定歷史自信、文化自信。依托文化主體性，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這條根脈，同馬克思主義這條魂脈兩相結(jié)合，“讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的”[4]，推動馬克思主義中國化時代化實現(xiàn)新的歷史性飛躍，這正是中華民族的文化主體性“最有力體現(xiàn)”[5]。

鞏固文化主體性，必須構(gòu)筑中國精神。魯迅先生曾說，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”，特別是近代以來，以中國共產(chǎn)黨為杰出代表的仁人志士們以偉大精神促進中國人民實現(xiàn)偉大覺醒、投身偉大革命，形成“中國共產(chǎn)黨人的精神譜系”[6]，這些精神將繼續(xù)為新征程上推進強國建設、民族復興偉業(yè)提供有益滋養(yǎng)。鞏固文化主體性，必須構(gòu)筑中國價值。博大精深、源遠流長的中華文明蘊含著豐富的價值，有國家興亡、匹夫有責的家國情懷，有舍生取義、先人后己的仁義思想，有厚生恤民、經(jīng)世濟民的民本觀念，還有“天人合一、萬物并育的生態(tài)理念”[7]，這些價值觀共同塑造為中國人的國民性和國格，其當代體現(xiàn)就是社會主義核心價值觀。

鞏固文化主體性，必須構(gòu)筑中國力量。習近平總書記在接見第33屆奧運會中國體育代表團時盛贊其“充分彰顯了新時代中國力量”[8]。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，前進道路上要推動全民健身和全民健康深度融合，在建設體育強國與健康中國的過程中增強國民體質(zhì)、提升國人力量。

二、發(fā)展壯大主流價值、主流輿論、主流文化，加強黨的文化領導權(quán)

全國宣傳思想文化工作會議強調(diào)：“堅持黨的文化領導權(quán)是事關黨和國家前途命運的大事。”[9]十月革命勝利后，列寧在領導全世界第一個社會主義國家建設時就高度關注黨的文化領導權(quán)，指出“從原則上說，對于應該有共產(chǎn)黨的領導這一點，我們不能有任何懷疑。因此政治文化、政治教育的目的是培養(yǎng)真正的共產(chǎn)主義者”[10]。毛澤東同志在延安文藝座談會上同樣強調(diào)，“黨的文藝工作，在黨的整個革命工作中的位置，是確定了的，擺好了的”[11]。當前，以生成式人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)迅猛發(fā)展，給黨的宣傳思想文化工作提出新課題、新挑戰(zhàn)，要認真貫徹習近平總書記強調(diào)的“堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本事”[12]。

加強黨的文化領導權(quán)，必須發(fā)展壯大主流價值。國家層面，要錨定強國建設總目標，經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設不可偏廢。社會層面，要提倡公序良俗、推動移風易俗。個人層面，要弘揚愛國主義、體現(xiàn)敬業(yè)精神、發(fā)揚誠信文化、為人友善親和。

加強黨的文化領導權(quán)，必須發(fā)展壯大主流輿論。黨的二十屆三中全會對此作出部署，“完善輿論引導機制和輿情應對協(xié)同機制”[13]，就是要堅持正確的輿論導向，發(fā)揮主流媒體的主要作用，強化經(jīng)濟宣傳和預期引導，為進一步全面深化改革創(chuàng)造良好輿論條件，合力營造團結(jié)奮進的主流思想輿論。

加強黨的文化領導權(quán)，必須發(fā)展壯大主流文化。恩格斯強調(diào)，“政治、法、哲學、宗教、文學、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎的。但是，它們又都互相作用并對經(jīng)濟基礎發(fā)生作用。”[14]與中國式現(xiàn)代化相適應的當代主流文化形態(tài)是中華文明的現(xiàn)代力量，它賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承革命文化、發(fā)展社會主義先進文化，構(gòu)筑起“中華民族共有精神家園”[15]。

三、共同倡導文明交流、文明互鑒、文明包容，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

習近平總書記指出：“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”[16]創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，就是中國式現(xiàn)代化的世界意義。習近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上首次提出全球文明倡議，主張“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越”[17]，彰顯中國人民豁達的文明觀。

創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，必須倡導文明交流。人類社會是交往交流交融的，因此文明也不可能獨善其身、故步自封。中國式現(xiàn)代化本身就是世界各國現(xiàn)代化的組成部分，會在擴大高水平對外開放中講好中國發(fā)展故事、優(yōu)化國際傳播體系，增強中國敘事的感召力、感染力、影響力。

創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，必須倡導文明互鑒。“文明沖突論”是虛假敘事，是大國政治、強權(quán)政治在世界文明領域的又一種翻版。中國人民有著自身清晰的文化主體性和本土意識，也尊重其他民族、其他國家的文明主體性與能動性，存異方能求同、聚同方能化異，世界上本就不存在所謂的“普世價值”，但世界人民可以在人類命運共同體的宏大愿景中求取全人類共同價值這個最大公約數(shù)。

創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，必須倡導文明包容。改革開放40多年來，中國大踏步完成西方國家數(shù)百年才走完的工業(yè)化道路，充分昭示了現(xiàn)代化的另一幅圖景。中國愿超越古今中西之爭，以海納百川的胸襟汲取世界文明百花園的營養(yǎng)，為回答世界之問與時代之問熔鑄更多東方智慧。

【作者簡介：劉啟瑞，中南財經(jīng)政法大學馬克思主義學院博士研究生；欒永玉，中南財經(jīng)政法大學馬克思主義學院博士生導師、教授。】

參考文獻：

[1]《錨定建成文化強國戰(zhàn)略目標 不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化》，《人民日報》2024年10月29日。

[2]《習近平文化思想學習綱要》，學習出版社、人民出版社2024年版，第9頁。

[3]《二十大以來重要文獻選編（上）》，中央文獻出版社2024年版，第460頁。

[4]《二十大以來重要文獻選編（上）》，中央文獻出版社2024年版，第458頁。

[5]《二十大以來重要文獻選編（上）》，中央文獻出版社2024年版，第460頁。

[6]《習近平著作選讀》第1卷，人民出版社2023年版，第480頁。

[7]《二十大以來重要文獻選編（上）》，中央文獻出版社2024年版，第455頁。

[8]《戒驕戒躁 再接再厲 為建設體育強國再立新功》，《人民日報》2024年8月21日。

[9]《二十大以來重要文獻選編（上）》，中央文獻出版社2024年版，第562頁。

[10]《列寧選集》第4卷，人民出版社2012年版，第306頁。

[11]《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第866頁。

[12]《深入貫徹黨中央關于網(wǎng)絡強國的重要思想 大力推動網(wǎng)信事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展》，《人民日報》2023年7月16日。

[13]《黨的二十屆三中全會〈決定〉學習輔導百問》，黨建讀物出版社、學習出版社2024年版，第38頁。

[14]《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年版，第649頁。

[15]《二十大以來重要文獻選編（上）》，中央文獻出版社2024年版，第603頁。

[16]《二十大以來重要文獻選編（上）》，中央文獻出版社2024年版，第462頁。

[17]《二十大以來重要文獻選編（上）》，中央文獻出版社2024年版，第374頁。